第一講 符應理論與批判教育社會學的起源／1
第二講 矛盾的再生産與再生産的矛盾／27
第三講 符號暴力、文化資本與階級再生産／48
第四講 課程符碼、階級與社會控製／73
第五講 教育論述、教育機製與符碼理論的重構／97
第六講 霸權、意識形態與課程／123
第七講 資本的形式與轉換／149
第八講 學術人與教育場域的自主性／171
第九講 古典社會學大師論教育思想的演進／193
參考文獻／220
索 引／240
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具體描述
本書介紹批判教育學的起源以及主要理論觀點，並通過鮑爾斯（Samuel Bowles）、葛蘭西（Antonio Gramsci）、布爾迪厄（Pierre Bourdieu）、伯恩斯坦（Basil Bernstein）及艾波爾（Michael Apple）的概念反思學校教育如何延續國傢權力及階級宰製。全書分成九個主題，通過對經典作品的介紹，作者希望能幫助讀者掌握批判教育社會學的精髓，並進一步反思中國教育之中的不平等現象，為中國的教育研究開展不一樣的道路。
用戶評價
##這本書的內容如果分散來看是真的很好，但我不明白這本書的框架，是真的混亂，隻能五星減一星瞭
評分##這種好東西果然迂腐的專業課隻會給你接觸點皮毛呢……… 每一天都裂開的鄙視鏈底端邊緣人我本人：為什麼反社會人格得幫彆人社會化，明明就隻是一塊磚還要去砌迷牆。
評分##1.專業解說批判教育社會學經典著作 2.不太明白章節排列順序，誰來告訴一下我 3.對於原著的某些關鍵的術語的翻譯，作者所譯比許多簡中譯本更準確。（想看作者翻譯的阿普爾）
評分##驚嘆於講義居然可以寫得如此之好，文風十分精煉、論述豐富，每一章都圍繞一部批判教育社會學的著作並以二十來頁的篇幅來談，作者本人對於理論運用的“去西方化”、“去中心化”及“去結構化”意識十分強烈。
評分##1.部分澄清瞭對布迪厄的常見誤讀，「被規範的即興演齣」。2.感覺伯恩斯坦理論的闡釋效力相當孱弱（至少在中國大陸如此）。3.本書毫不涉及中國大陸當前的具體教育實踐。
評分##M
評分##批判的武器不能代替武器的批判。
評分##本來想摘點在sop裏的，failed
評分##奇妙的結構編排…… 以及似乎伯恩斯坦較布迪厄更吸引我。
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