以明治維新為起點,日本開始瞭其脫亞入歐的現代化進程;作為民族國傢現代化的精神與思想基礎,從吉田鬆陰開始的日本現代教育,其理念與實踐,也已經積纍瞭一個多世紀的或成功或挫敗的經驗。本書是對百多年來日本現代通識教育——日本名之為“教養教育”——的梳理與分析,一方麵可供我們一窺日本現代化道路之深層思想根源;另一方麵也可為我們正在實踐的大學通識教育提供藉鑒。
……竊以為大學期內,通專雖應兼顧,而重心所寄,應在通而不在專,換言之,即須一反目前重視專科之傾嚮,方足以語於新民之效。……通識之用,不止潤身而已,亦所以自通於人也,信如此論,則通識為本,而專識為末,社會所需要者,通纔為大,而專傢次之,以無通纔為基礎之專傢臨民,其結果不為新民,而為擾民。……通識之授受不足,為今日大學教育之一大通病……
——梅貽琦
##對社會現實和政策的概述,缺少深入專門的分析
評分##雖然書的內容和我想象的有點齣入,但是作者文筆暢達,言簡意賅,讀起來很舒服。瞭解一下日本大學通識教育的發展曆程,對目前我們的教育,有很多值得思考????和藉鑒的地方。
評分##可能“小史”的緣故,對日本近世以來教育結構與教育體製變遷的梳理基本上都是史料羅列和現象堆疊,缺乏深度的機理探討。其實有太多東西值得探討瞭,在這場現代化轉型裏,傳統的、精英式的“教養主義”內部是如何繁衍齣和天皇敕語體製相對的自治文化?這裏麵本身就包蘊著契閤美式教育的元素,而戰後的“一般教育”與傳統的“教養教育”之間的博弈,也是值得大書特書的,因為教育模式的博弈根本上就是主流政治文化模式的錶徵。非常震動的兩點:一是戰前高等學校裏的自治精神,國傢權威有讓步於反思與自治教育的空間,在培養順民的目標外,還會培養有決斷的精英;二是全國推廣新式教育的決心,聘用外教的財政支齣在國民總支齣裏占到瞭將近百分之四,下瞭血本——嗯,我國則是在贍養留學生上花瞭血本。圖片質量太差。
評分##什麼樣的教育塑造什麼樣的人,日本的國民教育體係值得藉鑒。作者文筆非常好,讀起來很流暢!
評分##通識教育就應是為小眾精英服務的,是以培育社會棟梁國傢領袖為目標的。不必強求所有高等教育機構皆開展通識教育,一方麵是做不到,另一方麵也不必要,做通用技能培訓就好。
評分##可能“小史”的緣故,對日本近世以來教育結構與教育體製變遷的梳理基本上都是史料羅列和現象堆疊,缺乏深度的機理探討。其實有太多東西值得探討瞭,在這場現代化轉型裏,傳統的、精英式的“教養主義”內部是如何繁衍齣和天皇敕語體製相對的自治文化?這裏麵本身就包蘊著契閤美式教育的元素,而戰後的“一般教育”與傳統的“教養教育”之間的博弈,也是值得大書特書的,因為教育模式的博弈根本上就是主流政治文化模式的錶徵。非常震動的兩點:一是戰前高等學校裏的自治精神,國傢權威有讓步於反思與自治教育的空間,在培養順民的目標外,還會培養有決斷的精英;二是全國推廣新式教育的決心,聘用外教的財政支齣在國民總支齣裏占到瞭將近百分之四,下瞭血本——嗯,我國則是在贍養留學生上花瞭血本。圖片質量太差。
評分##應該更早看的!纔不會對鄙校通識課與通識課本身有某些不切實際的幻想????但教育目標與方式的發展軌跡真的非常有意思,常常看見我和周圍人們或睏惑、或無奈、或痛苦、或無所謂的影子一閃而過
評分##對社會現實和政策的概述,缺少深入專門的分析
評分##通識教育就應是為小眾精英服務的,是以培育社會棟梁國傢領袖為目標的。不必強求所有高等教育機構皆開展通識教育,一方麵是做不到,另一方麵也不必要,做通用技能培訓就好。
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