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申聖雲 著

圖書標籤:

• 政治
• 治國
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• 哲學
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• 國策
• 思想
• 文化
• 社會

店鋪： 巧時書屋圖書專營店

齣版社： 中國言實齣版社

ISBN：9787517118152

商品編碼：27946382868

包裝：平裝

齣版時間：2016-05-01

圖書基本信息
圖書名稱	治國之道	作者	申聖雲
定價	58.00元	齣版社	中國言實齣版社
ISBN	9787517118152	齣版日期	2016-05-01
字數		頁碼	291
版次	1	裝幀	平裝
開本	16開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

對於黨員乾部來說，治國之道的根本在於“一心為民、務實堅定、清廉剛正”。黨員乾部是人民公僕，要抱著與人為善的態度，堅持立黨為公、執政為民的思想，將人民群眾的根本利益作為思考問題和開展工作的根本齣發點，遵循治國理政的新思想、新觀點和新論斷，一心一意做好本職工作。 　　《治國之道》分為十章，分彆闡述古代治國之道中的仁政、德治、法治、無為等十個方麵，注重從《》《論語》《墨子》《孟子》《韓非子》等典籍中選取有關治國之道的經典論述，同時大量引用古今經典案例，以期為黨員乾部提供治國理政方麵的鏡鑒。

作者簡介

目錄

章仁政 民本——民為貴 謀益——食君之祿，忠君之事 息戰——止戈為武 勿爭——利萬物而不爭 輕賦——薄賦斂，廣蓄積 倡義——義，人之正路也 平等——己所不欲，勿施於人 養廉——公生明，廉生威 第二章德治 明德——德惟善政，政在養民 立德——聖德立於上代，惠澤被於無窮 身正——政者，正也 教化——教者，政之本也 懲惡——惡不積不足以滅身 揚善——勿以善小而不為 ……

編輯推薦

文摘

《治國之道》： 　　在抗戰時期，伊莎白對成都的感情與迴憶也是與眾不同的。伊莎白談道，成都常常被日軍轟炸，她便和大傢一起自發組成醫治中國受傷戰士的組織。1938年，伊莎白到藏區進行人類學調查，發現這裏的人們采用手工的方式製作毛綫非常費力，她在迴成都的時候專門購置瞭一架紡車帶到藏區。伊莎白正是在那個時候結識瞭路易·艾黎，之後便參加瞭宋慶齡與艾黎一起創建的“中國工閤國際委員會”。 　　在革命戰爭階段，伊莎白接觸過許多領導人，在晉冀魯豫邊區對土改情況進行調查研究的時候，聽取瞭鄧的相關報告。她迴憶道：“由於那裏的很多乾部與老百姓都不識字，沒有辦法進行記錄，因此鄧為瞭讓他們可以用心記住，每講一句話都要重復4次。” 　　在解放戰爭期間，伊莎白到所在的華北軍政大學工作。當時，在轟炸機到來之前，大傢便會提早躲進山溝。會走進山溝去探望她們，還跟大傢談心。 　　身為一名在我國度過一生的國際友人，伊莎白說，她覺得中國大的改變，發生在1949年，戰亂不停的時代終於宣告結束。 　　2015年係我國抗戰暨世界反戰爭勝利七十周年，伊莎白錶示，世界反戰爭有意義的一點，就是讓許多原來對立的國傢團結起來統一作戰。對此，她的兒子柯馬凱也十分贊成。柯馬凱說，九一八事變之後，日本霸占瞭中國的東北地區，1935年意大利入侵埃塞俄比亞，1936年西班牙者佛朗哥依靠希特勒與墨索裏尼發動，1939年歐洲戰爭爆發。那個時候世界上很多國傢都燃起瞭戰火，大部分國傢都慘遭入侵。原本毫無團結意識的世界，齣於支援被侵略的國傢反入侵而團結在一起，建立瞭反的統一戰綫。我認為各個國傢可以一起反對侵略者，這纔是意義為深遠之處。另外，柯馬凱也期待著，全球民眾如今仍然可以如七十年前一般統一起來，一起化解人類麵對的睏難問題。 　　2015年9月3日，在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反戰爭勝利七十周年招待會上，發錶瞭重要講話，他說：“的力量是同心閤力。為瞭自由、正義、和平，為瞭人民平安、安寜、幸福，在亞洲、在歐洲、在非洲、在大洋洲、在世界各個戰場上，世界反同盟國軍隊和人民以及各種反力量，攜手跨進同一條戰壕，匯聚起挽狂瀾於既倒的強大力量。” 　　曆史終究會過去，今天的一切也終將成為曆史。但是，曆史帶給人們的啓迪和教訓，永遠都會銘刻在人們的心中。不管承認或是不承認，曆史曾經帶給人們的傷害和幸運，都是真實存在的。“忘記瞭曆史就意味著背叛。”在抗日戰爭期間，中國人民和世界上其他國傢人民都曾為瞭反戰爭的勝利付齣瞭巨大的代價。 　　“得道者多助，失道者寡助。‘’自古以來，熱愛和平的人們都擁護團結、和諧的國傢關係，真誠渴盼安定的生活。觀摩《勝利曆史貢獻》主題展覽時，指齣：“全黨全國各族人民要牢記由鮮血和生命鑄就的中國人民抗日戰爭的曆史，牢記中國人民為維護民族獨立和自由、捍衛祖國主權和尊嚴建立的功勛，牢記中國人民為世界反戰爭勝利做齣的貢獻，珍視和平、警示未來，堅定不移走和平發展道路，堅定不移維護世界和平，萬眾一心把中國特色社會主義推嚮前進。” 　　經曆瞭漫長黑暗的鬥爭，人們深知和平來之不易，人們也清楚地瞭解，和平必須依靠全世界人民聯閤起來捍衛。在全世界麵前宣誓：“中國人民將始終不渝走和平發展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰略，在和平共處五項原則基礎上發展同一切國傢的友好閤作，堅定不移維護世界和平。中國的發展壯大必將是世界和平力量的發展壯大。”這代錶著中華民族的心聲，代錶著中國人民的期盼，更是黨員乾部責無旁貸的曆史重任。 　　……

序言

《古今風雲錄：權力與秩序的韆年迴響》 本書簡介： 《古今風雲錄：權力與秩序的韆年迴響》是一部宏大敘事的人文曆史著作，它以時間為軸，以權力變遷為綫索，深入剖析瞭人類社會組織形態的演化、統治邏輯的更迭，以及在不同曆史階段，個體與權力結構之間錯綜復雜的關係。本書並非一部傳統意義上的政治教科書，而更像是一部穿越時空的社會觀察報告，旨在探討“如何治理”這一永恒命題在不同文明背景下的具體實踐與理論沉澱。 本書的雄心在於構建一個跨越地理與時代的比較研究框架。我們摒棄瞭對單一王朝或特定哲學流派的偏愛，而是著眼於權力運作的普遍規律與特殊錶現。從美索不達米亞早期城邦的萌芽，到古希臘城邦民主的興衰，再到羅馬帝國的法律構建與衰亡，直至中世紀封建體係的碎片化統治，以及近代民族國傢的崛起和全球化時代的治理睏境，本書試圖捕捉那些貫穿始終的、關於秩序建立與維護的深層動力。 第一部分：秩序的起源與早期的權力形態 這一部分聚焦於人類社會早期對“穩定”的原始需求，以及由此催生齣的早期治理模式。我們首先考察瞭農業革命對社會結構帶來的根本性變革，如何使得剩餘産品的分配和資源的集中成為可能，進而催生瞭神權、王權與早期官僚體係的雛形。 書中詳細對比瞭古埃及法老的絕對神權統治與兩河流域早期城邦法典（如漢謨拉比法典）中體現齣的“基於契約與懲戒的世俗化管理”之間的差異。重點分析瞭這些早期文明如何通過宗教敘事來閤法化其統治的權威，以及文字和曆法的發明如何成為鞏固中央集權的重要工具。我們探討瞭早期工程奇跡（如水利係統、大型建築）背後的組織能力，認為這些實踐本身就是早期國傢機器效率的體現。 在對東方文明的考察中，本書深入分析瞭早期中國“天命”觀的形成，以及它如何與宗法製度和分封製相互作用，構建齣一個強調連續性與倫理權威的統治基礎。這種結構與古印度婆羅門教的等級製度在維持社會穩定方麵的作用進行瞭細緻的比較，揭示瞭不同地理環境下，人們對“何為公平”、“誰應發號施令”的早期答案。 第二部分：古典時代的思想碰撞與製度實驗 古典時代是人類理性開始係統性反思權力本質的時期。本捲將焦點投嚮古希臘的城邦實踐與思想理論。我們不滿足於對雅典民主的浪漫化描繪，而是剖析瞭其內在的張力——公民權與奴隸製的對立、精英統治與民眾激情的周期性搖擺。柏拉圖的理想國構想與亞裏士多德對各種政體的冷靜分類，為後世留下瞭關於“良善治理”的永恒參照係。 隨後，視角轉嚮羅馬。本書認為羅馬的偉大之處在於其無與倫比的製度工程能力。從共和國早期的權力製衡（Consuls, Senate, Assemblies）到帝國的龐大官僚體係，再到其法律體係——《十二銅錶法》到查士丁尼法典的演進——羅馬人建立瞭一套超越個人意誌的、可復製的治理框架。我們著重分析瞭羅馬公民權擴張在維護帝國統一中的戰略意義，以及這種擴張最終如何反噬瞭共和國的內在平衡。 在這一部分，我們還引入瞭軸心時代其他主要文明對“理想社會”的構建：秦漢帝國統一後對“法傢”與“儒傢”思想的融閤與修正，對龐大疆域進行有效管理的行政技術創新，以及印度孔雀王朝阿育王通過“法”的推行來嘗試構建道德共同體的努力。核心議題是：如何將哲學理念轉化為可操作的行政實踐？ 第三部分：中古的碎片化與信仰的再整閤 中世紀的歐洲，權力結構呈現齣高度的復雜性和滲透性。本書拒絕將中古時代簡單視為“黑暗時代”，而是將其視為一個權力分散、多重效忠並存的時期。封建采邑製度如何通過土地紐帶構建起錯綜復雜的責任網絡，以及教權如何作為一種超越世俗王權的普世性權威，對世俗統治者進行製約與賦權，是本捲的關鍵分析點。 我們詳細考察瞭拜占庭帝國在東西方交匯處對羅馬遺産的繼承與改造，以及伊斯蘭教興起後，統一的哈裏發帝國如何在廣闊的地域內，通過宗教法（Sharia）和阿拉伯行政體係，實現高效的徵服與治理。伊斯蘭黃金時代在科學、商業和城市管理方麵的成就，提供瞭另一種不同於歐洲封建分散模式的、以信仰為核心的組織範例。 對比之下，本書探討瞭中國宋代在經濟繁榮和文官製度成熟的背景下，所麵臨的“內重外輕”的睏境，以及技術官僚群體對政治決策的影響力日益增強的現象。 第四部分：現代性的衝擊：主權、民族與革命 從文藝復興到啓濛運動，權力邏輯經曆瞭根本性的轉變。本書詳細闡述瞭馬基雅維利對政治現實主義的赤裸裸揭示，如何標誌著將政治與道德分離的開端。隨後的“三十年戰爭”與《威斯特伐利亞和約》，確立瞭近代主權國傢的地理邊界和互不乾涉的原則，這是現代國際關係秩序的基石。 洛剋、盧梭和孟德斯鳩的思想如何轉化為美國獨立戰爭和法國大革命的實踐藍圖，是本捲的核心。我們關注的重點是“主權歸屬”從君主嚮人民的轉移，以及隨之而來的憲政主義、三權分立等製度創新。然而，本書也毫不留情地批判瞭“人民主權”實踐中的激進化傾嚮，例如雅各賓專政時期對公民自由的壓製，揭示瞭任何激進的社會改造都可能對既有秩序造成新的破壞。 工業革命帶來的社會階級重構和城市化，對既有治理模式提齣瞭新的挑戰。國傢職能如何從單純的治安維護擴展到社會福利、教育普及和基礎設施建設，本書通過對19世紀英國的工廠法改革和德國俾斯麥的社會保險製度的分析，展現瞭國傢權力在應對資本主義內在矛盾時的演化軌跡。 結語：全球化時代的治理迷思 最後一部分將目光投嚮20世紀至今。兩次世界大戰對“大國政治”和“集體安全”概念的重塑，以及冷戰格局下意識形態對全球治理的深刻影響，構成瞭本捲的背景。我們分析瞭非殖民化浪潮中，許多新興國傢在移植西方治理模式時遇到的“水土不服”，以及威權主義和發展型國傢模式的興起。 在當代，信息技術和全球金融網絡的齣現，使得傳統主權國傢的權力邊界變得模糊。本書探討瞭跨國公司、非政府組織和全球性安全威脅（如氣候變化、流行病）對國傢治理能力的挑戰。我們審視瞭當前世界範圍內對“善治”的不同探索，包括對透明度、問責製和法治精神的呼喚，同時也不迴避關於數據監控、算法治理可能帶來的新的權力集中風險。 《古今風雲錄》旨在提供一個廣闊的視野，幫助讀者理解：權力並非一成不變的實體，而是一種流動的關係；秩序的建立，永遠是在效率、公平與自由之間進行痛苦權衡的結果。本書力求以嚴謹的史料為基礎，以開放的思辨為導嚮，引導讀者超越當下紛擾，洞察權力與秩序的韆年迴響。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，我數次停下來，陷入沉思，這可能是我近年來閱讀體驗中，思考時間最長的一本書。書中引述的某些古代哲人語錄，被作者巧妙地放置在現代情境下進行重新審視，這種古今對話的張力，極大地激發瞭我的反思欲。舉個例子，書中探討某一治理難題時，引用瞭某位古代智者的警示，隨後作者並沒有簡單地贊同或否定，而是深入剖析瞭“時代背景”的巨大差異如何作用於同一原則的實踐上。這迫使我跳齣自己固有的思維定勢，去重新審視一些我過去深信不疑的“常識”。這本書的厲害之處在於，它提供瞭一種“質疑的能力”，而非僅僅是“被告知的知識”。它像一把精準的鑿子，不斷地敲擊我認知世界的堅硬外殼，雖然過程略顯疼痛，但最終帶來的認知突破感是巨大的。它真的能改變你看待世界運作方式的底層邏輯，這一點毋庸置疑。

評分☆☆☆☆☆

語言風格方麵，這本書錶現齣一種令人耳目一新的剋製與力量的完美平衡。作者的文筆並不浮誇，避免瞭那種為瞭凸顯學識而堆砌生僻詞匯的通病。相反，他的敘事語言是極其凝練和精準的，用詞考究，但絕不賣弄。我特彆欣賞他對於比喻手法的運用，那些比喻往往不是信手拈來，而是與上下文的論點緊密結閤，具有極強的解釋性和穿透力。例如，他描述某種權力製衡機製時，所用的一個關於“水流與堤壩”的比喻，瞬間將抽象的政治學概念具象化瞭，那種畫麵感和力量感一下子就抓住瞭。這種恰到好處的文學性，使得原本可能枯燥的理論探討變得生動起來，讓閱讀過程本身也成為一種享受。它既有學術的嚴謹，又不失文學的韻味，讀起來非常“熨帖”，很少齣現需要反復迴讀纔能理解的長難句。

評分☆☆☆☆☆

這本書的包裝設計簡直是一場視覺盛宴，那種沉穩中帶著一絲不經意的華麗感，讓人一上手就覺得它分量十足。我尤其喜歡封麵采用的那種啞光處理，指尖劃過時，能感受到紙張縴維的細膩紋理，而非那種廉價的光滑反光。裏頭的字體排版也極其講究，行距和字號的拿捏恰到好處，即便是初讀曆史或政治類書籍的人，也能輕鬆沉浸其中，毫無閱讀障礙。裝幀的工藝也透露齣一種匠心獨運，書脊處的加固處理，保證瞭即便是經常翻閱，也不會輕易鬆散或損壞。更彆提那批注和引文的格式設計瞭，用瞭一種略帶古典韻味的襯綫字體，與正文的主體風格形成瞭微妙的對比，使得引用部分既醒目又保持瞭整體的美感。拿到手後，我甚至捨不得馬上開始閱讀，隻是單純地把玩、欣賞瞭好一陣子，它更像是一件可以長期珍藏的藝術品，而非僅僅是一本知識的載體。這種對實體書細節的尊重，在當今快節奏的數字閱讀時代，實在難能可貴，它成功地喚醒瞭我對“紙質閱讀體驗”的原始渴望。

評分☆☆☆☆☆

從書籍的整體價值來看，我認為它提供瞭一種罕見的“全景視野”。它沒有將任何一個治理領域孤立看待，而是將政治、經濟、文化、社會結構等要素編織成一個密不可分的大網。閱讀完後，我感覺自己仿佛站在一座高塔之上，能夠俯瞰整個社會的復雜運行機製，而不是僅僅停留在某條街道上觀察局部細節。這種宏觀的把握能力，對於任何希望理解復雜係統如何運作的人來說，都是極其寶貴的財富。它不僅解答瞭“是什麼”和“為什麼”，更重要的是，它引導讀者去思考“如何纔能更好地維持其穩定與發展”。這種超越時空的、係統性的洞察力，使得這本書的價值遠遠超齣瞭其具體的內容本身，它成瞭一種思考工具，一種理解權力、秩序和人類社會長期演進規律的思維框架。

評分☆☆☆☆☆

這本書的論述邏輯性之嚴密，簡直像是在解一道層層遞進的數學難題，每一步推導都紮實有力，讓人無從辯駁。作者在構建其核心觀點時，似乎並未急於拋齣結論，而是先耐心細緻地搭建起一個宏大的理論框架，像建築師繪製藍圖一樣，先定下地基和承重結構。我發現，他極少使用那種模棱兩可、含糊其辭的錶達，而是傾嚮於用一係列精確的、界限分明的概念來界定討論的範圍。特彆是他對幾個關鍵曆史案例的分析，簡直是教科書級彆的拆解：先是剝離事件錶麵的喧囂，還原其最原始的權力結構和利益博弈，然後輔以不同學派的對照分析，最後纔給齣他自己的獨到見解。這種層層剝繭的敘事方式，極大地考驗讀者的耐心，但也正因為如此，一旦你跟上瞭作者的節奏，你會發現那些原本看似錯綜復雜的問題，突然變得清晰透明起來。它不是那種提供快速答案的“速讀本”，而是要求你沉下心來，與作者進行一場智力上的深度對話。