三十六計詮解 孫允武 9787513133807 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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孫允武 著

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發表於2024-11-25

商品介绍



店鋪: 萬捲軒圖書專營店
齣版社: 開明齣版社
ISBN:9787513133807
商品編碼:28066721627
包裝:平裝
齣版時間:2018-01-01

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書籍描述

基本信息

書名:三十六計詮解

定價:60.00元

作者:孫允武

齣版社:開明齣版社

齣版日期:2018-01-01

ISBN:9787513133807

字數:

頁碼:488

版次:1

裝幀:平裝

開本:16

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《三十六計詮解》是根據我國古代的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書,是中華民族悠久文化遺産之一。“三十六計”一語先於著書之年,語源可考自南朝宋將檀道濟(?——公元436年),據《南齊書·王敬則傳》:“檀公三十六策,走為上計,汝父子唯應走耳。”意為敗局已定,無可挽迴,唯有退卻,方是上策。此語後人庚相沿用,有心人便采集群書,編撰成《三十六計》,但此書為何時何人所撰已難確考。

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今天,《三十六計》豐富的內涵已經遠遠超齣瞭其軍事鬥爭的範疇,被人們廣泛應用於政治、經濟、外交管理、科技、體育乃至人生哲學等各個領域,成為人們立身處世、指導生活的重要智慧源泉。

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目錄


作者介紹


文摘


計 瞞天過海①

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【原文】

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備周則意怠②,常見則不疑。陰在陽之內,不在陽之對③。太陽,太陰④。

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——《孫子計篇》

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【譯文】

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自以為軍事防備極其周密時,其鬥誌就容易鬆懈,麻痹輕敵;平時看慣瞭的,就不容易引起懷疑。陰晦的計謀與公開的形式並不互相排斥;相反,它往往深藏在張揚暴露的行為之中。這就是易理中陰陽交互為用的原則。

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①瞞天過海:原意為瞞著皇帝,平穩地渡過大海。此處指人為地造成對方的錯覺,以達到取勝的目的。

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②備周則意怠:備,防備。周,周密、周到。意,意誌、思想。怠,懈怠、鬆懈。全句意為:防備十分周密,容易使自己有恃無恐,意誌鬆懈。

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③陰在陽之內,不在陽之對:陰,這裏指的是秘密謀略。陽,這裏指公開的行動。對,對立、相反的方麵。全句意為:秘密的謀略就隱藏在公開的行動之中,而不與公開行動相對立。

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④太陽,太陰:陰陽在古代哲學思想中代錶矛盾對立的雙方,早見於《易經》一書。相傳伏羲從陰陽組成八種圖形,即八卦。周文王又推演八卦為六十四卦。陰陽所涉及的範圍十分廣泛,從風雨陰晴等天時氣象、山澤湖川等地理形態,到攻防進退的戰術行動,都可以分為陰陽相對的關係。一般來說,柔、暗、後、奇、虛等為陰,剛、明、先、正、實等為陽。此計中所講的陰,指機密、隱蔽,陽指公開、暴露。陰中寓著陽,陽中隱著陰,陰陽又可互相轉化。陰陽轉化的條件就是陽的轉變為陰,陰的必然成陽。

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【評析】

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瞞天過海是三十六計的計。所謂“瞞”,即隱瞞。“天”,即天子,也就是皇帝。“瞞天過海”原意是說瞞著皇帝,讓他平穩地過海,後來指把秘計隱藏在暴露的事物之中,巧妙利用人們司空見慣的錯覺,來達到自己想要達到的目的。

n

本計齣自一個傳說。相傳唐貞觀十七年(643年),唐太宗李世民率軍30萬親徵高麗國。這一日,太宗來到海邊,但見白浪滔天,汪洋一片,漫無涯際,便禁不住對怎樣纔能渡過大海發起愁來瞭。前部總管張士貴見狀,趕忙與眾將商議對策,眾將們卻麵麵相覷,一籌莫展,

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隻有部將薛仁貴於情急之中,想齣瞭一個主意。他說:“皇上擔心大海阻隔,難於徵伐高麗,我今有一計,定叫大軍平安渡過大海,取得東徵的勝利。”張士貴聽瞭這話,十分高興,連忙要薛仁貴把他的計策說瞭齣來……

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幾天後,張士貴領著薛仁貴一道拜見唐太宗,奏道:“今有一位老人,精通乾海之術,能將海水變乾,可幫助我軍東徵成功。”太宗聽說有此神奇老人,龍顔大悅,立即命張、薛二人帶路,前去會見老人。於是君臣三人,在薛仁貴下,穿過一條用帷幕遮蔽的通道,來到一個處所。隻見這裏綉幔錦彩,茵褥鋪地,百官迎候。太宗召見瞭老人,誇奬瞭他的法術,並且大張筵席,召集群臣與老人一道飲宴作樂……過瞭許久,忽聞風聲四起,濤聲如雷,杯盞傾倒,周圍一片搖晃。太宗詢問緣由,近臣便揭開帷幕讓太宗看,隻見大海茫茫,水天一色。太宗問道:“這是什麼地方?為何如此波濤洶湧?”這時,張士貴、薛仁貴纔從實奏道:“這是為臣用的‘瞞天過海’之計,得一風勢,30萬大軍已經渡過大海,到達東岸瞭。”這就是傳說中薛仁貴用的“瞞天過海”之計。

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秘密的計謀往往隱藏在暴露的事物裏,而非常公開的事物往往蘊藏著機密。半夜偷東西和在僻靜的小巷裏,是愚蠢的行動,不是謀士所應做的事情。這便是瞞天過海之計對後人的啓示。瞞天過海的關鍵在於一個“瞞”字。瞞得過則大功告成,瞞不過則弄巧成拙。但是,“瞞”不是終目的,而是“過海”的必要手段。此計中的“天”指對自己構成威脅的對象。隻要善於抓住“天”的弱點施謀設計,使“天”變成聾子和瞎子,用“瞞”解除瞭“天”的威脅,“過海”也就不難瞭。

n

瞞天過海的情形很多,大而言之,可分為以下幾種:

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一、陽奉陰違。錶麵上順從,暗地裏不從。這樣就使對方失去警覺,為“過海”創造有利條件。

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二、製象。抓住對方弱點,製象迷霧,以假亂真,從中取利。

n

三、轉移視聽。把對方的注意力轉移到彆處,使對方不知道自己的真正意圖。

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四、隱跡潛蹤。《孫子兵法》說:“形人而我無形。”即用欺的手段使對方暴露企圖,而自己卻不露形跡。自己無形而對方有形,當然會無往而不勝。

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瞞天過海之計實際運用十分廣泛。在軍事鬥爭中,不少兵傢利用敵方思維定式造成的司空見慣,依靠僞裝掩護來完成特彆任務。在政治外交舞颱上,有人把不可告人的政治目的隱藏在冠冕堂皇的政治主張之中,或把實質性的外交行動隱藏在閃爍其詞的外交套話裏麵。在商戰中,一些精明的商傢,利用大眾媒介和明星效應,在激烈的市場鬥爭中,贏得自己的一席之地。

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人生智謀例說

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孫臏遇難巧自救

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孫臏與龐涓,同是鬼榖子門下弟子。龐涓先下山,並做瞭魏國的軍師。孫臏是鬼榖子好的學生,學到瞭滿腹經綸,總想施展一番。龐涓自知纔學不如孫臏,又怕孫臏一旦施展纔能,會超過自己,對於自己的前程極為不利。於是便寫信利用孫臏欲施展纔能、成就功名的心理,把他下山來,為的是使之落入自己的魔掌,永無齣頭之日。

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孫臏下山來到魏國。魏惠王本想拜孫臏為副軍師,同龐涓一起輔佐於他,可是卻被龐涓以種種理由加以阻撓,使魏惠王隻給孫臏拜瞭個客卿,暫寓於軍師府。

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在此之後,龐涓不斷在魏惠王麵前說孫臏的壞話,使魏惠王半信半疑。有一次齊國使者慕名而來,欲聘請孫臏去齊國施展纔能,被忠心耿耿於魏國的孫臏所拒絕。可是這一點卻被龐涓利用,他再一次嚮魏王進讒言說:“孫臏雖然錶麵上人是來到瞭魏國,但是心中卻仍然係念他的齊國。比如這次來的齊國使者,就是來同他私通的。”

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魏王一聽,不分青紅皂白地大怒:“把孫臏給我抓起來!重重治罪!”孫臏就這樣莫明其妙地被處以去掉膝蓋骨的重刑。

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這時的龐涓仍然假惺惺地對孫臏錶示關懷,並讓他在獄中撰寫兵書。直到兵書完成,龐涓纔暴露齣猙獰麵目。孫臏此刻纔恍然大悟:自己的一切遭遇,原來都是龐涓所為。

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麵對這種幾乎處於絕望的逆境,怎麼辦呢?是這樣忍辱偷生、默默地死去?還是不甘逆境、不達施展平生抱負、樹立功名的目的就絕不罷休呢?在這種險惡的處境下要完成自己的夙願,是辦不到的,看來唯有逃齣魔掌一條路可走。那麼,怎樣逃呢?於是孫臏充分施展過人的智慧,決定裝瘋以“瞞天過海”,拯救自己。可是,龐涓剛開始並不相信,而且對孫臏施以種種非人的摺磨,把他拖入豬圈。孫臏越發錶現得癲狂起來,又是哭,又是笑,在豬糞豬尿裏打滾,吃豬食,啃臭泥。這樣殘酷而幾乎緻命的錶演,纔使龐涓確認:孫臏真正瘋瞭。再說,他已成殘廢,不能再成就什麼大事瞭。日子一久,龐涓對此習以為常,逐漸放鬆瞭對孫臏的防備。

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孫臏瘋瞭的消息,傳遍瞭大小各路諸侯,同時也被齊王知道瞭。齊王命淳於髡親自去魏國,並暗中利用當地柴車,順利地把孫臏接到齊國來。齊王看到孫臏氣宇不凡,正是朝廷需要的有膽有識、博古通今、尤善兵法的謀士,便把他收在大將軍田忌部下做瞭軍師。孫臏後來屢建功勛,並終置龐涓於死地。

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序言



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