新書上架 加爾文與文化 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

新書上架 加爾文與文化 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

新書上架 加爾文與文化 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

圖書名稱：《加爾文與文化》

原書名：CALVIN and CULTURE   Exploring a worldview

作者：（美）大衛·霍爾（David W. Hall）

（美）馬文·帕吉特（Marvin Padgett）編著

譯者：趙剛  

齣版社名稱：團結齣版社

定價：58.00元

書號：

齣版日期：2018年5月

總頁碼：423頁

本書特色：

■作者都是審慎而理智的學者，認識bible，瞭解加爾文，本身也受到福音的激勵。

■加爾文的世界觀很全麵，是一套植根於bible的世界觀。它影響到人類研究與活動的所有領域。文化就是人對上帝的被造界所做的事。加爾文眾多的跟從者，把他的思想應用在人類活動的各種形式上。本書探討瞭加爾文的世界觀在以下幾個方麵的影響：曆史、法律、藝術、經濟、文學、哲學、政治、科學、商業、音樂、醫藥和新聞工作。

內容簡介：本書是紀念加爾文誕生500周年係列圖書的後一捲，探索加爾文的思想所影響的人類研究與活動的廣大領域如曆史、法律、藝術、經濟、文學、哲學、政治、科學、商業、音樂、醫藥和新聞等。加爾文激發瞭眾多的跟從者，把他的思想應用在人類活動的各種形式上。本書包括15位作者，他們在探索加爾文所産生的文化影響時，既有真誠的敬意，也包含瞭善意的批評，維持著一種健康的平衡。

作者簡介：

（美）大衛·霍爾（David W. Hall） 是“紀念加爾文誕生500周年係列圖書”的總編輯。

（美）馬文·帕吉特（Marvin Padgett）是長老會與改革宗齣版社（P&R; Publishing）的副主編。

推薦語：

 “讓我們迴想起一個人和一場改變世界的運動，非常有力……這挑戰我們對人類社會未來的想象。”

——安東尼·布拉德利（Anthony B. Bradley）

“作為一種世界觀，加爾文的神學是無所不包的，它影響到人類研究和活動的各個領域。”

——約翰·弗瑞姆（John M. Frame）

目錄

序言：約翰·弗瑞姆

緻謝

導言：大衛·霍爾與馬文·帕吉特

縮略錶

第1章1929年那些事兒，或者，加爾文主義可對尋找意義的曆史學傢說什麼？（達瑞爾·哈特）

第二章早期加爾文主義中的法律、**與自由（小約翰·維特）

第三章藝術與改革宗傳統（威廉·艾德格爾）

第四章加爾文對經濟理論與政策的貢獻（提摩太·特瑞爾）

第五章加爾文主義與文學（勒蘭·萊肯）

第六章加爾文留給哲學的遺産（威廉·戴維斯）

第七章加爾文、政治與政治科學（保羅·馬歇爾）

第八章加爾文主義與科學（董·佩奇爾）

第九章約翰·加爾文在商業上的影響（理查德·邱林）

第十章加爾文與音樂（保羅·瓊斯）

第十一章醫學：約翰·加爾文的bible傳統及其現代應用（富蘭剋林·佩恩）

第十二章新聞工作者加爾文（華倫·寇爾·史密斯）

第十三章加爾文主義作為一種世界觀的未來（大衛·霍爾）

內文摘選：

前言

約翰·加爾文不隻是一位神學傢。他受的是法學訓練，也幫助日內瓦市製定瞭法律。他對政府的角色有很多反思。他積極參與瞭教會崇拜音樂的發展。他創建瞭一所大學，教授文化領域裏的很多課題。不過對他來說，神學和教導bible一直是主要的事情。他的其他活動，不管有多重要的一般意義，對他個人來說，都隻是業餘興趣而已。這些業餘興趣就其本身來說，無法為一本叫做《加爾文與文化》的書提供足夠理由。

像這樣一本書的理由在於加爾文神學的性質。那套神學不隻描述瞭上帝拯救罪人的方式，而且是一套的世界觀，與任何人類哲學或其他宗教都有重大差彆。

作為一套世界觀，加爾文的神學很全麵。它影響到人類研究與活動的所有領域。所以，雖然加爾文在其他方麵的成就並不如他在神學上的那麼著名，他卻激發瞭為數眾多的跟從者，把他的思想應用在人類活動的各種形式上。本書的各章標題列齣瞭一些：曆史、法律、藝術、經濟、文學、哲學、政治、科學、商業、音樂、醫藥和新聞工作。

在他的《要義》一開始，加爾文就告訴我們，不認識上帝，我們也就無法認識自己，反過來也一樣。所以，從加爾文著名作品的第一頁就很清楚的是，對上帝的認識雖然是神學議題，卻與屬人的一切都聯係在一起。上帝不隻是“神聖”範疇裏的主宰，不隻是救恩之主。他是人類生活每一個領域的主宰。對任何人類活動而言，無論是講道、音樂還是新聞工作，除非我們明白那個活動如何與上帝聯係在一起，否則就無法理解它的意義。

勒蘭·萊肯（Leland Ryken）在他收錄於本書的文章中，引用喬治亞·哈肯勒斯（Georgia Harkeness）寫道，“雖然路德肯定說，人有可能‘在天召上服事上帝，’但加爾文更大膽地宣稱，人可以‘透過天召而服事上帝。’”對加爾文來說，上帝關心他被造界的一切。他想要人類遍滿這地，並治理它。

可悲的真相當然是，我們在亞當裏都犯瞭罪，所以我們的勞動無法按當有的那樣榮耀上帝。但在基督裏，救贖恢復瞭我們，使我們可以服事他。沒有救贖，我們就無法正確認識上帝。雖然上帝在我們自己裏麵和在被造界中，都明明地啓示齣他自己（羅1:18-21），但我們卻壓製這知識。因為正如加爾文所說，我們離瞭敬虔、信靠和崇拜，就無法正確地認識上帝（《要義》1.2.）。但這也意味著，離瞭基督，我們也就無法認識自己，或任何閤法的人類活動。

bible所啓示關於基督的福音，救贖我們脫離瞭一切罪惡，包括悖逆思想之罪。宣講那福音的bible，帶給我們對自己的真正認識。加爾文說，“上帝隻有在bible中，纔把對他自己的實際認識賜給我們。”（《要義》1.6.1）。他繼續說：

就像那些年老眼睛昏花和視力很差的人，如果你給他們一本很有價值的書籍閱讀，即使他們能認齣是某種的文字，也很難辨認其中的單個字詞。但當他們戴上眼鏡，就可以清楚地閱讀；同樣地，bible使我們遲鈍的心開竅，並使我們原先對上帝模糊的認識變得清晰，而能正確認識獨一真神。

有瞭這“對上帝的實際認識，”纔有我們對自己和人類生活的一切，透過bible“眼鏡”而得到的認識。

所以，對加爾文來說，神學不是眾多課題中的一個。它是通嚮一切關乎人類、因而也關乎文化之事的鑰匙。文化就是人對上帝的被造界所做的事。墮落的標記滲透在其中。我們在人的政府中看見殘忍，在人的藝術中看見幻滅，在人的新聞中看見謊言。但救贖完全改變瞭人，所以他們可以把上帝的智慧帶進他們的職場：把同情和正義帶進政府，把意義帶進藝術，把真相帶進新聞。

所以，加爾文的世界觀，也就是bible的世界觀，必然加給上帝的百姓能力，使他們以其天召服事上帝，從而改變一切。被救贖的人更新一切屬人之事，使它們變得高貴。罪的確還會誘惑他們，而他們也真的會跌倒。但從更廣闊的曆史角度看，我們可以看見，透過他們在聖靈感動下的努力，文化的確變得更好瞭。福音事實上激發上帝的百姓照顧孤兒寡婦，建立醫院，從事繪畫和雕塑，抵抗暴政，把上帝的聖道傳到地極。

本書的作者都是上上之選，可以描述這種更新。他們都是審慎而理智的學者，認識bible，瞭解加爾文，本身也受到福音的激勵。我很高興看見這些文章的發錶。我自己從中學瞭很多，我也希望它們可以流傳得更廣，以便用這震動世界的世界觀，挑戰和激動教會中的眾人。

約翰·弗瑞姆（John M. Frame）

新書上架 加爾文與文化 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024