具體描述
● 什麼是西方神秘學?
●第二章 簡史
●第三章 辯護與辯論
●第四章 世界觀
●第五章 知識
●第六章 修習
●第七章 現代化
●第八章 學科之間
●第九章 資料來源
●人名索引
●主題索引
●譯後記
內容簡介
烏特·哈內赫拉夫著張蔔天譯的《西方神秘學指津(精)/科學史譯叢》是一部導論性的著作，本書將西方神秘學作為一個學術研究領域，對其進行瞭係統的迴顧，著重考察瞭神秘學領域中的定義和劃界問題，梳理瞭該領域主要的曆史潮流、關於神秘學的重要爭論、神秘學的世界觀、神秘學關於知識的觀點、神秘學實踐，神秘學對現代化的影響以及這一領域的跨學科性。 (荷)烏特·哈內赫拉夫(Wouter J. Hanegraaff) 著；張蔔天 譯 烏特·哈內赫拉夫（Wouter J. Hanegraaff），荷蘭阿姆斯特丹大學赫爾墨斯主義哲學史教授，2008-2013年期間，任西方神秘學研究歐洲協會會長，在神秘學研究領域造詣深厚，是該領域很有名的學者，有多部相關學術論著。張蔔天，北大科學哲學博士，靠前傑齣的中青年翻譯傢，已為我館翻譯重要學術著作多部。譯文質量獲得讀者一緻好評。用戶評價
《西方神秘學指津》這本書，給我的感覺就像是在古老的圖書館裏，尋到瞭一本被塵封已久的羊皮捲。它並非直白地告訴你“是什麼”，而是邀請你一同踏上一段充滿發現的旅程。我一直對西方古代那些關於宇宙、靈魂和意識的哲學體係感到好奇，但總覺得無從下手。這本書的齣現，恰好填補瞭我的這一空白。它沒有迴避那些復雜難懂的概念，比如赫爾墨斯主義的“ as above, so below”（如其在上，如其在下）的哲學理念，或是諾斯替主義中關於二元對立與救贖的論述。相反，作者以一種極其耐心和富有洞察力的方式，將這些抽象的觀念，用相對易懂的語言解釋清楚，並常常輔以曆史典故和哲人名言，讓這些古老的思想，在現代讀者的腦海中重新鮮活起來。讓我印象深刻的是，作者在討論魔法的本質時，並沒有將其妖魔化或過度神秘化，而是將其視為一種對自然規律的深刻理解和一種意誌力的運用，是將物質世界與精神領域連接起來的橋梁。這種相對客觀和理性的視角，讓我對神秘學有瞭全新的認識。書中的插圖和圖解也起到瞭畫龍點睛的作用，比如對生命之樹的詳細解析，以及對煉金術符號的圖示，都極大地幫助我理解那些抽象的概念。這本書的價值在於，它不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維方式的啓迪，讓我開始用一種更廣闊、更包容的視角去看待世界，去看待那些隱藏在日常事物背後的深刻意義。
評分《西方神秘學指津》這本書，仿佛是一本古老的藏寶圖，指引我探索那些被曆史長河湮沒的智慧寶藏。在我閱讀這本書之前，我對西方神秘學，總覺得它是一個神秘而模糊的概念，充滿瞭各種奇幻的想象，卻缺乏清晰的脈絡。這本書的齣現，讓我看到瞭一個截然不同的景象。它以一種極其係統和條理化的方式，將西方神秘學的各個分支，從古老的赫爾墨斯主義，到中世紀的煉金術、占星學、卡巴拉，再到後來的神秘社團和現代的神秘學研究，一一呈現在讀者麵前。作者並沒有僅僅羅列知識點，而是深入挖掘瞭這些學說背後的哲學思想、精神追求和曆史演變。我尤其贊賞書中對“象徵”的解讀。在神秘學中，象徵是溝通宇宙奧秘的重要媒介，但其含義往往是多層次、多維度的。作者在這方麵做得尤為齣色，他不僅解釋瞭象徵的錶麵意義，更深入挖掘瞭其背後所代錶的宇宙原型、心理狀態乃至人類的普遍經驗。讀完關於“宇宙之眼”的章節，我仿佛能看到隱藏在萬物背後的某種宏大秩序，感受到一種超越物質世界的精神力量。這本書的語言風格，既有學術研究的嚴謹，又充滿人文關懷的溫度，讓我在學習知識的同時，也能感受到一種寜靜與啓迪。它讓我明白，神秘學並非是脫離現實的奇談怪論，而是人類探索自身與宇宙關係的一種古老而深刻的方式。
評分這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭通往古老智慧的大門。在翻閱《西方神秘學指津》之前，我對那些隱晦的符號、復雜的儀式以及那些被曆史長河半遮半掩的傳說，總是帶著一種既好奇又畏懼的心情。它並非一本淺顯易懂的入門讀物，也不是一本嘩眾取寵的獵奇故事集，而是以一種嚴謹而富有條理的方式，層層剝開瞭西方神秘學那層層疊疊的麵紗。從煉金術的物質轉化哲學，到占星學的宇宙秩序觀；從塔羅牌的象徵語言，到卡巴拉的生命之樹的奧秘；甚至觸及瞭魔法、巫術、以及那些關於靈魂升華的古老教義，這本書都給予瞭深入淺齣的解讀。它不僅僅是在羅列知識點，更是在引導讀者去理解這些思想背後所蘊含的深層哲學和精神追求。我尤其欣賞作者在解釋那些看似玄妙的概念時，所采用的類比和曆史溯源。例如，在闡述煉金術時，作者並沒有將其簡單化為“點石成金”的迷信，而是深入剖析瞭其象徵意義，將其視為對物質、精神以及生命本質的深度探索，是人類早期試圖理解和掌控宇宙的偉大嘗試。又如，在解讀塔羅牌時，作者並非僅僅講解每張牌的“字麵意思”，而是將其置於更廣闊的神話、心理學乃至人類集體潛意識的框架下進行分析，使得每一張牌都煥發齣新的生命力，仿佛能與讀者産生共鳴。這本書的語言風格也十分獨特，既有學術研究的嚴謹，又不失人文關懷的溫度，讓我在閱讀過程中，既能感受到知識的力量，又能體會到一種寜靜而深刻的啓迪。它讓我意識到，那些看似遙遠而神秘的學問，其實與我們每個人內心深處的渴望和對生命意義的追尋息息相關。
評分《西方神秘學指津》這本書，如同一位智慧的引路人，將我帶入瞭西方神秘學那深邃而迷人的世界。在我翻閱這本書之前，對西方神秘學的認知，停留在一些零散的片段，比如塔羅牌的占蔔、占星學的預測，以及一些關於魔法的傳說。然而，這本書的齣現，卻讓我看到瞭一個更為完整、更為深刻的圖景。作者以一種抽絲剝繭的細膩手法，將西方神秘學的各個分支，如煉金術、占星學、卡巴拉、諾斯替主義、赫爾墨斯主義等，一一呈現在讀者麵前，並深入挖掘瞭它們背後所蘊含的哲學思想、精神追求和曆史演變。我尤其欣賞書中對“煉金術”的解讀。它並非僅僅是關於物質轉化的技藝，更是對生命本質、宇宙法則以及人類心靈淨化的深刻隱喻。作者通過對煉金術象徵符號的分析，讓我看到瞭隱藏在物質世界背後的精神維度。同樣，關於“卡巴拉”和“生命之樹”的章節，也讓我對宇宙的結構和人類存在的意義有瞭更深層次的理解。這本書的語言風格，既有學術的嚴謹，又不失哲學的思辨，而且文字優美，讀來令人心生敬意。它不是一本速成指南，而是一本需要反復研讀、深入體味的經典。它讓我開始用一種更廣闊、更包容的視角去看待世界，去看待那些隱藏在日常事物背後的深刻意義。
評分《西方神秘學指津》這本書，宛如一把精巧的鑰匙，為我打開瞭通往西方古老智慧殿堂的大門。在接觸這本書之前，我對西方神秘學，總覺得它是一片神秘而未知的領域，充滿瞭各種離奇的傳說，卻缺乏清晰的指引。這本書的齣現，恰好彌補瞭這一遺憾。作者以一種極其清晰和富有邏輯的方式，將西方神秘學的各個分支，如煉金術、占星學、卡巴拉、塔羅牌、魔法等，一一呈現在讀者麵前，並深入挖掘瞭它們背後的哲學思想、精神追求和曆史淵源。我尤其欣賞書中對於“占星學”的解讀。它並非僅僅是關於星座運勢的預測，更是對宇宙秩序、天體運行與人類命運之間深刻聯係的探索。作者通過對宇宙周期、行星影響以及黃道十二宮的分析，讓我看到瞭隱藏在星辰大海中的某種宏大秩序。同樣，關於“塔羅牌”和“生命之樹”的章節，也讓我對宇宙的結構和人類存在的意義有瞭更深層次的理解。這本書的語言風格，既有學術的嚴謹，又不失哲學的思辨，而且文字優美，讀來令人心生敬意。它不是一本速成指南，而是一本需要反復研讀、深入體味的經典。它讓我開始用一種更廣闊、更包容的視角去看待世界，去看待那些隱藏在日常事物背後的深刻意義。
評分拿到《西方神秘學指津》這本書，我原以為會是一部沉悶晦澀的學術專著，沒想到讀起來卻彆有一番韻味。作者在字裏行間流露齣對西方神秘學長久以來的熱情與鑽研，將那些分散、零散的知識體係，以一種齣人意料的清晰度和邏輯性呈現在我們麵前。它不是那種“你問我答”的百科全書式寫法，而是像一位循循善誘的智者，引導著你去探索那些古老的思想寶庫。書中最讓我著迷的部分，是作者對於不同神秘學流派之間聯係的梳理。比如，它巧妙地揭示瞭煉金術的象徵語言如何滲透到卡巴拉的教義之中，又如何與中世紀的基督教神秘主義産生對話。這種跨學科、跨流派的解讀，讓我第一次清晰地看到瞭西方神秘學那龐大而復雜的網絡，原來它們並非孤立存在，而是在曆史的長河中相互影響、彼此藉鑒。我特彆喜歡書中對“象徵”的解讀。在神秘學中，象徵無處不在，但其含義往往是多層次、多維度的。作者在這方麵做得尤為齣色，他不僅解釋瞭象徵的錶麵意義，更深入挖掘瞭其背後所代錶的宇宙原型、心理狀態乃至人類的普遍經驗。讀完關於“宇宙之眼”的章節，我仿佛能看到隱藏在萬物背後的某種宏大秩序，感受到一種超越物質世界的精神力量。這本書的篇幅不小，但信息量巨大，每一次翻閱都能有新的發現。它讓我擺脫瞭過去對神秘學的片麵理解，認識到其背後蘊含著深邃的哲學思辨和對生命本源的探求。
評分《西方神秘學指津》這本書，如同一位睿智的長者，靜靜地坐在我的書桌旁，用一種低沉而富有磁性的聲音，嚮我講述那些被曆史塵埃掩蓋的智慧。在閱讀這本書之前，我對西方神秘學，停留在一些模糊的印象中，比如占蔔、魔法，甚至一些聳人聽聞的傳說。這本書的齣現，徹底顛覆瞭我原有的認知。作者以一種抽絲剝繭的方式，將那些看似零散、不相關的神秘學派彆，如煉金術、占星學、卡巴拉、塔羅牌、諾斯替主義等，一一呈現在讀者麵前，並巧妙地揭示瞭它們之間的內在聯係和哲學淵源。我尤其欣賞作者在解釋那些晦澀難懂的術語時，所采用的類比和 historical context。例如，在闡述煉金術的“賢者之石”概念時，作者並沒有將其簡單地解讀為物質上的轉化，而是將其升華為一種精神上的淨化和圓滿，是個人內在的蛻變過程。他又會將這些古老的思想，置於更廣闊的哲學和文化背景下進行解讀，讓我看到瞭神秘學並非是一種孤立存在的體係，而是與人類文明的發展息息相關。這本書的文字流暢而富有吸引力，但內容卻極其深刻，它不是那種能夠一目十行讀過的讀物，需要細細品味，反復咀嚼。每一次重讀，我都能從中發現新的意義和啓示。它讓我開始重新審視自己，審視這個世界，以及那些我們尚未觸及的，關於生命和宇宙的深層奧秘。
評分翻閱《西方神秘學指津》的過程，與其說是閱讀，不如說是一場靈魂的深度對話。作者以一種溫和而堅定的筆觸，引導我進入瞭西方神秘學那廣袤而迷人的世界。我曾幾何時，對那些所謂的“秘傳知識”抱持著懷疑甚至排斥的態度，認為它們是脫離現實的空談。然而，這本書徹底改變瞭我的看法。它並非宣揚任何一種特定的信仰體係，而是以一種百科全書式的廣度，卻又不失哲學深度的方式，為我們展現瞭西方神秘學那悠久而多元的麵貌。從古希臘的赫爾墨斯主義，到中世紀的煉金術、占星學，再到近代的一些神秘社團，作者都進行瞭細緻的梳理和解讀。他並沒有簡單地介紹這些學說的內容，而是更側重於挖掘它們背後所蘊含的共同精神內核——對宇宙奧秘的探求，對人類潛能的激發，以及對精神升華的追求。我尤其喜歡書中關於“原型”和“象徵”的討論，作者通過對神話、童話和宗教儀式的分析，揭示瞭這些象徵是如何跨越時空，成為人類集體意識的組成部分。讀到關於“陰影”與“光明”的章節時，我仿佛看到瞭自己內心深處那些被壓抑的衝動和未被發掘的潛能，感受到瞭自我整閤的巨大力量。這本書的語言風格非常獨特，既有學術研究的嚴謹，又不乏詩意的錶達，讓我在汲取知識的同時，也獲得瞭一種精神上的享受。它讓我明白，神秘學並非是脫離現實的奇談怪論，而是人類探索自身與宇宙關係的一種古老而深刻的方式。
評分《西方神秘學指津》這本書，給我帶來的不僅僅是知識，更是一種對世界觀的重塑。在我眼中，它如同一麵古老的鏡子，映照齣西方文明中那些不為人熟知的深層脈絡。在翻閱這本書之前，我對西方神秘學，總覺得它是一個被邊緣化、甚至被誤解的領域。它要麼被視為迷信，要麼被視為奇談怪論。這本書的齣現，以一種極其有力而又充滿智慧的方式，為我呈現瞭一個截然不同的景象。作者以嚴謹的考據和深刻的洞察，將西方神秘學的各個分支，如煉金術、占星學、卡巴拉、塔羅牌、諾斯替主義等，一一梳理，並揭示瞭它們之間錯綜復雜卻又息息相關的聯係。我尤其欣賞書中對於“煉金術”的解讀。它並非僅僅是關於物質轉化的技藝，更是對生命本質、宇宙法則以及人類心靈淨化的深刻隱喻。作者通過對煉金術象徵符號的分析，讓我看到瞭隱藏在物質世界背後的精神維度。同樣，關於“卡巴拉”和“生命之樹”的章節，也讓我對宇宙的結構和人類存在的意義有瞭更深層次的理解。這本書的語言風格，既有學術的嚴謹，又不失哲學的思辨，而且文字優美，讀來令人心生敬意。它不是一本速成指南，而是一本需要反復研讀、深入體味的經典。它讓我開始用一種更廣闊、更包容的視角去看待世界，去看待那些隱藏在日常事物背後的深刻意義。
評分《西方神秘學指津》這本書，給我最直觀的感受就是“浩瀚”與“精深”。仿佛一打開封麵，就置身於一片廣袤的知識海洋，而作者就像一位經驗豐富的航海傢，為我指引著前進的方嚮。在接觸這本書之前，我對於西方神秘學，總覺得它是一個遙遠而模糊的概念，充滿瞭各種奇幻的想象，卻缺乏清晰的脈絡。這本書的齣現，讓我看到瞭一個截然不同的景象。它以一種極其係統和條理化的方式，將西方神秘學的各個分支，從古老的赫爾墨斯主義，到中世紀的煉金術、占星學、卡巴拉，再到後來的神秘社團和現代的神秘學研究，一一呈現在讀者麵前。作者並沒有僅僅羅列知識點，而是深入挖掘瞭這些學說背後的哲學思想、精神追求和曆史演變。我特彆贊賞書中對“象徵”的解讀。在神秘學中，象徵是溝通宇宙奧秘的重要媒介，但其含義往往是多層次、多維度的。作者在這方麵做得尤為齣色，他不僅解釋瞭象徵的錶麵意義，更深入挖掘瞭其背後所代錶的宇宙原型、心理狀態乃至人類的普遍經驗。讀完關於“宇宙之心”的章節，我仿佛能感受到萬物生長的律動，體會到一種超越物質世界的精神連接。這本書的語言風格，既有學術研究的嚴謹，又充滿人文關懷的溫度，讓我在學習知識的同時，也能感受到一種寜靜與啓迪。它讓我明白，神秘學並非是脫離現實的奇談怪論，而是人類探索自身與宇宙關係的一種古老而深刻的方式。
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