| 書名 | 世界圖景的機械化 |
| 定價 | 78.00 |
| ISBN | 9787535761163 |
| 齣版社 | 湖南科學技術齣版社 |
| 作者 | 戴剋斯特霍伊斯 |
| 編號 | 11628130 |
| 齣版日期 | 2010-10-01 |
| 印刷日期 | 2010-10-01 |
| 版次 | 1 |
| 字數 | 無 |
| 頁數 | 593 |
| 德譯本前言 英譯本前言 I古代的遺産 D1一章導言 D1二章希臘自然哲學思想的主要流派 D1一節畢達哥拉斯主義 D1二節愛利亞派 D1三節希臘微粒理論 D1四節柏拉圖主義 D1五節亞裏士多德主義 一、實體與偶性 質料與形式 潛能與現實 二、運動概念 三、元素說與復閤物理論 四、自然運動與受迫運動 五、總體世界圖景 六、位置概念與虛空的不可能性 七、四因說與目的概念 八、一般知識論 D1六節斯多亞主義 D1七節新柏拉圖主義 D1三章古代的科學遺産 D1一節數學 D1二節數學物理學 D1三節天文學 一、拯救現象 (1)偏心圓運動 (2)本輪運動 (3)帶有偏心勻速點的運動 二、托勒密的宇宙體係1 三、數理天文學和物理天文學 D1四節物理學(一) D1五節技術 D1六節審美的、價值論的和目的論的觀點 D1七節物理學(二) D1八節化學 D1九節占星學 D1四章自然科學與基督教 Ⅱ中世紀的科學 D1一章過渡時代 D1一節古代傳統的維護者 D1二節歐裏亞剋的熱爾貝 D1三節沙特爾學校 D1二章伊斯蘭的貢獻 D1三章12世紀的科學 D1一節孕育中的科學 D1二節巴斯的阿德拉德與孔什的威廉 D1三節裏爾的阿蘭 D1四章13世紀的科學 D1一節對亞裏士多德主義的接受 D1二節托馬斯主義的綜閤和自然科學 D1三節羅吉爾·培根 D1四節虛空 D1五節13世紀的光學 D1六節磁學 D1七節占星學 D1八節魔法 D1九節煉金術 D1十節哲學與神學的衝突 D1五章14世紀的自然科學 D1一節批判與懷疑 D1二節歐特裏庫的尼古拉 D1三節14世紀的物理學 一、位置與運動 二、下落與拋射 (1)落體運動的原因 (2))中力理論 三、奧雷姆與質的強度變化的圖形錶示 (1)質的增強和減弱 (2)“計算 (3)圖形錶示 四、物質結構 (1)復閤物問題 (2)“自然*小單元”理論 (3)化學傢的觀念 D1四節中世紀的天文學 一、亞裏士多德與托勒密的分歧 二、數理天文學和物理天文學 三、地球運動學說 經典科學的黎明 D1一章人文主義和文藝復興哲學對科學的意義 D1一節人文主義 D1二節庫薩的尼古拉 D1三節文藝復興哲學 D1二章技術作為自然科學的一個來源 D1三章過渡時期的力學 D1一節約達努斯學派:技術的影響 D1二節萊奧納多·達·芬奇 D1三節巴黎學派的力學傳統 D1四節16世紀的力學 D1四章過渡時期的天文學 D1一節天文學 D1二節測角術與三角學 D1五章過渡時期的物質結構理論 D1一節“自然*小單元”理論 D1二節帕拉塞爾蘇斯 …… 結語 附錄 |
| '世界圖景的機械化'是一部享譽世界的經典科學史名著 曾獲得1952年荷蘭國j1a文學奬霍夫特奬。它以機械論觀念的産生和對自然的數學描述為主綫 深入細緻地探討瞭從古希臘到牛頓兩韆多年的科學思想發展 鞭闢入裏地分析瞭使經典物理科學得以産生的各種思想脈絡和源流。書中大部分內容都不為靠前學界所熟知。它尤其重視原始文本的閱讀和復雜概念的厘清 不迴避任何繁難之處 這在同類著作中實屬罕見。'世界圖景的機械化'語言清晰凝練 切中問題要害 值得再三研讀 對於科學史和哲學史研究者極有價值 任何對思想和曆史感興趣的人都可以從中受益。 |
| '世界圖景的機械化'是一部享譽世界的經典科學史名著 曾獲得1952年荷蘭國j1a文學奬霍夫特奬。它以機械論觀念的産生和對自然的數學描述為主綫 深入細緻地探討瞭從古希臘到牛頓兩韆多年的科學思想發展 鞭闢入裏地分析瞭使經典物理科學得以産生的各種思想脈絡和源流。書中大部分內容都不為靠前學界所熟知。它尤其重視原始文本的閱讀和復雜概念的厘清 不迴避任何繁難之處 這在同類著作中實屬罕見。'世界圖景的機械化'語言清晰凝練 切中問題要害 值得再三研讀 對於科學史和哲學史研究者極有價值 任何對思想和曆史感興趣的人都可以從中受益。 |
| 戴斯特霍伊斯經常就彌閤α-領域和β-領域之間鴻溝的可能性嚮教師發錶講演-1959年 在美國齣席瞭一次大會之後 他稱贊麻省理工學院率先建立瞭“曆史與哲學係”。他告誡神學傢 忽視自然科學的教育是片麵的 這很可悲;他又告訴從事精密科學的科學傢 應當對該學科的曆史有所瞭解 從而理解它在我們文化中的位置;他嚮哲學傢指齣 如果不重視希臘數學 那麼對希臘思想的瞭解“隻能說有嚴重缺陷”。他演講的主題豐富多彩 從不同時代的宗教與科學的關係 到磁感應的曆史、熱力學理論、歌德對托馬斯·曼的影響 不一而足。他曾以那些數學偉人為主題發錶講演 哥白尼、開普勒、斯颱文、惠更斯、帕斯卡-一個是進行哲學宗教沉思的 幾何學精神”-espritdegometrie的帕斯卡 另一個則是作為物理學數學發明天纔的“敏銳性精神”-espritdefinesse的帕斯卡 其思想均用純美的法語寫成必定對他有特殊的吸引力。他對音樂的理解-他熱愛音樂 是一位很好的鋼琴傢體現在'惠更斯著作全集'D1二十捲的音樂學部分。…… |
我的第一印象是,這本書的名字《世界圖景的機械化》本身就是一個極具哲學思辨的命題。它沒有直接給齣答案,而是拋齣瞭一個引人深思的問題。我猜想,這本書可能會從人類認識世界的曆史進程齣發,去探討我們是如何逐漸將原本神秘而混沌的自然,通過科學和技術,一步步地“機械化”,使其變得可理解、可預測、甚至可操控。也許書中會涉及那些試圖建立普適性原理的嘗試,比如從亞裏士多德的宇宙模型到伽利略的落體定律,再到愛因斯坦的相對論。這些理論,都在不同程度上,用一種更“機械”的邏輯去解釋世界的運行。我很好奇,作者是如何定義“機械化”的,它是指數學模型?還是指可預測性?亦或是指一種還原論的思維方式?這本書可能會挑戰我們對“自然”和“人造”的固有認知,讓我們思考,在我們不斷試圖將世界“工程化”的過程中,我們自身是否也成為瞭這個宏大機械的一部分。我期待書中能有對當下人工智能、大數據等技術發展如何進一步推動“世界圖景的機械化”的探討,以及這種趨勢可能帶來的深遠影響。
評分這本《世界圖景的機械化》的書名,讓我想到瞭那些曾經讓世界為之震動的科學理論。特彆是那些將宏大復雜的現象,用簡潔而強大的機械模型來解釋的理論,比如萬有引力定律,它就像一個巨大的齒輪,驅動著天體運轉,也讓我們對宇宙有瞭前所未有的理解。我猜測,這本書可能是在追溯人類曆史上,那些緻力於將世界“機械化”的偉大思想和實踐。也許它會從早期人類對機械的模仿和創造開始,比如古希臘的自動裝置,然後一路講到文藝復興時期,科學革命的到來,以及工業革命如何徹底改變瞭人類與世界的關係。我特彆期待,書中能對那些關鍵人物和他們的思想進行深入的剖析,比如哥白尼的日心說,牛頓的力學體係,或者蒸汽機的發明。這些都代錶著人類試圖用一種更可控、更精確的方式來理解和利用自然。我猜想,這本書也許會探討“機械化”不僅僅是關於製造工具,更是關於一種認識世界的方法論,一種將自然規律納入自身理解框架的努力。它可能會讓我們思考,在我們越來越依賴技術和模型的今天,這種“機械化”的世界觀,是否已經深入到我們的骨髓。
評分這本書的書名實在是太吸引人瞭,《世界圖景的機械化》。光是這幾個字,就讓我感覺腦海中已經勾勒齣瞭一幅宏大的圖景。我是一個喜歡從宏觀視角思考問題的人,總是對那些能夠解釋世界運行方式的理論著迷。這本書的標題暗示瞭一種將復雜的世界模型化、係統化的嘗試,讓我不禁聯想到那些偉大的科學革命,比如牛頓力學如何重塑瞭我們對宇宙的認知,或者達爾文進化論如何改變瞭我們對生命起源的理解。我猜想,這本書可能就是在探索我們如何通過機械化的思維方式,去理解和構建我們所處的這個龐大而復雜的現實世界。也許它會探討科學方法、模型構建、甚至是人工智能在其中扮演的角色。想象一下,如果整個世界真的可以被視為一颱巨大的機器,那麼我們就能更清晰地看到它的齒輪如何咬閤,它的能量如何流動,它的未來又會走嚮何方。這種宏大的敘事,總能讓我欲罷不能。我尤其好奇,作者是如何將“機械化”這個概念應用於“世界圖景”的。是關於物理定律的普遍性?還是關於社會係統的運作規律?亦或是關於人類思維的邏輯結構?這些疑問都讓我迫不及待地想翻開書頁,一探究竟。
評分我一直對那些能夠深入剖析事物本質的著作抱有極大的興趣。特彆是當一個概念能夠跨越學科的界限,觸及我們理解世界的方方麵麵時,我就會感到特彆興奮。這本書《世界圖景的機械化》恰恰給我帶來瞭這種感覺。我腦海中浮現的,不是簡單的機械運作,而是一種更為深刻的哲學思考。機械化,是否意味著一種還原論的視角?我們是否能夠將一個復雜的事物,比如人類社會,或者宇宙本身,分解為更小的、可理解的組成部分,然後通過分析這些部分之間的相互作用來理解整體?這種思維方式在科學研究中是屢見不鮮的,但將其上升到“世界圖景”的高度,則顯得尤為大膽和具有挑戰性。我設想,作者可能會在書中探討從古希臘的原子論到現代的計算模型,再到復雜的係統動力學,這一係列人類試圖理解和控製世界的努力。也許它會追溯那些在科學史上具有裏程碑意義的“機械化”思想,比如笛卡爾的二元論,或者拉普拉斯的決定論。但同時,我也期待這本書能夠批判性地審視這種方法的局限性,探討在機械化視角下可能被忽略的那些難以量化的、非綫性的、或者說“人性化”的元素。
評分我最近對那些能夠提供全新視角,顛覆傳統認知的書籍特彆感興趣。聽起來,《世界圖景的機械化》這本書似乎正是我在尋找的那種。它不僅僅是一個關於科學技術的介紹,更像是一種思維方式的引導。我猜想,這本書可能會從一個非常抽象的層麵入手,探討人類是如何通過構建模型來理解和改造世界的。從古代的占星術,到中世紀的煉金術,再到現代的數學模型和模擬仿真,人類一直在試圖用一種“機械化”的方式來“馴服”和“掌控”自然。我想象,作者可能會用大量的案例來說明,當我們將現實世界抽象成模型,然後通過邏輯和計算來推演時,會發生什麼。它會揭示我們思維的模式,我們認識能力的邊界,以及我們如何一步步地將自然界的規律轉化為可操作的機械原理。也許這本書會讓我們重新審視我們所處的這個信息時代,以及人工智能的興起,是否也是世界圖景機械化進程的一個必然結果。我很好奇,這種“機械化”的視角,是僅僅停留在工具層麵,還是會觸及更深層次的哲學議題,比如自由意誌、意識的本質等等。
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