牛津法理學與法哲學手冊(上下)(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 硃爾斯·科爾曼斯科特·夏皮羅... 編

圖書標籤:

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齣版社： 上海三聯

ISBN：9787542657848

商品編碼：28554670104

開本：16

齣版時間：2017-12-01

基本信息

• 商品名稱：牛津法理學與法哲學手冊(上下)(精)
• 作者：編者:(美)硃爾斯·科爾曼//斯科特·夏皮羅|譯者:杜宴林//硃振//韋洪發
• 定價：224
• 齣版社：上海三聯
• ISBN號：9787542657848

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2017-12-01
• 印刷時間：2017-12-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 頁數：

內容提要

硃爾斯·科爾曼、斯科特·夏皮羅著的《牛津法 理學與法哲學手冊(上下)(精)》是一部法律學、法哲 學學科的經典之作，學術價值和意義**重大，全書 內容涵蓋法理學、法哲學的各個分支和基本問題，全 書大約100萬字。該書作者為世界領域內***和***的四位法學傢。全書24章。
    

目錄

上冊
第1章 自然法：古典傳統
第2章 自然法：現代傳統
第3章 排他性法律實證主義
第4章 包容性法律實證主義
第5章 形式主義
第6章 審判
第7章 憲法和法律解釋
第8章 方法論
第9章 法哲學與政治哲學
**0章 **
**1章 理由
**2章 權利
下冊
**3章 法律與義務
**4章 責任
**5章 普通法的哲學
**6章 私法哲學
**7章 侵權法哲學
**8章 閤同法哲學
**9章 財産法哲學
第20章 刑法的哲學
第21章 **法的哲學
第22章 法律與語言
第23章 法律與客觀性
第24章 法律、性傾嚮與性彆
譯後記

法律的邊界與靈魂的探尋：一套跨越時空的法律思想經典 簡介： 本套共三捲的法律思想經典，匯集瞭自古希臘城邦時代直至二十一世紀初，西方世界在法律哲學、法律理論與法律實踐領域最具影響力的文本與思想流派。它並非對某一特定法律製度的機械性解讀，而是對“法是什麼？”“什麼是正義？”“法律的權威性基礎何在？”這些永恒問題的深刻追問與係統梳理。本書旨在為嚴肅的法律學者、法學研究生、司法實踐者，以及所有對人類社會組織、道德規範與權力製約深感興趣的讀者，提供一個全麵而富有批判性的思想地圖。 捲一：古典奠基與自然法的迴響 (The Classical Foundations and the Echoes of Natural Law) 第一捲將讀者帶迴到法律思想的源頭。我們將仔細審視柏拉圖在《理想國》中對完美城邦與法律角色的構想，以及亞裏士多德在《政治學》和《尼各馬可倫理學》中對“良善生活”（Eudaimonia）的追求如何內化為對良好法律製度的渴望。重點將放在亞裏士多德對法律的實踐理性屬性的洞察，即法律是群體智慧的結晶，而非單純的武力展示。 隨後，我們將深入古羅馬的法學傳統。西塞羅關於“真正法律”（Lex Vera）的論述，作為自然法思想的早期經典錶達，將占據重要篇幅。西塞羅強調法律是基於自然和理性，適用於所有人，且永恒不變的，這為後世中世紀神學和理性主義法哲學的結閤埋下瞭伏筆。 中世紀的篇章聚焦於格拉提安和托馬斯·阿奎那。阿奎那的《神學大全》中關於永恒法、自然法、人類法和神法的層級結構，是西方法律思想史上最宏大、最係統的理論架構之一。我們將探討他如何巧妙地將亞裏士多德的理性主義與基督教的創世論相結閤，論證“不義的法律，根本不是法律”（Lex iniusta non est lex）的深刻含義及其限製國傢權力的潛力。 捲一的收尾部分，將觸及早期國傢理論對法律的衝擊，例如馬基雅維利對權力獲取與維護的實用主義分析，以及霍布斯在其《利維坦》中對主權者絕對權威的構建，以及法律如何作為維係社會契約、避免“一切人反對一切人戰爭”的唯一工具。這標誌著從追求“至善”的自然法傳統嚮關注“秩序”的實定法傳統的過渡。 捲二：實證主義的崛起與自由的辯護 (The Ascent of Legal Positivism and the Defense of Liberty) 第二捲是法律哲學史上決定性的轉摺點，核心圍繞著主權、實證法與個體自由的張力展開。 義務論的奠基者約翰·奧斯汀的理論將得到細緻的解析。奧斯汀將法律清晰地界定為“由主權者通過習慣或明確命令所頒布的，並附有製裁的命令”。我們必須深入理解他如何力圖將法律學科從道德和形而上學的糾纏中解放齣來，使其成為一門獨立的、可經驗描述的社會科學。 然而，對奧斯汀“命令與製裁”理論的批判與發展構成瞭本捲的主體。霍姆斯的“壞人視角”（The Bad Man's View）將作為實證主義的實用主義注腳齣現，強調法律的真正效力在於其可預見的強製性。 理論的巔峰體現在漢斯·凱爾森的“純粹法理論”。我們將詳盡闡釋凱爾森如何構建一個自我完備、去道德化的法律體係，從“規範的效力鏈條”齣發，最終追溯到假定的“基本規範”（Grundnorm）。這不僅是對奧斯汀理論的深化，更是對法律體係內在結構邏輯的精妙重構。 與此同時，對自由的捍衛並未停歇。邊沁的功利主義法哲學，強調法律應以“最大多數人的最大幸福”為目標，為法律改革提供瞭強有力的量化標準。約翰·斯圖亞特·密爾的《論自由》，雖然不是嚴格的法理學著作，但其對“傷害原則”（Harm Principle）的闡述，成為衡量立法乾預個人自由邊界的試金石，深刻影響瞭現代憲法學對基本權利的界定。 本捲通過對比不同流派對法律來源、效力和權威的解釋，描繪齣十九世紀至二十世紀中葉，法律實證主義如何成為主流學術範式的過程。 捲三：當代爭鳴與法律的多元未來 (Contemporary Debates and the Pluralistic Future of Law) 第三捲聚焦於二戰後至今，法律哲學領域對古典實證主義的深刻反思與多元化的拓展。 哈特（H.L.A. Hart）的《法律的概念》是本捲的起點。哈特修正瞭奧斯汀的理論，引入瞭“承認規則”（Rule of Recognition）、“初級規則”與“次級規則”的區分，成功地將法律體係從純粹的暴力機器提升為一個包含社會實踐和內部視角的復雜係統。他對法律中的“開放性結構”（Open Texture of Law）的討論，揭示瞭規則在邊緣情境下必然麵臨的模糊性。 對哈特體係的直接迴應和挑戰來自羅納德·德沃金（Ronald Dworkin）。德沃金的“法律即誠信”（Law as Integrity）理論堅決反對將法律等同於既定規則，他堅持認為，在疑難案件中，法官必須訴諸於法律背後的道德原則（Principles）和權利（Rights），以維持法律敘事的內在一緻性。 本捲還將探討其他關鍵的當代理論： 批判法學（CLS）：揭示法律文本中隱藏的意識形態偏見，強調法律在維護現有權力結構中的作用。 法律經濟學：運用理性選擇理論和效率分析，評估法律規則的社會成本與效益。 女性主義法哲學：質詢法律的“普遍性”視角下，對女性經驗和關懷倫理的忽視。 後殖民與身份政治視角：考察法律在曆史上的壓迫性角色及其在當代全球化語境下的重構。 最終，本套書的收尾將引導讀者思考全球化、人工智能與法律的未來圖景，探討在法律權威碎片化、道德基礎遭受質疑的時代，我們應當如何重新理解法律的規範性與實踐性。它不是提供一個單一的答案，而是提供瞭一整套提問的工具和辯論的場域，讓每一位嚴肅的法律思考者都能在其中找到自己定位的坐標。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，與其說是一部“手冊”，不如說是一部“思想的博物館”。每一篇獨立的章節，都像是裏麵的一件精美的展品，由不同的學者精心打造，展現瞭他們在特定法理學或法哲學領域的研究成果。我尤其欣賞的是，它並沒有試圖將所有內容強行整閤進一個統一的敘事框架，而是允許不同聲音、不同視角的共存。這種多樣性恰恰是法哲學魅力的體現。我嘗試閱讀瞭其中關於“法律的權威性”的章節，作者從不同的理論視角（如道德主義、法律實證主義、法律現實主義等）齣發，層層遞進地剖析瞭法律為何能夠獲得人們的服從，以及這種服從的根源何在。其中的論證過程嚴謹而富有邏輯，引用的案例和文獻也都非常豐富，讀起來既有理論的深度，又不失現實的關照。這本書的價值在於，它為我提供瞭一個多維度思考法律問題的工具箱，讓我不再局限於單一的理論視角，而是能夠更加全麵地審視法律現象，並形成自己獨立的判斷。

評分☆☆☆☆☆

這本書在我書架上靜靜地躺瞭有一段時間瞭，今天終於翻開來讀。光是“牛津”這個前綴，就足以讓人對它的學術深度和嚴謹性充滿期待。翻開第一頁，厚重的紙張和一絲淡淡的油墨香撲麵而來，這是一種久違的閱讀體驗，與現在泛濫的電子書帶來的快感截然不同。這本書的內容，給我的感覺更像是與一位資深學者進行一場深入的對話，它不是那種讓你一眼就能領略全貌的通俗讀物，而是需要你沉下心來，細細品味，一點點地去理解其中蘊含的智慧。序言部分就足以讓人感受到編纂者和作者們所付齣的心血，那種對法理學和法哲學領域精髓的梳理和呈現，是值得為之贊嘆的。我尤其喜歡其中關於某些經典法哲學流派的論述，它們之間的聯係與區彆被梳理得條理清晰，即使是初學者，也能從中找到一個清晰的切入點，而對於已有一定基礎的讀者，則能從中獲得更深刻的啓發。這本書的齣版，無疑是對中文法學界的一個重要貢獻，它提供瞭一個瞭解西方前沿法哲學思想的絕佳窗口，彌補瞭許多現有的空白。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，更像是一場思維的探險。它並沒有提供現成的答案，而是引導我不斷地提齣問題，並尋找思考的路徑。我花瞭不少時間在關於“法律與道德的關係”的章節上，作者們在其中探討瞭兩種截然不同的觀點：一種認為法律必須以道德為基礎，否則就不能稱之為真正的法律；另一種則強調法律的獨立性，認為法律的效力不依賴於其道德正當性。這兩種觀點之間的張力，讓我對“法”的本質有瞭更深刻的理解。我尤其喜歡書中對於一些具體概念的界定，比如“法律的漏洞”和“法律的模糊性”，作者們通過嚴謹的分析，揭示瞭這些概念背後隱藏的哲學難題。這本書的閱讀體驗是挑戰性的，它要求讀者具備一定的哲學思辨能力，並願意投入時間和精力去深入思考。但正是這種挑戰性，使得它顯得如此珍貴。它不僅僅是一本工具書，更是一本能夠激發思考、拓展視野的思想啓迪之作。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我腦海中充斥著各種法哲學的概念和理論，仿佛經曆瞭一場思想的洗禮。它的深度和廣度都令人印象深刻。作者們對於不同法理學派的梳理，不僅僅是簡單羅列，更是深入剖析瞭它們的核心論點、曆史淵源以及與其他流派的辯證關係。例如，在探討自然法理論時，作者們並沒有停留在其最基礎的樸素形式，而是追溯瞭其在中世紀、啓濛運動以及當代發展中的不同形態，並對其中存在的爭議和批評進行瞭細緻的闡述。這種精細的分析，使得原本可能枯燥的理論變得生動起來，也讓我對“法”的本質有瞭更深刻的理解。此外，書中對於一些具體法律問題的哲學思考，也讓我耳目一新。它不僅僅是在講述理論，更是在用理論來解釋和審視現實中的法律現象，這是一種非常重要的學術視角。雖然內容量龐大，但結構清晰，索引詳實，使得查找和閱讀過程相對順暢，對於想要深入研究法理學和法哲學的讀者來說，這本書無疑是一部不可多得的寶庫。

評分☆☆☆☆☆

我之前對法哲學一直有些模糊的概念，總覺得它離我的日常工作有些遙遠。但是，翻開這本書，我被它所展現的思維的鋒芒所吸引。書中的一些論述，比如關於“法律的解釋”以及“司法公正的界限”等章節，讓我第一次清晰地認識到，原來法律的運行並非冰冷的機械過程，而是充滿瞭復雜的價值判斷和倫理考量。作者們在闡述這些內容時，並沒有使用過於晦澀的術語，而是通過大量的思想實驗和案例分析，將抽象的哲學問題具象化，使得我能夠更容易地理解其精髓。我特彆被其中關於“程序正義”和“實質正義”關係的討論所打動，它促使我反思，在追求法律結果的公正時，我們是否也應該同等地重視過程的公正性？這種對基礎性法律原則的深刻反思，對於任何一個關心法律的人來說，都具有重要的啓示意義。這本書讓我感受到，法哲學並非象牙塔裏的學問，而是與我們如何構建一個公平正義的社會息息相關。