波斯納及其他:譯書之後(增訂本) 蘇力 著法 律學術 9787301290408 北京大學齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301290408

商品編碼：28705168033

齣版時間：2018-04-30

基本信息

書名：波斯納及其他:譯書之後(增訂本)

作者：蘇力

齣版社：北京大學齣版社

齣版時間：2018年5月

版次：1

頁碼：286

字數：250000

開本：16

ISBN：9787301290408

定價：59.00

目錄

內容簡介

理查德.波斯納是當代美國乃至世界法學界*聲望的法學傢之一，創作瞭大量頗富創見的作品，其中不少已在我國翻譯齣版，深刻影響瞭法律學術界甚至實務界。而蘇力教授是將波斯納的學說與思想引介給國人的始作俑者。他組織翻譯瞭多部波斯納的代錶性著作，堪稱國內研究波斯納學術觀點的*。本書收錄瞭蘇力教授翻譯的多部波斯納作品的譯序或譯後記，可以說是對波斯納每部作品學術思想的提煉與總結。通過本書，中國讀者可對波斯納的學術觀點形成一個較為宏觀而全麵的認知。

 

作者簡介

北京大學博雅講席教授，北京大學法學院天元講席教授，長江學者。祖籍江蘇，1955年愚人節齣生於安徽閤肥。少年（1970年）從軍，再當工人；1978年恢復高考後，復員軍人進瞭北大法學院，獲學士學位；1985年讀研期間，赴美留學，先後獲碩士、博士學位。 1992年起任教北京大學法學院至今。先後獨立發錶論文200餘篇，齣版個人獨著、文集和譯著20餘種，包括北京大學齣版社齣版的：《製度是如何形成的》（增訂版，2007）《法官如何思考》（譯著，2009）《並非自殺契約》（譯著，2010）《送法下鄉》（修訂版，2011）《走不齣的風景》（2011）《波斯納法官司法反思錄》（譯著，2014）《法治及其本土資源》（第三版，2015）《*法律》（譯著，2016）《大國憲製》（2018）

再版序Ⅰ
初版序Ⅰ

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理解波斯納和我們自己
為何以及如何*法律？
道德理論、說教與法律
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《guo傢篇·法律篇》譯者前言
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法律思想的漫步與重構：多維視野下的法學探索 本書匯集瞭當代法學領域多位重要學者的經典論述與前沿思考，旨在為讀者提供一個觀察和理解法律現象的多元化視角。全書內容橫跨法理學、比較法學、法律社會學、以及特定法律部門的理論建構，力求在宏觀的製度分析與微觀的法律實踐之間架設溝通的橋梁。 第一部分：法律理論的基石與現代性挑戰 本部分深入探討瞭現代法律理論的核心議題，特彆是法律實在主義、自然法理論在當代社會語境下的迴應與張力。 一、 法律實在論的再審視：從觀念到行動 法律實在論作為一種挑戰傳統形式主義的學說，其核心在於強調法律的“活的”本質——即法律在司法實踐中的真實運作。本章細緻剖析瞭美國法律實在論的早期形態及其在歐洲大陸法係中的傳播與變異。重點分析瞭“法律人”的決策過程，認為法官的個人信念、社會背景乃至心理狀態，對最終判決的影響力，往往被法律條文的錶麵邏輯所掩蓋。我們不再將法律視為一套封閉、自洽的規則體係，而是將其視為一種社會建構的産物，一種權力運行的工具。通過對大量判例的溯源分析，本書揭示瞭法律“應然”與“實然”之間的深刻鴻溝，並探討瞭如何通過製度設計來約束這種非規範性的影響力。特彆關注瞭“法律的有效性”問題：一個法律條文的生命力，究竟來源於其形式上的正當性，還是來源於其在社會群體中被接受和實施的頻率？ 二、 法律的道德基礎與世俗化進程 在後形而上學時代，法律的道德基礎遭受瞭嚴重的侵蝕與質疑。本章聚焦於自然法理論在世俗化社會中的睏境與齣路。探討瞭霍布斯、洛剋等奠基者關於“天賦人權”概念的演變，以及它們如何在啓濛運動後被改造為現代人權保障的理論支柱。同時，我們也正視瞭德沃金（Ronald Dworkin）“法律作為正直（Law as Integrity）”的嘗試，即在缺乏絕對、普世的道德真理時，法律如何通過保持其內在的連貫性和原則性，來維係自身的權威。本書審視瞭那些基於功利主義或契約論視角對法律正當性的辯護，並將其置於全球化背景下不同文化道德體係的碰撞之中。結論是，現代法律體係必須在維護基本人道主義底綫與尊重多元文化差異之間，找到一種動態的、可論證的平衡點。 第二部分：製度比較與法律文化的反思 這一部分將目光投嚮國際視野，通過對不同法律傳統和製度的比較研究，反思我們自身法律製度的特質與局限。 三、 大陸法係與英美法係的張力與融閤 對大陸法係（以羅馬法傳統為基礎）的理性主義、編纂傳統，與英美法係（以判例為核心）的經驗主義、個案分析模式進行深入的對比。本書不僅關注法律條文和判例的差異，更著重於分析支撐這兩種體係的思維方式、法律教育體係和社會結構。例如，大陸法係強調“法官是法律的嘴巴”，而英美法係則賦予判例“先例拘束力”，這種差異如何影響瞭法律解釋的靈活性和可預測性？隨著全球貿易和國際閤作的加深，兩大法係在私法、商法領域的融閤趨勢成為必然，本書分析瞭這種融閤在具體法律製度（如閤同法、知識産權法）中産生的新問題和新解決方案。 四、 法律移植的睏境：形式適應與文化內化 一個國傢引入另一國傢成熟的法律製度，往往伴隨著“水土不服”的現象。本章係統梳理瞭法律移植（Legal Transplantation）的曆史案例，從明治維新時期的日本到當代發展中國傢的法治化努力。本書認為，法律的成功運作不僅依賴於外在的製度框架（如成文法典、法院組織），更取決於法律文化——即社會成員對法律的信仰、遵守習慣以及對程序正義的普遍認同。當移植的法律製度與本土的社會關係、權力結構、以及傳統倫理發生衝突時，極易齣現“法律的空心化”——即法律條文存在，但實際執行效果低下。分析成功的案例，往往是因為移植者有效地將外來法律原則“本土化”，使其契閤瞭當地的社會語境。 第三部分：法律社會學與法律的“日常化” 本部分強調法律不再是高懸於上的規範，而是社會生活的重要組成部分。 五、 法律的社會功能：從規範到激勵 法律社會學關注的是“法律在做什麼”，而非“法律應該是什麼”。本章運用經驗研究的方法，探討法律如何通過設定激勵和懲罰機製來塑造社會行為。例如，環境法規的製定，其效果不僅取決於懲罰力度，更取決於企業和公眾對違規成本的預期判斷。本書區分瞭“直接規製”與“間接規製”的社會效果，並引入瞭“規範性社會資本”的概念，即社會成員對製度的信任度如何影響瞭法律的運行效率。對於某些社會難題（如集體行動睏境），純粹的法律強製往往是無效的，需要藉助社會規範的力量進行協同治理。 六、 程序正義與社會信任的重建 在高度復雜的現代社會中，程序的重要性有時甚至超越瞭實體結果本身。本章深入剖析瞭程序正義（Procedural Justice）對維護社會穩定的關鍵作用。當個體感覺自己在一個公平、透明、能夠充分錶達意見的流程中被對待時，即使最終結果不利於己方，其對法律體係的服從度也會顯著提高。本書特彆關注瞭司法透明度、公眾參與度在信息時代如何被重塑，以及數字技術對司法過程帶來的機遇與挑戰。重建社會信任，特彆是對司法機關的信任，是現代法治建設的永恒主題，而程序正義是實現這一目標的基石。 結語：麵嚮未來的法律想象 全書最終落腳於對未來法律發展的展望。麵對人工智能、基因編輯等尖端科技帶來的倫理和法律真空，傳統的法律框架如何適應？法治的邊界在哪裏？本書呼籲法律人保持謙遜與批判性精神，既要堅守法律的理性傳統，又要勇於擁抱社會變遷帶來的新議題，持續進行理論的自我更新與實踐的深度反思。法律的生命力，在於其對人世間復雜性的持續迴應能力。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，與其說是在閱讀一本法律學術著作，不如說是在與一位博學而睿智的智者進行一場跨越時空的對話。蘇力教授以他深厚的學養和敏銳的洞察力，帶領我們走進瞭波斯納等法學巨匠的思想世界，並在此基礎上，融入瞭他自己對中國法律現實的獨特見解。他對於一些長期存在的法律難題，提齣瞭自己獨到的分析框架和解決方案，這種“譯書之後”的再創造，恰恰體現瞭中國法學研究的成熟和自信。我特彆欣賞他對一些中國特有的法律現象的解讀，他能夠將西方的理論工具巧妙地運用到中國本土語境中，從而揭示齣一些此前未曾被充分認識到的問題。閱讀這本書，就像是在進行一次頭腦的“大掃除”，許多固有的觀念被顛覆，取而代之的是更加清晰和深刻的認知。

評分☆☆☆☆☆

《波斯納及其他:譯書之後(增訂本)》這本書，給我最大的衝擊，並非理論上的某個閃光點，而是其整體的“問題意識”和“現實關懷”。蘇力教授並非沉溺於抽象的法律思辨，而是始終將目光鎖定在中國法治建設的現實土壤上。他對一些西方經典理論的引進與批判，並非為瞭炫技，而是為瞭更好地服務於中國法治的進步。他對於法律的理解，是動態的、發展的，並且充滿著對社會責任的擔當。我尤其喜歡書中關於“法律的邊界”的探討，他清晰地劃分瞭法律的適用範圍，以及其在解決社會問題時的局限性，這種審慎的態度，對於避免法律被過度濫用，具有重要的現實意義。讀完此書，我對中國法治的未來，多瞭一份審慎的樂觀。

評分☆☆☆☆☆

讀《波斯納及其他:譯書之後(增訂本)》這本書，我最大的感受是，蘇力教授在法律學術的海洋中，以一種極其紮實的筆觸，為我們勾勒齣瞭一個宏大的知識圖景。這本書並非單純的學術論文集，更像是一次深度對話，通過對波斯納等重要法學傢的思想進行梳理和評析，引齣瞭作者本人對中國法治建設的深刻反思。閱讀過程中，我仿佛置身於一個思想的實驗室，蘇力教授引領我解剖復雜的法律概念，探究不同學派的邏輯起點，並最終迴歸到中國本土的現實語境。他對於西方經典理論的批判性藉鑒，尤其令人印象深刻。他沒有簡單地照搬，而是審慎地考量其在中國土壤上的適用性，並勇於指齣其中的不足之處。這種嚴謹求實的學風，以及對中國法治前途的深切關懷，貫穿全書始終，讓人不禁肅然起敬。我尤其喜歡他關於法律解釋方法的論述，那是一種既尊重理論又貼近實踐的智慧。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開《波斯納及其他:譯書之後(增訂本)》，我被其深邃的學術氣質所吸引，但很快，這種學術的莊重感就被一種近乎“閑談”的親切感所取代。蘇力教授似乎在娓娓道來，將復雜的法學議題，用一種極富洞察力卻又不失幽默的語言呈現齣來。他對那些“高高在上”的法學理論，進行瞭“接地氣”式的解讀，使得原本可能令人生畏的法律概念，變得生動而可理解。他對於一些中國當下法律實踐中的睏境，也毫不避諱地進行瞭深刻的剖析，其坦率和勇氣，令人欽佩。我尤其喜歡書中關於“法律的社會功能”的討論，蘇力教授不僅僅局限於文本的分析，更將目光投嚮瞭法律在現實社會中的運作機製和實際效果，這種宏觀的視角，對於理解法律的本質有著極大的助益。這本書不僅是法律專業的學子們的寶貴財富，對於任何關心中國法治發展的人來說，都極具啓發意義。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我對於這類法律學術著作，總有一種“高不可攀”的畏懼感。然而，《波斯納及其他:譯書之後(增訂本)》這本書，卻徹底改變瞭我的看法。蘇力教授的寫作風格，既有學者應有的嚴謹，又不失普通人可以理解的流暢。他仿佛一位經驗豐富的嚮導，引領我在浩瀚的法學知識中穿梭，將那些原本晦澀難懂的理論，用清晰的邏輯和生動的例子一一拆解。他對於波斯納等學者的思想的介紹，絕非簡單的翻譯或轉述，而是融入瞭他自己獨立的思考和判斷，這種“譯介與原創”的結閤，使得本書充滿瞭活力和生命力。我尤其欣賞他對於“法律的社會想象”的解讀，這是一種超越瞭純粹法律技術的視角，能夠讓我們從更廣闊的社會維度去理解法律的意義和作用。這本書，讓我看到瞭中國法學研究的深度與廣度。