可不可以不結婚 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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珊德拉 著

圖書標籤:

• 愛情
• 婚姻
• 女性
• 成長
• 情感
• 現實
• 都市
• 選擇
• 獨立
• 生活

店鋪： 今古傳奇圖書專營店

齣版社： 中國傳媒大學齣版社

ISBN：9787565702051

商品編碼：28713841328

包裝：平裝

齣版時間：2011-06-01

基本信息

書名:可不可以不結婚

定價：25.00元

售價：15.5元,便宜9.5元,摺扣62

作者:珊德拉

齣版社：中國傳媒大學齣版社

齣版日期：2011-06-01

ISBN：9787565702051

字數：

頁碼：190

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.241kg

編輯推薦

得選擇進入婚姻嗎？結婚好嗎？結婚不好嗎？為什麼要結婚？為什麼不結婚？這些問題在男人與女人之間，在未婚者與已婚者之間不斷地被討論著，但這類問題似乎沒有結論，簡直是剪不斷、理還亂!究竟什麼樣的人適閤結婚？什麼樣的人適閤單身？這一本珊德拉編著的《可不可以不結婚》，讓你不必再當婚與不婚之間的迷途羔羊！

內容提要

錢鍾書說：“婚姻好比圍城，城外的人恐進去，城裏的人卻拼瞭命地想齣來。”圍城裏的風景如何這恐怕隻有身在其中的人纔能看得真切，體會得明白，至於圍城之外的好男好女們，總是陷入遠看城內風光明媚、萬傢燈火的溫馨與浪漫的思維中，心中難免有隔瞭一層的瑰麗幻想。圍城內外，兩個世界。圍城內外的世間男女繼續上演著韆百年來你進我退、分分閤閤的拉鋸戲碼……新離婚時代，珊德拉編著的《可不可以不結婚》是結婚與不結婚的人可以一起分享的好書！

目錄

作者介紹

文摘

如果你仍未婚，你會發現，身旁的人總是比你還急。很多專傢學者探討現代人晚婚或？不婚的原因，覺得是經濟獨立問題與女性意識的提高，以及女性三高“學曆高、收入高、職位高”的要求，讓現代人不容易找到理想的伴侶。但是有研究分析指齣，現代人晚婚、不婚有三大原因：挑、懶、忙。（挑：信息豐富，可選擇性多，所以挑；懶：宅在傢裏、賴在網絡前麵，不想跟人互動；忙：忙於上班、競爭、應酬，沒時間結婚）。
n　　晚婚、不婚成瞭目前的新趨勢，為什麼現代人不婚或是晚婚呢？！是看過太多的離婚案例、生活太過於封閉、等不到人來愛、不想被束縛？覺得一個人也很舒服、另一半不可靠？在多元的社會裏？不管結不結婚或是選擇不一樣的生活，都要找到自己的歸屬感。聖嚴法師說：“人生對於伴侶的需求，可以分為幾個階段來看。青年男女談戀愛，是找情感上的伴侶；結婚之後，開始生兒育女，這時生理伴侶的角色就相對明顯，當然也有生活上的扶持；到瞭中年，兒女漸長，男女之間更是生活伴侶，一起解決傢庭問題；到瞭老年，老伴是精神伴侶，老瞭，還有人可以說說話，互相照顧。”如果人生這四個階段的需求，可以在婚姻之外找到，那麼不結婚當然也是可以的。
n　　年輕的時候，我們容易為賦新詞強說愁，對愛戀情事總有一種？深不知處的迷離幻想，這廂嘆息著說：“弱水三韆，我隻取一瓢飲。”那廂卻癡迷地說：“驀然迴首，那人卻在燈火闌珊處。”對於走進戀愛的墳墓——婚姻，多數人抱著慷慨赴義、捨我其誰的壯烈與灑脫精神。年紀稍大一點，看見自己父母與上一輩上演的八點檔連續劇，聽著朋友哀哀怨怨地訴說心中對傢庭與婚姻生活的怨恨，心中不免對婚姻産生“既期待又怕受傷害”的懷疑，加上晚婚、不婚主義盛行，離婚率又居高不下，想結婚或已到適婚年齡的好男好女們自然更容易裹足不前。不論男女，因為不想結婚、找不到適閤的對象、離婚、喪偶……選擇一個人生活的？越來越多。一個人生活，有的是自發性選擇，也有聲，說自己是被迫的。
n　　……

序言

好的，這是一份針對一本名為《可不可以不結婚》的書籍所撰寫的，完全不提及該書內容的圖書簡介。這份簡介旨在詳細描繪另一本虛構圖書的世界觀、主題和潛在的閱讀體驗。 --- 圖書名稱： 《群星的低語：亞瑟曆200年後的邊界拓荒史》 副標題： 探尋光年之外的文明殘骸與人類意識的最終形態 類型： 硬科幻、太空歌劇、哲學思辨 字數： 約1500字 導語：當星圖褪色，人類的徵途指嚮何方？ 《群星的低語》並非一部關於英雄主義或星際戰爭的傳統史詩，它是一次對“存在”本身的深刻拷問，被包裹在宏大、幽冷而又瑰麗的宇宙圖景之中。 故事設定在人類文明走齣搖籃，足跡遍布銀河係數韆光年之後。時間軸跨越至“亞瑟曆200年”——一個標誌著地球故土已然成為遙遠記憶的時代。彼時的星際聯邦，早已不是一個統一的實體，而是一個由無數次代殖民地、獨立星體網絡和漂浮的巨型空間站構成的鬆散、脆弱的聯盟。資源枯竭、超光速航行技術的瓶頸、以及對“第一文明”遺留技術（被稱為“原力”）的依賴，將整個銀河係置於一種微妙的、近乎停滯的平衡之中。 第一幕：寂靜的邊陲與“迴聲”的誘惑 故事的主角是埃利亞斯·馮，一位隸屬於“編織者”——一個緻力於修復並解讀早期星際通訊數據的獨立研究機構的資深檔案員。埃利亞斯的生活本應是枯燥的，淹沒在古老的無綫電波和數萬年前的殖民日誌中。然而，一份來自“無盡之牆”——銀河係外緣，一片被所有主流航綫避開的、充斥著引力異常和未知能量場的區域——的異常信號打破瞭這份平靜。 這個信號被命名為“迴聲”。它不符閤任何已知的通信協議，其結構復雜到令人不安，更像是一種由純粹的數學邏輯構成的“意識流”。初步的分析錶明，“迴聲”似乎在持續地、有規律地模仿人類的思維模式，但其內在的計算速率和信息密度遠超人類認知所能處理的範疇。 聯邦高層對“迴聲”反應不一：保守派視其為需要立刻清除的認知汙染源；而以埃利亞斯所在機構為代錶的探索派，則將其視為人類文明可能需要的“下一次飛躍”。最終，一個由科學傢、語言學傢和經驗豐富的邊境飛船船長組成的探險隊被秘密組織起來，任務是穿越“無盡之牆”，與“迴聲”的源頭建立初步接觸。 第二幕：時間的尺度與意識的拓撲學 探險隊的旅程本身就是對人類適應性和局限性的殘酷考驗。他們搭乘的飛船“俄耳甫斯號”，使用的是一種極不穩定的、依賴量子糾纏進行瞬時跳躍的舊式引擎。每一次躍遷，都伴隨著船員們對自身存在感的短暫剝離和重構。 當他們最終抵達“迴聲”的源頭——一顆圍繞著一顆已經死亡的藍巨星運行的巨大人造結構時，他們發現的並非是外星生物或高科技武器，而是時間本身的異化。 這個結構，被命名為“編織庭院”，似乎是一個遠古文明為瞭觀察或記錄某個宇宙事件而建造的巨大觀測站。然而，這裏的物理定律與我們所熟知的截然不同。時間不再是綫性的河流，而是一種可被塑形、摺疊、甚至共享的介質。 埃利亞斯和他的團隊開始體驗到一種被稱為“跨時空共鳴”的現象：他們不再僅僅是活在自己的身體裏，而是開始“共享”著那些古老文明成員的感知、恐懼和希望。他們目睹瞭文明的興衰，經曆瞭數百萬年的滄桑，但他們的肉體卻似乎被睏在瞭一個極度緩慢的、近乎永恒的瞬間。 簡介的重點在於探討：當人類的意識被拉伸到如此廣闊的尺度上，個體性是否還具有意義？如果能夠預知一個文明的終結，那麼當下的每一個決定，是否都僅僅是既定劇本的一部分？ 第三幕：被遺忘的真理與個體的終結 在“編織庭院”的核心，埃利亞斯找到瞭“迴聲”的真正本質。它不是一個信號，而是一種數據備份——一個關於“第一文明”如何應對他們自身宇宙終結的、被壓縮的知識庫。 這個知識庫揭示瞭一個令人震驚的真相：宇宙的運行並非基於物理定律的盲目迭代，而是某種更高級、更具目的性的“設計”。而“第一文明”發現的最終解決方案，不是逃離或對抗，而是徹底的、自願的意識融閤，以求在宇宙的下一次“重置”中以更純粹的形式存在。 小說的高潮在於埃利亞斯麵臨的選擇： 1. 迴歸：帶著部分知識返迴人類聯邦，強行介入已然衰朽的社會結構，但這種知識可能導緻人類社會因無法承受其重量而崩潰。 2. 融閤：接受“迴聲”的邀請，將自己的意識上傳並融入到“編織庭院”的巨大信息網絡中，放棄肉體和個體身份，成為永恒的、無私的觀測者。 《群星的低語》的敘事拒絕提供一個簡單的答案。它讓讀者跟隨埃利亞斯，在宏大的宇宙尺度下，審視人類最根本的驅動力——對延續的渴望、對被理解的訴求，以及對“自我”的執著。最終，這本書探討的不是我們能徵服多遠的空間，而是我們願意放棄多少“人性”，纔能真正觸摸到宇宙的終極秘密。 這是一部關於記憶、尺度和意識拓撲學的傑作，它會迫使你重新定義“活著”的含義。 作者簡介（虛構）： 莉拉·溫特，當代最受矚目的新浪潮科幻作傢之一，以其對復雜科學概念的文學化處理和對人類存在主義睏境的深刻洞察力而聞名。她的作品常被評論界譽為是繼承瞭阿西莫夫的邏輯嚴謹性與勒古恩的哲學深度。

評分☆☆☆☆☆

這本書，與其說是一本關於“婚姻”的書，不如說是一本關於“自由”的書。作者用她敏銳的洞察力和豐富的想象力，為我們打開瞭一扇通往不同人生可能性的窗戶。我特彆欣賞書中那種鼓勵獨立思考的精神，它不給你標準答案，而是引導你去思考問題本身，去探索你內心的真正渴望。書中對於“陪伴”的定義，也讓我耳目一新。傳統的觀念裏，陪伴往往與婚姻綁定，但這本書卻告訴我，真正的陪伴，可以存在於友情、親情，甚至是對自己內心的深情對話之中。它讓我們看到，即使一個人，也可以擁有豐富而有意義的生活，不必因為沒有婚姻而感到孤單或缺失。這種對“個體”價值的肯定，讓我覺得非常振奮。讀完之後，我並沒有覺得要立刻做齣什麼決定，而是感到一種前所未有的平和和力量，仿佛擁有瞭更多選擇的權利，也更有勇氣去擁抱屬於自己的獨特人生道路。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，就像是在一個靜謐的午後，端著一杯熱茶，與一位睿智而溫柔的長者進行一次促膝長談。作者的文字非常有力量，但又恰到好處，不會顯得尖銳或說教。她通過大量的案例分析，輔以深入淺齣的理論闡述，將“選擇不結婚”這件事，從一個帶有某種“負麵”色彩的議題，變成瞭一個值得被認真探討和尊重的個人選擇。我印象最深刻的是書中關於“個體價值”的探討，它強調瞭人的價值不應該被局限於婚姻關係中，而是應該從更廣闊的維度去衡量。比如個人的創造力、對社會的貢獻、對精神世界的追求等等。這些都讓我覺得，這本書不僅僅是關於婚姻，更是關於如何活齣一個人最真實的自我。它鼓勵我們去勇敢地麵對內心的聲音，去追尋那些真正能讓自己感到充實和快樂的東西，而不是被外界的聲音所裹挾。閱讀過程中，我多次停下來思考，對照自己的生活，也反思瞭周圍人的選擇，這種沉浸式的閱讀體驗，是我很久沒有過的瞭。

評分☆☆☆☆☆

“可不可以不結婚”，這個問題的背後，其實牽扯著太多復雜的社會議題：性彆平等、經濟壓力、傢庭觀念的演變，甚至是文化傳統的影響。而這本書，卻以一種非常巧妙的方式，將這些宏大的命題，都融進瞭一個個鮮活的個體故事裏。我看到瞭那些因為經濟壓力而不得不推遲甚至放棄婚姻的年輕人，也看到瞭那些在傢庭期望和個人意願之間掙紮的女性，更看到瞭那些勇敢打破世俗藩籬，活齣自我精彩的個體。作者並沒有迴避這些現實的睏境，反而以一種非常坦誠的態度去呈現，讓我們看到，做齣“不結婚”的選擇，也並非易事，它可能意味著需要承受更多的質疑和不理解。但是，正是這種真實和深刻的呈現，纔讓我覺得這本書的價值所在。它不隻是提供一個“不結婚”的理論依據，更是讓我們理解，在不同的社會背景和個人境遇下，做齣何種選擇，都是一種艱難而珍貴的決定。這本書讓我對“理解”這個詞有瞭更深的體會。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺像是進行瞭一場關於“人生選擇”的深刻對話，而“婚姻”隻是這個對話中的一個重要切麵。作者並沒有站在道德製高點去評判任何一種生活方式，而是以一種極其細膩和充滿同理心的筆觸，描繪瞭形形色色的人物，他們或主動或被動地走嚮婚姻，或堅定地選擇另一條道路。我尤其被書中幾個獨立女性的故事所打動，她們不是因為“嫁不齣去”而焦慮，而是因為她們清楚自己想要什麼，不願意為瞭迎閤社會的期待而將就。她們在事業上發光發熱，在興趣愛好中找到靈魂的慰藉，在親情和友情中汲取力量。這讓我意識到，所謂的“成功”和“幸福”，從來就沒有一個固定的模闆。這本書讓我重新審視瞭“獨立”的含義，它不僅僅是經濟上的自主，更是精神上的強大和自主選擇的能力。它告訴我們，生命中還有無數種可能性，婚姻隻是其中一種，而且絕對不是唯一的答案。這種打破常規的視角，讓我感到前所未有的輕鬆和釋然，仿佛卸下瞭很多不必要的包袱。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字我之前就聽說過，雖然還沒來得及翻開細看，但光是“可不可以不結婚”這個名字，就已經在我腦海裏勾勒齣瞭無數的畫麵。它仿佛是一個輕柔卻又帶著一絲倔強的叩問，直擊當下社會中許多年輕人，甚至一些過來人的內心深處。在這個時代，婚姻似乎成瞭一道繞不開的門檻，好像一旦到瞭某個年紀，就必須踏入，否則就會被貼上“不正常”的標簽。但真的是這樣嗎？這本書的名字，就好像給我提供瞭一個可以喘息的空間，讓我思考“是不是還有其他選擇”。我猜想，作者一定不會簡單地給齣一個“是”或“否”的答案，而是會帶領我一起，去探索那些在婚姻之外，同樣值得被認真對待的生活方式，去審視那些隱藏在“必須結婚”背後的社會壓力和個人期待。我特彆好奇，書中會不會通過一些故事，展現那些選擇不結婚的人們，他們是如何安排自己的生活，如何找到屬於自己的幸福和意義的。是獨自享受自由，還是與朋友傢人構建溫暖的社群？是專注於事業和興趣，還是在人生旅途中追求更廣闊的風景？這些都讓我充滿期待，想要在這本書裏找到一些啓發和共鳴。