具體描述
基本信息
- 商品名稱：羅馬帝國衰亡史(共10冊)
- 作者：(英)愛德華·吉本|譯者:席代嶽
- 定價：320
- 齣版社：吉林齣版集團
- ISBN號：9787553492216
其他參考信息（以實物為準）
- 齣版時間：2016-02-01
- 印刷時間：2016-02-01
- 版次：1
- 印次：1
- 開本：32開
- 包裝：平裝
- 頁數：2192
- 字數：2595韆字
編輯推薦語
愛德華·吉本所著的《羅馬帝國衰亡史》這部書以堂皇宏闊的篇幅，從奧古斯都立為皇帝，將羅馬共和國變為羅馬帝國寫起，直到東羅馬帝國滅亡以後，還寫瞭羅馬的政變，到教皇重新控製羅馬。延續近乎1500年，包括瞭基督教和伊斯蘭教如何興起，以及羅馬帝國周邊**對羅馬的影響，有波斯、阿拉伯、匈牙利、保加利亞、俄羅斯、濛古等**的簡短曆史，甚至還提到瞭長城和漢武帝對匈奴的戰爭以及北匈奴的西遷，忽必烈的艦隊對日本不成功的入侵。在近400萬的洋洋文字中，勾勒羅馬帝國衰亡的曆史。韆年的變幻風雲，無不盡收筆下。整部著作氣勢恢弘，至今200餘年，縱然纍西方史學界著作繁如恒河之沙，亦無一本可齣其右，是一部堪稱巨著的作品。
作者簡介
愛德華·吉本(1737～1794)，英國**曆史學傢、作傢，啓濛運動代錶人物。吉本齣生於倫敦附近的普特尼鎮一個富有傢庭，父親是國會議員，但幼年喪母、身體多病以及艱辛的求學曆程，磨礪瞭他堅毅沉默的性格。自1 764年-在羅馬城廢墟産生寫作羅馬帝國衰亡史的念頭起至1787年完成全部六捲書稿，盛譽滿天下，終其一生完成至今仍被稱為“不朽寶籍”的偉大著作。
目錄
第一章 羅馬帝國在安東尼時代的軍事和疆域(98—180 A．D．)
第二章 羅馬帝國在安東尼時代內政修明物阜民康(98—180 A．D．)
第三章 羅馬帝國在安東尼時代的政治架構(98—180 A．D．)
第四章 康茂德殘酷而暴虐的愚行佩爾蒂納剋斯被推舉為帝，勵精圖治遭禁衛軍所弑(180—193 A．D．)
第五章 禁衛軍公開齣價將帝位賣給德第烏斯·尤利安努斯 剋勞狄烏斯·阿爾比努斯在不列顛、佩
西尼烏斯·尼格爾在敘利亞、塞普提米烏斯·塞維魯在潘諾尼亞，公開聲討謀害佩爾蒂納剋斯的叛賊塞
維魯贏得內戰的勝利 軍紀的廢弛 政府的新措施(193一197 A．D．)
第六章 塞維魯病逝卡拉卡拉的暴政***努斯篡位埃拉伽巴盧斯的愚行
亞曆山大·塞維魯的美德 軍隊縱兵殃民 羅馬帝國的財政和稅務(208—235 A．D．)
第七章 馬剋西明即位與其暴政元老院管轄的阿非利加和意大利發生動亂內戰和叛變馬剋西明及其子、
馬剋西穆斯和巴爾比努斯，以及先後三位戈爾狄安帝係，全部慘死 ***的篡位和政治手段(235—248 A．D．)
第八章 阿爾塔薛西斯重建王朝波斯帝國之狀況(165—240 A．D．)
第九章 從德西烏斯皇帝在位到蠻族入侵，此一時期的日耳曼情勢(249—252 A．D．)
第十章 德西烏斯、加盧斯、埃米利安努斯、瓦列裏安與伽利埃努斯相繼為帝蠻族入侵三十僭主(248—268 A．D．)
第十一章 剋勞狄當政 擊敗哥特人 奧勒良的勝利、凱鏇和死亡(268—275 A．D．)
第十二章 奧勒良逝世後軍隊和元老院的作為 塔西佗、普羅布斯、卡魯斯及其子相繼為帝(275—285 A．D．)
第十三章 戴剋裏先當政及其三位同僚馬剋西米安、伽勒裏烏斯和君士坦提烏斯重建秩序和安寜
波斯戰爭的勝利和凱鏇 政府分治的新製度戴剋裏先和馬剋西米安的遜位和退隱(285—313 A．D．)
第十四章 戴剋裏先遜位後産生紛擾君士坦提烏斯崩殂 推舉君士坦丁和馬剋森提烏斯為帝 同時有
六位皇帝在位 馬剋西米安和伽勒裏烏斯相繼逝世 君士坦丁戰勝馬剋森提烏斯和李锡尼君士坦丁重新
統一帝國(305—324 A．D．)
第十五章 基督教的發展及早期教會的風格、作為、數量和狀況
第十六章 從尼祿在位直到君士坦丁統**下，羅馬當局在此一時期對基督教的作為(180—313 A．D．)
第十七章 君士坦丁堡奠基 君士坦丁的政治體係及其成就 軍事紀律和訓練宮廷財政(300—500 A．D．)
第十八章 君士坦丁的性格作風高盧戰爭 君士坦丁崩殂帝國分由三個兒子統治
波斯戰爭 內戰 君士坦提烏斯獲得勝利(323—353 A．D．)
第十九章 君士坦提烏斯獨自稱帝 加盧斯之死 尤裏安身處險境 尤裏安在高盧的勝利(35l一360 A．D．)
第二十章 君士坦丁改變信仰的動機、經過及影響 閤法建立基督教教會(306—438 A．D．)
第二十一章 異教受到迫害 多納圖斯教派的分裂 阿裏烏斯的宗教爭論
君士坦丁及其子統治下教會和帝國的狂亂狀況 異教的寬容(312—362 A．D．)
第二十二章 尤裏安在高盧為軍隊擁立為帝進軍獲得成功君士坦提烏斯殞於軍中尤裏安的內政修明(360—363 A．D．)
第二十三章 尤裏安的宗教信仰一視同仁的寬容作風企圖恢復異教的多神崇拜重建耶路撒冷神廟
運用各種手段對基督徒進行迫害宗教外衣下的偏袒行為(351—363 A．D．)
第二十四章 尤裏安進駐安條剋 遠徵波斯的成就渡過底格裏斯河尤裏安撤軍與崩殂
約維安被推舉為帝為拯救羅馬軍隊與波斯簽訂喪權條約(314_390 A．D．)
第二十五章 約維安的統治與崩殂 瓦倫提尼安繼位為帝，其弟瓦倫斯輔佐，導緻帝國的分裂政教閤
一的統治方式 日耳曼、不列顛、阿非利加、東方地區與多瑙河地區的狀況 瓦倫提尼安崩殂兩子格拉
提安與瓦倫提尼安二世繼承西羅馬帝國(343—384 A．D．)
第二十六章 遊牧民族的生活方式匈奴從中國到歐洲的發展過程哥特人被迫渡過多瑙河哥特人之戰瓦
倫斯戰敗殞身格拉提安舉狄奧多西為東羅馬皇帝狄奧多西的齣身背景和功勛成就哥特人定居得到和平
(365—395 A．D．)
第二十七章 格拉提安被弑和狄奧多西的統治 阿裏烏斯教派受到打擊聖安布羅斯的事跡馬剋西穆斯
的**次內戰狄奧多西的性格作風、治理事國和知錯悔罪 瓦倫提尼安二世殞世尤金尼烏斯的第二次內
戰狄奧多西駕崩(340—397 A．D．)
第二十八章 異教信仰全麵受到查禁 基督教對聖徒和遺物的崇拜(378—420 A．D．)
第二十九章 羅馬帝國在狄奧多西兩子繼位**分裂 阿爾卡狄烏斯和霍諾留當政魯菲努斯和斯提利科統攬大權
吉爾多在阿非利加叛變被殲(386—398 A．D．)
第三十章 哥特人反叛大掠希臘，在阿拉裏剋和拉達蓋蘇斯率領下兩度入侵意大利斯提利科擊退蠻族 日耳曼人
蹂躪高盧 君士坦丁王朝在西羅馬帝國被篡奪的狀況 斯提利科被迫亡身(395—408 A．D．)
第三十一章 阿拉裏剋入侵意大利羅馬元老院和人民的對策 羅馬第三度被圍城破遭受哥特人的暴行
掠奪 阿拉裏剋之死 哥特人撤離意大利君士坦丁王朝的沒落 高盧和西班牙為蠻族據有不列顛的自主
(408—449 A．D．)
第三十二章 東羅馬皇帝阿爾卡狄烏斯優特羅皮烏斯掌權及失勢蓋納斯之叛聖剋利索斯托受到迫害
東羅馬皇帝狄奧多西二世波斯戰爭與瓜分亞美尼亞(395—460 A．D．)
第三十三章 霍諾留殞身 瓦倫提尼安三世繼位為西羅馬皇帝 母後弄權埃提烏斯和蔔尼法斯的對決
汪達爾人攫取阿非利加（423—455 A．D．)
第三十四章 匈奴國王阿提拉的Jl生格作風，徵戰成就及其宮廷狀況狄奧多西二世墜馬身亡馬西安繼位為帝(376-一453 A．D．)
第三十五章 阿提拉進犯高盧為埃提烏斯率西哥特人擊退 阿提拉入侵意大利被迫撤離
阿提拉、埃提烏斯和瓦倫提尼安三世相繼逝世(419—455 A．D．)
第三十六章 汪達爾國王根西裏剋垂涎羅馬西羅馬帝國後繼諸帝為馬剋兩穆斯、阿維圖斯、馬約裏安、
塞維魯、安特彌烏斯、奧利布裏烏斯、格利西裏烏斯、尼波斯和奧古斯圖盧斯西羅馬帝國*後的滅亡
奧多亞剋是統治意大利的**位蠻族國王(439—490 A．D．)
第三十七章 寺院生活的起源、過程及其影響 蠻族信奉阿裏烏斯教派皈依基督教汗達爾人在阿非利加的宗教迫害
阿裏烏斯教派在蠻族遭到禁*(305—712 A．D．)
第三十八章 剋洛維當政及改變信仰 戰勝阿勒曼尼人、勃艮第人和西哥特人 在高盧建立法蘭西王國
蠻族的律法 羅馬人的景況西班牙的西哥特人撒剋遜人占據不列顛(449—582 A．D．)
第三十九章 東羅馬皇帝芝諾和阿納斯塔修斯東哥特人狄奧多裏剋的傢世、教育和功勛進犯意大利及
徵服的行動意大利的哥特王國西羅馬帝國其餘地區的情況文人政府的軍事統治狄奧多裏剋臨終前各項舉
措(455—526 A．D．)
第四十章 查士丁一世繼位為帝查士丁尼當政狄奧多拉女皇賽車場黨派形成君士坦丁堡動亂的根源絲
織品的貿易和生産財務和稅收查士丁尼的大型建築聖索菲亞大教堂東羅馬帝國的防務和邊界雅典的學校
教育和羅馬的執政官製度遭到淪喪的命運(482-一565 A．D．)
第四十一章 查士丁尼在西羅馬帝國的徵戰 貝利薩留的齣身傢世和*初各次戰役討伐並降服阿非利
加的汪達爾王國 班師凱鏇哥特人的戰事 光復西西裏、那不勒斯和羅馬 哥特人圍攻羅馬慘敗後撤
走 拉文納獻城 貝利薩留譽滿天下 **名聲受汙慘遭不幸(522—620 A．D．)
第四十二章 蠻族世界的狀況倫巴第人在多瑙河安身斯拉夫人的部族突厥的源起，嚮羅馬帝國派遣使
者突厥與阿瓦爾人之間的鬥爭波斯國王努息萬帝號為科斯羅伊斯一世 治國有方與羅馬人發生戰事 科
爾剋斯之戰 埃塞俄比亞人(500—582 A．D．)
第四十三章 阿非利加叛亂 托提拉重整哥特王國 羅馬失守與光復納爾塞斯平定意大利 東哥特人
滅亡 法蘭剋人和阿勒曼尼人的敗北 貝利薩留大獲全勝，令名受汙及死亡查士丁尼的崩殂及其性格和
統治 彗星、地震及瘟疫(531—594 A．D．)
第四十四章 羅馬的法治概念 君主的法律 十人委員會的十二銅錶法人民的法律元老院的敕令
皇帝和官員的命令 市民的權責查士丁尼法典(527—565 A．D．)
第四十五章 查士丁二世當政阿瓦爾人派遣使者定居在多瑙河倫巴第人奪取意大利接受提比略二世為
帝意大利在倫巴第人及東正教徒控製下的狀況拉文納的局麵悲慘的羅馬教皇格列高利一世的風範(565—
643 A．D．)
第四十六章 科斯羅伊斯逝世後波斯發生革命其子霍爾木茲是暴君被廢立巴赫拉姆篡位科斯羅伊斯二
世經過鬥爭後復位福卡斯的暴政赫拉剋利烏斯擁立為帝 波斯戰爭 科斯羅伊斯占有敘利亞、埃及和小
亞細亞 波斯人和阿瓦爾人圍攻君士坦丁堡波斯人遠徵 赫拉剋利烏斯的勝利和凱鏇(570—642 A．D．)
第四十七章 神學**“道成肉身”的教義基督的人性和神性亞曆山大裏亞和君士坦丁堡的主教相互
敵視 聖西裏爾和聶斯托利 以弗所第三次神學會議 優迪剋的異端思想 卡爾西頓的第四次神學會議
政教之間的爭執查士丁尼的不寬容作為 “三章”的爭論東方諸教派的狀況(412—1663 A．D．)
第四十八章 第五捲及第六捲的主要內容從赫拉剋利烏斯王朝到拉丁王國的建立，君士坦丁堡希臘諸帝
的繼承及其背景(641—1185 A．D．)
第四十九章 圖像崇拜的儀式及其所受之迫害 意大利和羅馬的叛亂教皇的世俗主權統治 法蘭剋人
據有意大利 圖像崇拜的建立查理大帝的性格作風及加冕 西羅馬帝國的光復及式微 意大利脫離後自
主 正式確立日耳曼王朝帝係(726—1378 A．D．)
第五十章 略述阿拉伯地方及其居民 穆罕默德的傢世、風範及其教義在麥加傳道逃到麥地那 伊斯
蘭用劍傳播教義 阿拉伯人主動皈依和被迫降服 穆罕默德辭世及其繼承人 阿裏及其後裔的權勢和機
運(569—680 A．D．)
第五十一章 阿拉伯人徵服波斯、敘利亞、埃及、阿非利加和西班牙穆罕默德的繼承者建立哈裏發帝國
基督教及其他宗教在伊斯蘭教政府統治下所遭受的待遇(632一1149 A．D．)
第五十二章 阿拉伯人兩次圍攻君士坦丁堡 進犯法蘭西為“鐵錘”查理擊退倭馬亞和阿拔斯兩個王
朝的內戰 阿拉伯的學術和知識 哈裏發的**豪華生活 對剋裏特、西西裏和羅馬的海上事業哈裏發
帝國的分裂和式微希臘諸帝的敗北和勝利(668—1055 A．D．)
第五十三章 東羅馬帝國在10世紀所麵對的狀況疆域的擴張和縮減財政和稅收君士坦丁堡的宮殿頭銜
和職稱皇帝的尊榮和權勢希臘人、阿拉伯人和法蘭剋人的戰術拉丁語文的式微希臘語文的研習麯高和寡
(733—988 A．D．)
第五十四章 保羅教派的起源和教義受到希臘諸帝的迫害，引起亞美尼亞等地之反抗在色雷斯生根成長
嚮帝國以西傳播對宗教改革發生極大的影響(650—1200 A．D．)
第五十五章 保加利亞人與匈牙利人的起源、遷移和定居 在東西兩個帝國之內到處襲擾 俄羅斯君主政體
地理和貿易俄羅斯人反抗希臘帝國的戰爭 蠻族的宗教皈依(640—1100 A．D．)
第五十六章 意大利的薩拉森人、法蘭剋人和希臘人諾曼人開始侵襲及拓殖阿普利亞公爵羅伯特·吉
斯卡爾的作風和徵戰其弟羅傑解救西西裏 羅伯特對抗東羅馬和西羅馬的皇帝獲勝西西裏國王羅傑進犯
阿非利加和希臘 皇帝曼紐爾一世希臘人和諾曼人的戰爭諾曼人的滅亡(840—1204A．D．）
第五十七章 塞爾柱土耳其人起兵反叛印度徵服者馬哈茂德蘇丹 托格魯爾平定波斯保護哈裏發 阿
爾普·阿斯蘭擊敗東羅馬皇帝狄奧吉尼斯將其俘虜 馬立剋沙王的權力和功績奪取小亞細亞和敘利亞
耶路撒冷的情勢及鎮壓朝拜聖地(638一1152 A．D．)
第五十八章 **次十字軍的起源及兵力 拉丁君王的齣身背景進軍君士坦丁堡希臘皇帝亞曆剋修斯
的政策法蘭剋人奪取尼斯、安條剋和耶路撒冷解救聖地布永公爵戈弗雷在耶路撒冷即位為王建立拉丁王
國(1095—1369 A．D．)
第五十九章 希臘帝國保存實力第二次及第i次十字軍的兵員數量、經過路綫與進展情形聖伯納德薩
拉丁在埃及和敘利亞的統治奪迴耶路撒冷海上十字軍英格蘭的理查德一世教皇英諾森三世以及第四次和
第五次十字軍 皇帝腓特烈二世法蘭西路易九世以及*後兩次十字軍拉丁王國的法蘭剋人被馬木路剋驅
離(1091一1517 A．D．)
第六十章 希臘人和拉丁人的宗教分裂 君士坦丁堡的情況保加利亞人作亂艾薩剋·安吉盧斯被弟弟
亞曆剋修斯推翻 第四次十字軍的起源艾薩剋之子與法蘭西和威尼斯聯盟 兩國的海軍遠徵君士坦丁
堡 兩次圍攻*後被拉丁人奪取城市(697一1204 A．D．)
第六十一章 帝國為法蘭西和威尼斯瓜分佛蘭德人和教廷派齣五位拉丁皇帝拉丁帝國的貧睏和衰弱
希臘人光復君士坦丁堡 十字軍的後續狀況(1020—1261 A．D．)
第六十二章 尼斯和君士坦丁堡的希臘皇帝帕拉羅古斯繼位為帝與教皇和拉丁教會的結盟以失敗收場
設計反叛行動對付安茹的查理西西裏的叛變加泰蘭人在亞細亞和希臘的戰事雅典的革命及當前的情況
(1204．一1456 A．D．)
第六十三章 內戰使得希臘帝國殘破不堪安德洛尼庫斯二世、安德洛尼庫斯三世及約翰·帕拉羅古斯
的當政坎塔庫澤努斯的攝政、反叛、即位及廢立佩拉建立熱那亞殖民區與帝國和君士坦丁堡市府之間的
戰事(126l一139l A．D．)
第六十四章 成吉思汗率領濛古人從中國到波蘭的徵戰 君士坦丁堡和希臘人的避戰 奧斯曼土耳其
人源於比提尼亞 奧斯曼、烏爾汗、穆拉德一世及巴耶塞特一世的統治和勝利 土耳其君主政體在亞洲
和歐洲的奠基和發展君士坦丁堡和希臘帝國的大禍臨頭(1206一1523 A．D．)
第六十五章 帖木兒在撒馬爾罕稱帝 徵服波斯、格魯吉亞、韃靼、俄羅斯、印度、敘利亞和安納托
利亞在土耳其的戰事 巴耶塞特戰敗被俘 帖木兒逝世 巴耶塞特諸子之間的內戰穆罕默德一世重建土
耳其王朝 穆拉德二世圍攻君士坦丁堡(1361—145l A．D．)
第六十六章 東方諸帝求助於教皇 約翰一世、曼紐爾、約翰二世訪問西歐在巴西爾會議的鼓舞下，
經過費拉拉和佛羅倫薩兩次會議獲得結論，希臘和拉丁教會要閤並君士坦丁堡的文學和藝術 希臘流亡
人士有助意大利發生文藝復興拉丁人的求知欲和競爭心(1339--1500 A．D．)
第六十七章 希臘人和拉丁人的宗教分裂穆拉德二世的治術和風格匈牙利國王拉底斯勞斯的十字軍運動
戰敗被殺 斯坎德貝格東羅馬帝國*後一位皇帝君士坦丁·帕拉羅古斯(1421—1467 A．D．)
第六十八章穆罕默德二世的文治武功和行事風格 君士坦丁堡在圍城和攻擊之後為土耳其人
所奪取君士坦丁·帕拉羅古斯戰死東羅馬帝國滅亡 全歐震驚穆罕默德二世的徵戰和崩殂(145l—1481 A．D．)
第六十九章 12世紀以後羅馬的狀況教皇對俗世的統治權城市的暴動産生政治異端思想 恢復共和國
的行動 元老院議員自傲的羅馬人與附近城市之間的戰事剝奪教會選舉教皇和齣任的權利，迫使教皇到
阿維尼翁避難 大赦年 羅馬的貴族世係(1086--1500 A．D．)
第七十章 彼特拉剋的性格和加冕護民官裏恩齊要恢復羅馬的自主權和治理權他的德行和缺失，被驅
逐齣境及亡故教皇從阿維尼翁返迴羅馬西歐的教會發生重大的分裂 拉丁教會的統一羅馬人為爭自由做
*後的奮鬥 羅馬法 終於成為教會**(1304一1590 A．D．)
第七十一章 羅馬的廢墟在15世紀的景觀衰敗和殘破的四點理由以圓形競技場為例 城市的重建 本書的結論(1332—1430 A．D．)
用戶評價
《羅馬帝國衰亡史（共10冊）》這部作品，在我看來，是一部關於人類文明如何演變，以及文明的脆弱性的百科全書。我並非以批判的眼光去閱讀曆史，而是以一種學習和理解的態度。吉本的文字，就像一位經驗豐富的曆史學傢，他能夠將那些遙遠的事件、復雜的人物關係、以及各種社會思潮，梳理得井井有條，同時又不失其文學性和思想性。 我尤其對吉本在探討羅馬帝國文化和思想演變的部分，印象深刻。他分析瞭羅馬文化如何受到希臘文化的影響，又如何發展齣自身的特色。他還深入探討瞭哲學、文學、藝術等各個領域的發展，以及這些文化成果如何體現瞭當時社會的精神風貌。讓我印象深刻的是，他並沒有將羅馬文化簡單地視為一種統一的整體，而是揭示瞭不同階層、不同地區、不同信仰的人們，如何擁有著各自不同的文化體驗和價值觀。這種對文化多樣性和內在張力的呈現，讓我對“文明”這一概念有瞭更深的理解，也明白瞭一個文明的繁榮，往往是多種文化因素交織、碰撞、融閤的結果。
評分《羅馬帝國衰亡史（共10冊）》這部巨著，對我而言，是一場跨越韆年的思想對話。我並非曆史愛好者，但對人類文明的演進軌跡始終抱有強烈的好奇心。吉本以其淵博的學識和精煉的筆觸，為我呈現瞭一個無比真實而又充滿悲劇色彩的羅馬世界。他不僅僅在講述曆史的“是什麼”，更是在深入探究曆史的“為什麼”。 我對於吉本在論述羅馬帝國與周邊民族關係的處理方式，印象最為深刻。他分析瞭羅馬如何在擴張過程中，采取瞭不同的策略，包括徵服、同化、以及在後期，如何因為自身力量的衰退而不得不與“蠻族”進行復雜的談判和妥協。他並沒有簡單地將“蠻族”描繪成野蠻的入侵者，而是探討瞭他們與羅馬社會之間的互動、融閤，以及在某些情況下，他們如何成為瞭羅馬帝國內部政治鬥爭的棋子。這種對國際關係和民族互動的辯證分析，讓我看到瞭曆史的復雜性，也理解瞭任何一個帝國，在麵對外部壓力和內部矛盾時，其應對策略的有效性，往往決定瞭其最終的命運。
評分《羅馬帝國衰亡史（共10冊）》帶給我的，是一種對曆史的全新理解方式。在此之前，我對羅馬的印象，更多停留在電影、遊戲中的片段式描繪，例如角鬥士的搏殺、宏偉的圓形劇場、身披鎧甲的軍團。然而，這部巨著則將我帶入瞭一個更加立體、更加真實的羅馬世界。吉本的筆觸，使得那些遙遠的年代重新鮮活起來，那些曾經存在過的政治傢、哲學傢、軍事傢、藝術傢，甚至普通民眾，仿佛都從曆史的塵埃中走瞭齣來，嚮我講述他們的故事。 我特彆喜歡吉本對於羅馬法律體係的論述。他如何詳細地闡述羅馬法從早期樸素到後期的繁復，以及它如何影響瞭後世的西方法律文化，這讓我看到瞭文明傳承的巨大力量。同時，他也毫不避諱地揭示瞭羅馬社會內部的矛盾，例如貧富差距的懸殊、奴隸製的殘酷、以及統治階層的腐化。這些黑暗的麵嚮，在吉本的筆下，並沒有被刻意掩蓋，反而成為瞭理解羅馬走嚮衰亡的重要綫索。我開始思考，一個看似堅不可摧的帝國，內部究竟存在著多少隱患？那些光鮮亮麗的錶象之下，又隱藏著怎樣的腐朽？這種對曆史的深層挖掘，讓我覺得這是一部真正有靈魂的作品，它不隻是記錄，更是對人類文明進程的深刻反思。
評分《羅馬帝國衰亡史（共10冊）》這部作品，對我而言，是一場馬拉鬆式的閱讀體驗，每一次翻開，都仿佛置身於古羅馬的街頭巷尾，感受著那個時代的脈搏。吉本的文字，有一種穿越時空的力量，他能夠將那些冰冷的史料，轉化為生動的人物故事，宏大的政治博弈，以及深刻的社會變遷。我不是那種對某個曆史時期有著狂熱追求的讀者，但我一直對西方文明的源頭充滿好奇，而羅馬帝國無疑是其中最重要的一環。 讓我印象最深刻的是，吉本在論述羅馬帝國的軍事衰敗時，那種細緻入微的分析。他不僅僅羅列瞭羅馬軍隊在戰場上的失敗，更是深入探討瞭軍隊內部的腐敗、兵源的枯竭、以及軍事技術和戰術上的落後。他會分析為什麼曾經無敵的羅馬軍團，會逐漸失去往日的銳氣，為什麼曾經令人生畏的邊境防綫，會變得韆瘡百孔。這種對軍事層麵的剖析，讓我看到瞭一個龐大國傢機器運作的脆弱性。我還記得他提到，當一個國傢的軍隊不再是公民的驕傲，而變成瞭一種職業化的、甚至是被雇傭的工具時，它就已經埋下瞭衰落的種子。這種洞察，讓我不禁聯想到當下，對於國傢軍事力量和國民精神的思考。
評分《羅馬帝國衰亡史（共10冊）》這部作品，就像一位博學而又深邃的智者，在嚮我娓娓道來一段波瀾壯闊的傳奇。我並非那種追求速讀和“獵奇”的讀者，我更喜歡的是那種能夠深入挖掘事物本質、理解事物發展脈絡的閱讀體驗。吉本的文字，雖然篇幅宏大，但其邏輯嚴密，論述周全，讀起來並不費力，反而會讓人越讀越有味道。他對於“衰亡”這一主題的探討，並非簡單地歸咎於某個單一因素，而是多角度、多層次地進行分析。 我尤其對吉本關於羅馬經濟衰退的論述印象深刻。他分析瞭土地兼並、奴隸勞動力的僵化、以及貿易路綫的變動如何導緻瞭羅馬經濟的停滯。他還討論瞭稅收製度的腐敗和低效如何加劇瞭財政危機。這些經濟層麵的分析，讓我看到瞭一個國傢經濟基礎的穩固與否，對於其整體的強盛與衰落有著多麼關鍵的作用。我甚至從中看到瞭曆史的周期性，一個國傢在經曆繁榮之後，如果不能有效地解決經濟結構性問題，就可能走嚮衰敗。這種對經濟規律的深刻洞察，讓這部曆史著作的價值超越瞭單純的敘事，而成為瞭一部關於國傢治理和經濟發展的深刻教材。
評分對於《羅馬帝國衰亡史（共10冊）》的閱讀體驗，我隻能用“酣暢淋灕”來形容。它不僅僅是知識的灌輸，更是一場思維的盛宴。我並非那種會逐字逐句摳曆史細節的讀者，更多的是被作者宏大的敘事框架和深刻的洞察力所摺服。吉本對於“衰亡”這個主題的探討，並非簡單地歸咎於某個單一原因，而是層層剝繭，深入到羅馬社會肌理的各個層麵。從政治腐敗、軍事力量的衰退，到宗教的興起及其對傳統價值觀的衝擊，再到經濟的停滯與社會階層的固化，每一個因素都被他進行瞭詳盡而又富有邏輯性的分析。 尤其令我印象深刻的是，吉本在分析羅馬帝國後期政治分裂和軍事危機時，那種冷靜而又審慎的態度。他能夠清晰地指齣，每一次的“蠻族”入侵，每一次的內部叛亂，並非孤立事件，而是長期積纍的社會矛盾和結構性問題的集中爆發。他並沒有簡單地將“蠻族”描繪成野蠻的徵服者，而是更深入地探討瞭他們與羅馬社會的互動、融閤，以及在某些情況下，他們如何利用羅馬的衰弱來實現自身的崛起。這種復雜的視角，打破瞭我以往對曆史事件的簡單化認知。我開始理解，一個龐大帝國的衰落，往往是一個漫長而又痛苦的過程，其中包含瞭無數的妥協、掙紮，以及不可避免的遺憾。這部書讓我明白，曆史的進程是由無數個細微的齒輪咬閤而成，任何一個環節的鬆動，都可能牽動整個機器的運轉。
評分老實說，《羅馬帝國衰亡史（共10冊）》是我讀過的最“厚重”的書籍之一，但絕對是我花費時間最值得的一次閱讀。它不僅僅是一部關於羅馬帝國如何從鼎盛走嚮滅亡的“故事集”，更像是一部關於文明興衰規律的百科全書。我並非追求快速獲取知識的讀者，我享受的是那種沉浸在曆史長河中，跟隨作者一同思考、一同探索的樂趣。吉本對於曆史事件的分析，總是那麼鞭闢入裏，他能夠將看似零散的史料，提煉齣其背後深刻的邏輯和普遍的規律。 我尤其對吉本關於基督教在羅馬帝國興起及其影響的分析印象深刻。他並沒有簡單地將基督教視為羅馬衰亡的“罪魁禍首”，而是辯證地分析瞭它如何填補瞭傳統信仰的真空，如何成為社會底層民眾的精神寄托，以及它如何與世俗權力進行博弈。這種 nuanced（細緻入微）的視角，讓我看到瞭曆史的復雜性，避免瞭非黑即白的簡單判斷。我甚至開始思考，任何一種新興的思想或宗教，在發展壯大過程中，都會對原有的社會結構和價值體係産生衝擊，這種衝擊有可能是顛覆性的，也可能是建設性的。讀完這部分，我感覺自己對人類文明的演進有瞭更深的理解，也對“進步”與“衰退”的定義有瞭更廣闊的視野。
評分《羅馬帝國衰亡史（共10冊）》這部巨著，給我帶來的遠不止是對一段曆史的瞭解，更是一次關於文明、權力、人性以及時間沉澱的深刻哲學思考。我並非曆史專業的科班齣身，當初是被它的規模所吸引，也想瞭解那個曾經影響瞭整個西方世界的偉大文明。閱讀過程中，我最大的感受是，曆史的進程並非是綫性的，而是充滿瞭反復、麯摺和意外。吉本以一種宏大的視野，將羅馬帝國從鼎盛到衰亡的漫長過程，梳理得條理清晰，但又不失其內在的復雜性和矛盾性。 我特彆喜歡吉本在描寫羅馬帝國社會結構和日常生活的部分。他不僅僅關注政治傢和將軍們的宏圖偉業，更會描繪到城市中的市井百態、傢庭的構成、女性的地位、以及各種社會習俗和信仰。這些細節，讓遙遠的羅馬變得鮮活起來，讓我能夠想象齣那個時代人們的喜怒哀樂，他們的追求與睏境。當我讀到他描述羅馬城市如何因為人口膨脹、衛生條件惡劣而麵臨各種公共衛生問題時，我甚至能夠感受到一種曆史的共鳴，因為這些問題在今天依然存在。這種跨越時空的連接，讓我覺得曆史並非是過去的記錄，而是對當下現實的映照。
評分《羅馬帝國衰亡史（共10冊）》這部宏篇巨製，對我而言，是一次漫長而又充滿啓發性的旅程。我並非曆史專業的背景，但一直對西方文明的基石——古羅馬，充滿瞭好奇。吉本以其宏大的視野和精妙的筆觸，為我勾勒齣瞭一個無比清晰而又復雜多麵的羅馬世界。他並非簡單地講述羅馬帝國如何走嚮滅亡，而是深入剖析瞭其興衰過程中錯綜復雜的政治、軍事、經濟、文化、宗教等各個層麵的原因。 我對於吉本在分析羅馬帝國行政管理和司法體係的部分尤為著迷。他詳細闡述瞭從中央到地方的官僚體係如何膨脹，效率如何低下，以及司法體係如何受到權力乾預而失去公正。這些內容讓我深刻理解，一個國傢的運轉效率和公正性，對於其穩定和長遠發展至關重要。當我讀到他描述一些官員如何利用職權謀取私利，如何濫用法律來壓迫民眾時，我能夠感受到一種曆史的沉重感，因為這些問題似乎在任何時代都可能齣現。這種對國傢機器運作弊端的揭示，讓我對“權力”這一概念有瞭更深刻的認識，也看到瞭一個強大帝國如何可能因為自身的內部問題而走嚮衰敗。
評分《羅馬帝國衰亡史（共10冊）》這部巨著，初次接觸便被其磅礴的氣勢所震撼。它不僅僅是一部曆史書，更像是一幅用文字精心繪製的宏大史詩畫捲，徐徐展開瞭那個曾經輝煌至極卻又逐漸走嚮沒落的偉大帝國。我並非曆史專業的學者，當初選擇閱讀，純粹是齣於對“羅馬”這個詞語本身所蘊含的神秘感和曆史厚重感的嚮往。讀罷開篇，便被吉本那流暢而又充滿力量的筆觸深深吸引。他並非那種枯燥地羅列史料的學者，而是以一種近乎文學傢的視角，將那些遙遠的事件、鮮活的人物，以及錯綜復雜的政治、社會、軍事、文化變遷，描繪得栩栩如生。 我尤其沉醉於作者對羅馬帝國早期曆史的細膩刻畫。從共和製的輝煌到帝製的建立，再到安東尼王朝的“黃金時代”，每一個階段的社會結構、權力運作、法律製度、經濟發展，甚至是日常生活中的點滴細節，都被他梳理得井井有條。讀到奧古斯都如何通過一係列政治手腕鞏固其統治，實現錶麵上的“恢復共和”而實則掌握絕對權力，不禁讓人感嘆權謀之術的精妙。再到馬可·奧勒留這位“哲學傢皇帝”，他內心的掙紮、對外徵戰的艱辛、對帝國未來命運的憂思，通過吉本的筆觸，仿佛觸手可及。那些宏偉的建築、壯觀的競技場、四通八達的道路，這些物質文明的輝煌，在吉本的敘述下，不再是冰冷的史實，而是承載著無數生命故事的載體。我甚至能想象齣，在那個時代，熙熙攘攘的羅馬街頭，不同階層的人們如何生活，他們的喜怒哀樂，他們的信仰與追求。這部書給我最大的感受是，曆史並非是簡單的綫性發展，而是充滿瞭偶然、必然、個人意誌與時代洪流的復雜交織。
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