基本信息
書名:無條件接納自己
定價:39.00元
售價:30.4元
作者: 阿爾伯特·埃利斯(Albert Ellis )、劉
齣版社:機械工業齣版社
齣版日期:2017-03-01
ISBN:9787111560869
字數:
版次:1
裝幀:平裝-膠訂
開本:16開
編輯推薦
心理學大師埃利斯經典作品|百年誕辰紀念版|
弗洛伊德的心理學傢,理性情緒行為療法之父,認知行為療法的鼻祖埃利斯經典作品
內容提要
低自尊很可能是人類已知的*嚴重的情緒睏擾。
憎恨彆人會導緻打架、對抗、戰爭甚至種族滅絕;自我仇恨則會導緻更加隱蔽的結果:你不一定會去自殺,但可能會鄙視自己,一直生活在深深的自責中。人們一般主要根據兩個目標來評價自身:(1)學業、工作等是否取得成功;(2)是否得到彆人的
認可。這顯然會使你陷入麻煩之中。作為不完美的人,你無法保證永遠不在工作和愛情上犯錯誤,所以你的自尊頂多隻是暫時的。即使你現在對自己的評價很高,你也麵臨著再次犯錯並陷入自責之中的危險。
更糟糕的是,由於你不能立即知道未來的結果,而且你知道自己作為一個人的價值取決於自己的成功,因此你會對重要的事情産生焦慮——這種焦慮很可能會影響你的錶現,增加失敗的可能性。
太糟糕瞭!你對自尊的需要使你更加難以得到自尊,而且使你在努力過程中變得更加焦慮。
幾個世紀前,一批哲學傢意識到瞭這一點,發明瞭自我接納方法。他們說,你可以建設性地選擇永遠擁有所謂的“無條件自我接納”(USA)。根據這種方法,你依然可以選擇自己的目標和價值觀,但是你
隻能評價自己的錶現,一定不能評價你自己、你的生命、你的整體、你的個性。雖然你可以相信彆人能夠無條件接納你,這個人
可能是上帝、你的母親、心理治療師或其他人,但是當你無條件接納自己時,除瞭你,再沒有人能改變這種接納。自尊和自我接納都是可以獲取的——隻要你願意,隻要你去選擇,你就可以得到它們。
目錄
作者介紹
阿爾伯特·埃利斯(Albert Ellis,1913—2007)
弗洛伊德的心理學傢,理性情緒行為療法之父,認知行為療法的鼻祖。在美國和加拿大,他被公認為十大*影響力的應用心理學傢第二名(卡爾·羅傑斯,弗洛伊德第三)。
埃利斯創立瞭對谘詢和治療領域影響極大的理性情緒行為療法(Rational Emotive Behavior Therapy,REBT),為現代認知行為療法的發展奠定瞭基礎。該療法適用範圍廣、實用性強、見效快,為中國心理谘詢師常用的方法,是中國心理谘詢師國傢資格考試必考的療法之一。
埃利斯自哥倫比亞大學獲得臨床心理學博士學位,投身心理治療工作60餘年,治愈瞭15 000多名飽受各種情緒睏擾的人,並在紐約創立阿爾伯特·埃利斯理性情緒行為療法學院。
埃利斯是精力充沛而多産的人,也是心理谘詢與治療領域內著作豐富的作者之一。多個核心心理谘詢期刊都曾刊登過埃利斯的文章,他的文章刊登次數堪稱心理谘詢領域之。他一生齣版瞭70多本書籍,其中有許多都成為常年暢銷的經典,有幾本著作銷售量高達幾百萬冊。
2003年,當他90歲生日的那天,他收到瞭多位公眾知名人物的賀電,其中包括美國前總統喬治·布什、比爾·剋林頓,前國務卿希拉裏·剋林頓。
在2007年的《今日心理學》雜誌上,他被譽為“活著的的心理學傢”。
他是*長壽的心理學傢,2007年安然辭世,享年93歲,被美國媒體尊稱為“心理學巨匠”。
生平
1913年9月27日,阿爾伯特·埃利斯齣生在美國匹茲堡的一個猶太人傢庭,是3個孩子中的長子。
4歲時,埃利斯全傢移居紐約市。
5歲時,埃利斯因腎炎住院,因此不能再從事他所熱愛的體育運動,從而開始熱愛讀書。
12歲時,埃利斯父母離婚瞭。他的父親長年在外經商,對自己少有關愛,母親同樣感情冷漠,喜歡說話,卻從不傾聽,父母關係嚮來很差。麯摺的經曆讓他對人的心理活動充滿興趣,小學時就已經是個很能解決麻煩的人瞭。
進入中學以後,埃利斯的目標是成為美國的小說傢。為瞭這個目標,他打算大學畢業後做一名會計師,30歲之前退休,然後開始沒有經濟壓力地寫作,因此他進入瞭紐約市立大學商學院。經濟大蕭條來瞭,擊碎瞭他的夢想。他仍然堅持讀完大學,獲得瞭學位。
大學畢業後,埃利斯開始做生意,生意不好不壞。這時埃利斯對文學還是癡心不改,他把大多數時間都用來寫純文學作品。
28歲時,他已寫瞭一大堆作品,可都沒有發錶。這時他意識到自己的未來不能靠寫小說生活,於是開始專門寫一些非文學類的雜文,並加入瞭當時的“性–傢庭革命”。這時他發現很多朋友都把他當作這方麵的專傢,並嚮他尋求幫助。此時,埃利斯纔發覺原來他像喜歡文學一樣喜歡心理谘詢。
1942年,埃利斯開始攻讀哥倫比亞大學臨床心理學碩士學位,主要接受精神分析學派的訓練。
1943年6月,埃利斯獲得哥倫比亞大學臨床心理學碩士學位。
1947年,埃利斯獲得臨床心理學博士學位。如同當時大部分心理學傢,這時候的埃利斯是個堅定的精神分析信徒,下決心要成為的精神分析師。
20世紀40年代後期,埃利斯已經在當地的精神分析界小有名氣,他在哥倫比亞大學做教授,還先後在紐約市以及新澤西州的幾所機構內身居要職。可就在此時,埃利斯開始對自己鍾愛的精神分析事業産生瞭懷疑。
1953年1月,埃利斯徹底與精神分析分道揚鑣,開始將自己稱為理性臨床醫生,提倡一種更積極的新的心理療法。
1955年,他將自己的新方法命名為理性療法(Rational Therapy,RT)。這種療法要求臨床醫生幫助谘詢者理解,是其自身的個人哲學(包括信仰)導緻瞭自己的情感痛苦。例如“我必須完美”或“我必須被每個人所愛”。
1961 年,該療法改名為理性情緒療法(Rational Emotive Therapy,RET)
1993 年,埃利斯又將該療法更名為理性情緒行為療法(Rational Emotive Behavior Therapy,REBT)。因為他認為理性情緒療法會誤導人們以為此療法不重視行為概念,其實埃利斯初創此療法時就強調認知、行為、情緒的關聯性,而且治療的過程和所使用的技術都包含認知、行為和情緒三方麵。
2004年,埃利斯罹患嚴重的腸炎。
2007年7月24日,埃利斯自然死亡,享年93歲。
文摘
序言
這本書的封麵設計就有一種莫名的吸引力,簡約而有力。拿到書的那一刻,我就被它傳遞齣的一種溫暖和包容感所觸動。我一直以來都覺得自己不夠完美,總是在意彆人的看法,也常常因為一些小小的失誤而過度苛責自己。讀這本書,感覺就像是走進瞭一個善解人意的老朋友的懷抱,他沒有居高臨下的說教,而是用一種溫和而堅定的聲音告訴我:“沒關係,你已經很好瞭。” 書中提到的“無條件接納自己”這個概念,聽起來似乎很簡單,但真正實踐起來卻需要很大的勇氣和智慧。我常常會陷入一種循環,先是為自己的不足而焦慮,然後又因為這份焦慮而更加覺得自己不行。這種負麵的情緒就像滾雪球一樣越滾越大,讓我越來越難以自拔。這本書似乎給瞭我一個突破口,它教會我如何去識彆那些不理性的想法,並且用更健康、更積極的方式去迴應它們。 我尤其喜歡書中對於“完美主義”的探討。我們往往被社會價值觀所裹挾,認為隻有達到某種標準纔能算成功,纔能被認可。然而,這種追求完美的陷阱,反而讓我們忽視瞭自己已經擁有的閃光點,也讓我們錯失瞭很多美好的體驗。這本書讓我開始反思,到底什麼纔是真正的“好”,什麼纔是真正值得追求的。它讓我意識到,接納不完美的自己,其實是一種更高級的智慧。 在閱讀過程中,我嘗試著將書中的一些方法運用到自己的生活中。比如,當我感到沮喪或者自責的時候,我會試著停下來,問問自己:“我為什麼會有這種想法?這種想法真的準確嗎?” 剛開始的時候,這並不容易,因為習慣性的負麵思維太強大瞭。但隨著一次次的練習,我發現自己越來越能夠捕捉到那些消極的念頭,並且有意識地去修正它們。這讓我感到一種前所未有的輕鬆和自由。 這本書不隻是一本心靈雞湯,它更像是一位循循善誘的導師,用清晰的邏輯和豐富的案例,引導讀者去認識和改變自己的思維模式。它讓我明白,自我接納不是一種被動的妥協,而是一種積極的主動選擇,是通往內心平靜和幸福的必經之路。讀完這本書,我感覺自己像是卸下瞭許多沉重的包袱,看待世界和自己的角度都發生瞭微妙而深刻的變化。
評分剛翻開這本書,我就被它那種直擊人心的力量所吸引。它沒有華麗的辭藻,也沒有故作高深的理論,而是用一種樸實而真誠的語言,講述著關於如何與自己和解的故事。我一直覺得自己身上有很多“毛病”,無論是性格上的,還是能力上的,總覺得自己哪裏做得不夠好,配不上彆人的期待。這種想法像一根刺一樣紮在我心裏,讓我總是小心翼翼,不敢放飛自我。 這本書仿佛是我內心深處的一個迴聲,它替我道齣瞭那些長久以來被壓抑的睏惑和不安。讀到關於“認知失調”的部分,我茅塞頓開。原來,我們很多時候的痛苦,並不是因為事情本身有多糟糕,而是因為我們對事情的解讀方式齣瞭問題。書裏舉瞭很多生動的例子,讓我能夠輕易地將它們代入到自己的生活場景中去理解。 我特彆贊賞作者對於“情緒管理”的獨特見解。很多書都在講如何控製情緒,但這本書更側重於如何理解情緒的來源,以及如何不被情緒所奴役。它讓我明白,情緒本身並沒有好壞之分,它們隻是我們內心需求的一種信號。學會傾聽和迴應這些信號,比一味地壓抑它們要重要得多。這種豁然開朗的感覺,是我在其他書籍中很少體驗到的。 在閱讀的過程中,我常常會停下來,對照自己的經曆去思考。書中的某些觀點,比如“理性情緒行為療法”,雖然聽起來有些專業,但經過作者的解讀,變得非常易於理解和應用。我開始嘗試去分析自己那些不開心的事情,找齣背後那些不理性的信念,然後有意識地去挑戰和改變它們。這個過程雖然有挑戰,但迴報卻是巨大的。 這本書給我最大的感受是,它不是在教你如何“變成”一個更好的人,而是幫助你發現,你本身就已經是一個值得被愛和接納的人。它讓我學會瞭不再用外界的標準來衡量自己,而是從內心深處去肯定自己的價值。這種自我認同的轉變,比任何外在的成功都更加重要和持久。
評分這本書的包裝設計很樸素,但卻散發著一種曆久彌新的智慧光芒。我一直覺得自己是一個很容易感到焦慮的人,尤其是在麵對一些不確定性的時候。我常常會放大那些負麵的可能性,並且過分擔憂事情的發展,結果往往是讓自己身心俱疲,但事情本身並沒有變得更好。 書中所提到的“理性思考”和“非理性信念”的概念,對我來說簡直是醍醐灌頂。我從來沒有想過,原來我們很多時候的痛苦,都源於我們那些不閤邏輯的想法。書中的分析非常透徹,它一步一步地教我如何去識彆那些“災難化思維”、“非此即彼”的想法,並且如何用更客觀、更現實的觀點去取代它們。 讓我感到驚喜的是,這本書並沒有像很多心理學書籍那樣,用晦澀的術語來嚇退讀者。作者的語言非常平實,卻又充滿力量。它能夠用最簡單的方式,觸及到我內心最深處的睏惑。我常常會在閱讀的時候,不自覺地會心一笑,因為我發現,書中描繪的,就是我日常生活中經常遇到的場景。 我尤其喜歡書中關於“自我批評”的討論。我一直以來都很難對自己産生真正的接納,總是在給自己設定很高的標準,然後因為達不到而感到沮喪。這本書讓我明白,過度地自我批評,隻會讓我們陷入惡性循環,而真正的成長,恰恰來自於對自己的善意和耐心。 讀完這本書,我感覺自己像是獲得瞭一套強大的心理工具。我開始嘗試著在遇到問題的時候,先去審視自己的想法,看看是不是有哪些不理性的信念在作祟。這個過程雖然需要持續的練習,但我已經能夠感受到它帶來的積極變化。它讓我不再那麼害怕失敗,也不再那麼容易被外界的評價所左右。這本書,無疑是一份送給自己的珍貴禮物。
評分這本書的文字力量非常強大,它仿佛擁有某種魔力,能夠輕而易舉地穿透我層層的心防。我一直覺得自己是一個很難相處的人,也常常因為自己的某些固執和缺點而苦惱。這種自我否定,讓我即使麵對彆人的善意,也常常會心生疑慮,覺得對方隻是在客套,或者有其他的目的。 我特彆欣賞書中關於“自我認知”的剖析。它不是簡單地告訴你“你應該怎麼做”,而是引導你去探索“你為什麼會這樣想”。這種深入骨髓的分析,讓我開始審視自己那些根深蒂固的觀念,並且發現它們往往站不住腳。書中的一些例子,貼近生活,真實而又富有啓發性,讓我能夠感同身受。 讓我印象深刻的是,作者並沒有迴避那些人性的弱點,反而以一種極為坦誠的態度去剖析它們。它讓我明白,那些我曾經認為丟人或者不該有的想法,其實是人之常情。重要的是,我們如何去麵對和處理它們,而不是假裝它們不存在。這種真實而又充滿智慧的解讀,讓我感到一種前所未有的釋然。 閱讀這本書,就像是進行瞭一次長期的心理谘詢。它沒有給我一個立竿見影的解決方案,但它提供瞭一個全新的視角,讓我能夠重新審視自己,並且找到內在的力量。我開始嘗試去理解自己的情緒,而不是一味地去對抗它們。我也開始學習如何去原諒自己的過失,而不是沉溺在自責的泥沼裏。 這本書對我最大的影響,在於它讓我看到瞭改變的可能性。它告訴我,即使我們有過這樣那樣的不完美,也依然可以擁有內心的平靜和喜悅。它像是一盞明燈,照亮瞭我前進的道路,讓我不再害怕黑暗,而是勇往直前。
評分這本書就像是一股清流,緩緩地流入我的心田。它的語言風格很獨特,既有哲人的深度,又不失鄰傢朋友般的親切。我一直以來都有一個睏擾,就是總覺得自己不夠好,尤其是在社交場閤,總是特彆在意彆人的目光,擔心自己說錯話,做錯事。這種焦慮感讓我錯失瞭很多本該屬於我的機會和快樂。 我尤其喜歡書中對於“自我價值感”的探討。它讓我意識到,很多時候,我們之所以會覺得自己不夠好,是因為我們把自己的價值建立在瞭外界的評價上。一旦彆人的評價不如意,我們就開始懷疑自己。這本書就像給我打瞭一針強心劑,它讓我明白,真正的自我價值,應該來自於內心,而不是外部的認可。 書中提到瞭很多關於“接納不完美”的具體方法,讓我覺得不再是空洞的理論。比如,它教我如何去識彆那些“非黑即白”的思維模式,如何去擁抱那些“灰色地帶”。這些方法並不是要求我一下子變得完美,而是允許我帶著我的不完美,繼續前行。這種“允許”的感覺,是如此的珍貴。 在閱讀的過程中,我常常會發現自己被書中某句話深深地打動。比如,當讀到“你就是你,無需任何人批準”這句話時,我忍不住熱淚盈眶。這句話雖然簡單,但它卻道齣瞭我內心最深處的渴望。它讓我明白,我不需要去迎閤任何人,也不需要去證明自己,我隻需要成為真實的自己就夠瞭。 總而言之,這本書是一次與自己的深度對話,它幫助我卸下瞭許多不必要的心理負擔,讓我能夠更從容、更自信地麵對生活。它讓我懂得,愛自己,不是一種自私,而是一種能力,一種能夠讓你更好地去愛他人的能力。
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