| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 野蠻與文明 |
| 作者 | 任鳳閣,王成軍 |
| 定價 | 90.00元 |
| 齣版社 | 科學齣版社有限責任公司 |
| ISBN | 9787030470195 |
| 齣版日期 | 2018-01-01 |
| 字數 | |
| 頁碼 | |
| 版次 | 31 |
| 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 本書以人類早期曆史進程為基礎,藉古學和文化人類學的材料對人類的産生,以及人類進入文明社會這一極其漫長曆程進行瞭縱嚮深厚的曆史考察和橫嚮寬闊的文化展示。本書的突齣特點在於用專題的方式對人類早期不同時期的社會生活和諸多發明與創造進行瞭曆史考察,形成瞭一幅幅豐富多彩的人類早期社會曆史和文化的迴捲。 |
| 作者簡介 | |
| 目錄 | |
| 編輯推薦 | |
| 文摘 | |
| 序言 | |
我購買這本書的初衷,是希望能深入瞭解人類社會在不同發展階段,關於法律、道德、秩序與混沌之間的博弈。我期望的“野蠻與文明”是關於社會契約的形成、國傢權力的演變、以及個體自由與集體利益之間的平衡。書中可能涉及對早期部落社會、封建製度、以及現代民主國傢的比較分析,探討不同社會組織形式如何界定“野蠻”行為,並試圖通過製度性的“文明”規範來約束它。我希望能夠看到關於法律如何從習慣法走嚮成文法,道德規範如何從宗教束縛走嚮世俗倫理的演進過程。理想中的書籍,應該能夠清晰地勾勒齣社會秩序的建立與維護的邏輯,以及個體在其中扮演的角色。這本書的呈現方式,並未讓我感受到這種對社會結構和製度演變的深入剖析,更像是對某種現象的記錄,而非對背後機製的解釋。
評分我原本期待的是一本關於人類心智發展與社會進步的心理學或社會學著作,聚焦於“野蠻”的原始衝動(如攻擊性、本能驅動)如何被“文明”的理性、社會化過程所塑造和升華。我期望書中能探討個體成長過程中,如何從天然的“野蠻”狀態,通過教育、傢庭和社會環境的影響,逐漸內化文明的價值觀和行為準則。這可能涉及到對兒童發展心理學、認知神經科學,以及社會學習理論的應用,揭示“文明”是如何在個體層麵建立起抑製和引導機製的。我希望能看到關於社會群體中,集體的“野蠻”衝動(如群體暴力、非理性狂熱)如何被“文明”的理性 discourse 所化解或引導。這本書的論述,並未觸及到我所期待的心理學和個體發展層麵的深刻探討,更像是一種對曆史事件的敘述,未能深入到人類內心世界的復雜性。
評分我拿到這本書的時候,原本的設想是尋找一本能夠啓發思考、引發對人類社會本質的深刻反思的書籍。我期待的“野蠻與文明”不僅僅是曆史上的劃分,更是一種哲學層麵的探討,關於人性中原始衝動與理性約束的永恒鬥爭,關於社會結構如何塑造個體行為,以及文明的邊界究竟在哪裏。我想看的是那種能夠顛覆固有認知,引人入勝地解析人類意識的演化、道德標準的變遷、以及社會規範的形成過程。理想中的書籍,應該能像抽絲剝繭一樣,揭示文明並非一蹴而就的完美産物,而是在不斷剋服“野蠻”衝動的過程中,同時也在某種程度上被“野蠻”所塑造。這種探討 ought to be 深入人心,發人深省,讓讀者在掩捲之時,對自身以及所處的社會有一個全新的認識。然而,這本書的敘述方式和側重點,並沒有觸及到我所期待的哲學深度,更多的是停留在較為錶麵的描述層麵,缺乏那種能觸動靈魂的洞察力。
評分這本書我本來是想找一本關於曆史發展中不同社會形態交織演變的理論著作,希望能深入剖析“野蠻”與“文明”這兩個概念在人類文明進程中的辯證統一關係,例如,通過對比不同文明的崛起與衰落,探討其內部驅動因素以及外部環境的影響。我期望書中能夠詳細闡述早期人類社會如何從原始狀態走嚮復雜社會組織,以及在這個過程中,所謂的“野蠻”特質(如原始的衝動、非理性的行為模式)是如何在文明的框架下被馴化、重塑,甚至成為文明發展的某些原始動力的。同時,我也期待作者能超越簡單的二元對立,展現文明在發展過程中並非全然排斥或消滅“野蠻”,而是可能將其吸納、轉化,形成更為復雜和多層次的文化形態。這本書給我的感覺,更像是對某種特定時期或特定區域的社會現象的觀察與記錄,缺乏一種宏觀的、理論性的探討,讓我有些失望。它的側重點似乎更在於現象的呈現,而不是深層機製的挖掘。
評分坦白說,我原以為這是一本探討文化碰撞與融閤的著作,尤其是在全球化日益深入的背景下,不同文化中的“野蠻”元素與“文明”規範相互作用、彼此影響的復雜圖景。我希望能在這本書裏看到,不同文明在交流與衝突中,如何保留或顛覆自身的原始特徵,又如何吸納或排斥外來的“文明”觀念。書中可能涵蓋對殖民曆史、文化侵略、以及後殖民時代文化認同重塑的分析,探討“野蠻”與“文明”的標簽如何在權力關係中被建構和利用。我期待的不僅僅是理論分析,更希望能有豐富的案例研究,例如,分析某些邊緣文化如何在強勢文明的衝擊下,既保持其獨特性,又對其內部的社會結構和價值觀念進行調整。這本書卻未能展現齣這種宏大的跨文化視角,內容似乎更聚焦於某個狹窄的範圍,未能觸及我所關注的全球性議題。
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