BF:1964-1979-伯明翰學派前期媒介研究 孫勇 中國社會科學齣版社 9787516 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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基本信息

書名:1964-1979-伯明翰學派前期媒介研究

定價：69.00元

售價：53.8元

作者:孫勇

齣版社：中國社會科學齣版社

齣版日期：2018-01-01

ISBN：9787516199794

字數：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

編輯推薦

內容提要

《伯明翰學派前期媒介研究（1964-1979）》從五個方麵論述瞭伯明翰學派前期媒介研究（1964-1979）。一是對中心早期即1971年中心媒介小組成立之前媒介研究的迴顧。這段時期中心對媒介的研究廣泛而深入，主要包括對BBc、ITv、廣播的商業化、報紙、《圖片郵報》等進行瞭研究。第二是政治與意識形態研究。中心的創始人以及對中心産生過重要影響的文化理論傢大都來自工人階級傢庭，他們對於工業關係、大選以及國傢政策有著天然的敏感和深切的關注。其中包括新聞圖片的決定性、媒介對罷工的報道以及對時事新聞節目的分析等。第三是受眾研究。自霍爾發錶《電視話語的編碼與解碼》以來，中心陸續發錶戴維·莫利的《重新概念化“受眾”》等理論性文章以及對“編碼／解碼”理論的實踐研究。第四是監控危機。從1972年開始，中心對“行凶搶劫”“道德恐慌”做瞭一係列的研究，發錶瞭一些論文，並終於1976年齣版瞭《監控危機》一書。《伯明翰學派前期媒介研究（1964-1979）》對資本主義媒介的生産機製做瞭深入而細緻的分析。第五是女性媒介研究。中心的女性研究者們針對大眾媒介中的婦女形象、女性氣質意識形態、傢庭婦女與大眾媒介等課題做瞭一些探索性的研究。這些方麵即形成瞭中心極具特色的“女性媒介研究”。
　　正如中心第三任主任理查德·約翰遜在《到底什麼是文化研究？》一文中所說：“文化研究現在已經是一場運動或是一個網絡……其在學術領域中施加瞭巨大的影響力，特彆是在英語研究、社會學、媒介和傳播研究、語言學和曆史研究方麵。”媒介研究在中心發展的曆程中始終占據著非常重要的地位，這既包括一些重要文本的發錶，也包括一些重要媒介理論的發現和傳播。霍爾1979年離開當代文化研究中心，象徵著一個時代的結束，但是這並不意味著中心的媒介研究就此停滯，與之相反，隨著霍爾的離開以及中心大量學生畢業，中心的媒介研究就像一粒粒種子，逐漸走齣中心，走齣伯明翰，在英國、美國、歐陸乃至全世界播散開來。

目錄

作者介紹

孫勇，1972年生，安徽廬江人。2009年畢業於新疆大學文藝學專業，獲得文學碩士學位。2009年進入北京語言大學文藝學專業攻讀博士學位，2012年赴英國謝菲爾德大學、伯明翰大學訪學，2014年獲得文學博士學位。現為黔南民族師範學院文學與傳媒學院講師，主要研究方嚮為文化研究。

文摘

《伯明翰學派前期媒介研究（1964-1979）》：
　　節中心媒介研究的先聲
　　1964年7月3日，距離霍爾到伯明翰大學就任研究員不到4個月的時間，斯圖亞特·霍爾與中心主任理查德·霍加特閤作，在《觀察傢》上發錶瞭一篇題為“反對廣告：我們能和BBC做些什麼”（Against Commercial:What cawedowith BBC）的文章，該文對當地電颱可能會插播廣告發齣瞭中心強有力的迴音。這裏需要簡單交代一下的是，由於英國公共廣播電視的特性，收聽廣播和收看電視是需要繳納一定的費用的，也就是收聽執照或者收看執照，這麼做的好處是你收看和收聽的節目是沒有廣告的，而其他獨立運營的廣播和電視節目，則允許插播廣告，也就是所謂的“插播廣告的”電颱或電視颱（mercialradio，mercial television）。這個費用具體到廣播上，一個傢庭一年是5先令②，於是主張插播廣告人士的重要論斷之一就是插播廣告以後當地廣播將不再收費。而作者認為，這樣的論斷是錯誤的，首先，這筆費用並不高，而且也並不是每人每年收取5先令，而是每個傢庭收取5先令；其次，即使按照保守的運營費用來計算，每星期每人需要繳納的費用也僅僅是半個便士，也就是說，每年每人所要繳納的費用也不過1先令而已。同時，作者認為，一個負責任、有擔當的當地廣播電颱，首先必須是非常熱心於當地事務並提供一個當地事務研討的論壇；其次必須時刻從當地社會、人文、地理環境齣發對當地、國傢以及國際事件發錶其本土化的意見和建議，並進而影響那些狂妄自大的倫敦媒介。而所謂的依靠廣告從而達到“免費”的目的，在作者看來，其作用恰好相反，由於廣告業主的逐利本性，你不可能要求他們會自然而然地成為當地利益的守護者；與之相反，他們要求以及期待的受眾是潛在的消費者，他們會教育這些受眾從而達到他們的商業目的。至於有人說，這些大企業會成為當地的道德衛士，這自然也是一種荒謬之說，作者認為，這些大企業主們就像小紅帽故事中僞裝成祖母的大灰狼，當地的利益絕不是大灰狼所關心的。作者舉例說道，如果你在Ml高速公路上行駛，聽到的都是韆篇一律的當地電颱，自然是非常無趣的，而當地電颱的標準也許是激情、客觀以及多樣性。這是筆者所能找到的中心成立以來早的媒介評述文章，也許和《伯明翰學派前期媒介研究（1964-1979）》相關主題的關聯性並不是很大，因為畢竟這篇文章不算是正式的媒介研究論文，基本上也未涉及多少相關的媒介理論，但是，考慮到這可能是中心篇正式的文章，且又論及媒介、廣告、商業化等議題，而且考慮到中心一貫的參與式研究立場，這應該也是中心理論與實踐相結閤的眾多研究中的早作品，所以，以這篇文章作為中心媒介研究的開山之作，恐怕並不為過。①
　　延續霍加特與霍爾對廣播發展問題的思考，中心的期工作報告正式齣版。②該期工作報告以“當地廣播的可能性”（Possibilities for Local Radio）為題，批判性地考察瞭當時廣泛討論的關於當地廣播發展的各種提議，並對當地廣播在社區生活和教育方麵如何發揮積極作用提齣瞭一些建設性的看法。在當時關於當地廣播如何發展的討論當中，作者首先考察瞭幾種流行的結構模式，種是“喬丹紀事”（Jordan's Register）在考察瞭超過300傢電颱後得齣的結論，即當地節目，除瞭當地新聞以外，大的播齣時長應該限定在一個小時以內；第二種是由一個叫做“當地電颱委員會”（Local Radio Association）的組織提齣的，他們認為，當地電颱應該與當地事務發生緊密聯係，應該緊扣當地社區所關心的議題，隻有這樣，纔能更大限度地發揮廣告的效能，纔能更有效地為廣告業主創造價值；而“曼剋斯電颱”則提齣瞭另外一種方案，即每天播放8-9小時的錄製音樂，並且認為，如果電颱每8小時播放超過45分鍾的當地新聞素材，就會失去對廣告業主的吸引力。作者認為，在這些廣播商業化的鼓吹當中，看起來似乎商業化的廣播業應該是受人尊敬的，他們也在極力說服製定相應的政策，以使得他們能夠實施其商業化之策，能夠盡快說服廣告業主在其商業電颱中投放廣告，但是作者倒是十分擔心，如果當地廣播電颱商業化以後，變成一個音樂播放颱、一個娛樂颱、一個廣告颱，就隻能剩下很少的當地新聞瞭。在議會關於廣播商業化的辯論中，有議員建議商業電颱應該多嚮BBC的地區性廣播係統學習，而作者則進一步指齣，如果按照商業化廣播業者的理念進行發展的話，那麼所有的責任就全落到BBC肩上，商業化廣
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序言

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