| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 李存義武學輯注(全三冊) |
| 作者 | 李存義著,閻伯群、李洪鍾校注 |
| 定價 | 268.00元 |
| 齣版社 | 北京科學技術齣版社 |
| ISBN | 9787530484470 |
| 齣版日期 | 2017-05-01 |
| 字數 | |
| 頁碼 | |
| 版次 | 1 |
| 裝幀 | 平裝-膠訂 |
| 開本 | 128開 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 建立於民國初年的中華武士會,在確立瞭形意、八卦、太極三大內傢拳格局的同時,把國粹武術普及到學校、軍隊,繼之上升為“國術”,其肇始之功當首歸李存義。然而,這位在北方武林享有盛名的一代大傢,其著作卻在今天少有齣版。本輯注收錄瞭李存義先生傳世的多部著述,原版影印對照簡體字版,並邀請中華武士會首批教員、李存義弟子閻道生之孫閻伯群,定興“李氏三傑”之一李星階曾孫李洪鍾閤力校注,參閱多種版本,加以詳明闡釋,確保內容正宗且。 |
| 作者簡介 | |
| 李存義(1847年—1921年),字忠元,河北省深縣南小營村人。少時傢貧,以幫人趕車為生。及長,習長短拳技並周遊各地。師從形意拳名傢劉奇蘭,並兼從董海川習八卦掌。後至保定開設萬通鏢局,兼收徒授藝。1900年,以53歲之齡,毅然投身義和團,手持單刀上陣,奮起抗擊外敵,一時間“單刀李”之名不脛而走。晚年棄鏢行,專誌授徒。1911年在津創辦中華武士會。於北方武術界威望甚高。李存義的形意拳特點鮮明,兼有河北、山西形意拳的傳承特徵,融閤瞭八卦掌、太極拳的一些技法風格,部分動作還保留瞭外傢拳械套路的影子。李存義先生的武學著述,在我國形意拳發展史上占有極其重要的地位,它在奠定河北形意拳理論基礎的同時,也促進瞭民國時期武術黃金時代的到來。 |
| 目錄 | |
| 《嶽氏意拳五行精義》上編意拳總論章 不動姿勢第二章 意拳養氣學中編意拳原理章 五行拳第二章 五行生剋第三章 進退連環拳下編 緒論章 嶽武穆九要論第二章 練習附錄 五行連環拳譜閤璧 《嶽氏意拳十二形精義》嶽氏意拳原序上編嶽氏意拳十六要訣形拳原理十二形中編章 形意閤一第二章 形意全體大用下編曹繼武先生意拳十法摘要結論附錄 八字功 《三十六劍譜》章 總論第二章 分論第三章 結論附錄一 五行劍附錄二 連環劍附錄三 梅花劍附錄四 三纔劍附錄五 三閤劍 |
| 編輯推薦 | |
| 接近傳奇,從讀懂原著開始,集天津中華武士會教範之精華,高度提煉“八字訣”“九歌”等形意拳古法,津派畫壇巨擘、中華武士會學務公所畫師閻道生親筆配圖。 |
| 文摘 | |
| 序言 | |
最近讀的一本關於傳統醫學理論體係的著作,實在可以說是為我打開瞭一扇“天人閤一”的大門。這本書的特點在於它極其注重基礎概念的“重建”。它沒有急於介紹具體的方劑或針灸手法,而是將大量的篇幅放在瞭對“氣”“血”“津液”這些核心概念的哲學闡釋上。作者的論述邏輯極其嚴密,他引用瞭先秦時期的哲學思想,來論證人體內部運行的動態平衡,讀起來有一種返璞歸真的震撼感。尤其是在解釋“經絡”係統時,他引入瞭現代神經科學的部分理論進行比對和印證,這種跨越時空的對話,讓原本感覺虛無縹緲的理論變得觸手可及。我印象最深的是關於“情誌”對健康的乾預部分,作者提齣瞭一種“情緒共振療法”的雛形,強調瞭人與自然環境之間微妙的能量交換。這本書的語言風格非常沉穩、內斂,像一位年邁的智者在耳邊低語,字字珠璣,絕無半點浮誇之詞。看完之後,我對待自己的身體和生活習慣都有瞭更深層次的反思,感覺像是接受瞭一次全麵的精神洗禮。
評分手邊有一本關於傳統戲麯聲腔理論的學術專著,它完全顛覆瞭我以往對戲麯的膚淺認知。這本書的深度是令人敬畏的,它幾乎完全聚焦於“闆眼”和“韻律”的數學化分析。作者是一位科班齣身的音樂理論傢,他用非常嚴謹的樂理知識,來剖析四大聲腔體係在節奏和音高上的細微差彆。例如,書中對“流水闆”和“散闆”在節拍重音處理上的差異進行瞭波形圖的對比,這對於一個非專業人士來說,雖然理解起來需要反復琢磨,但一旦領悟,那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。它教會我,戲麯的唱腔不是簡單的情緒宣泄,而是建立在高度規範化、程式化的聲學係統之上的。書中還涉及瞭大量古代官話的發音特點,解釋瞭為何某些字在特定腔調中必須被處理成近似的音色,這涉及到當時的社會語言學和美學標準。這本書的閱讀體驗是“重”的,需要靜下心來啃讀,但它提供的理論支撐和審美高度,絕對值得任何一個想深入瞭解中國傳統藝術的人去挑戰。
評分天哪,最近真是被一本關於武學的書迷住瞭,雖然我手頭上的這本不是你提到的那本,但它絕對是武學愛好者心中的一盞明燈!我說的這本書,它簡直是一部活的曆史教科書,詳盡地梳理瞭某個特定武術流派的起源、發展脈絡,以及曆代名傢的心法口訣。作者並非那種隻會堆砌辭藻的文人,而是真正浸淫此道多年、身體力行的大師。他不是簡單地復述前人的招式,而是深入剖析瞭招式背後的力學原理和陰陽轉換的哲學思想。比如,書中對“樁功”的闡述,細緻到瞭呼吸如何與地氣相連,如何通過靜功來培植內勁。讀起來,我仿佛能感受到那種沉甸甸的內功在身體裏緩緩流動的氣息。更難能可貴的是,這本書在講解理論的同時,還配有大量手繪圖譜,這些圖譜的綫條遒勁有力,比很多現代印刷的模糊照片要清晰得多,直觀地展現瞭功架的要領。我光是臨摹其中一套基礎拳法,就花瞭將近一個月的時間,感覺身體的柔韌性和協調性都有瞭顯著提高。這本書的價值,不在於讓你一夜之間成為高手,而在於它提供瞭一條清晰、嚴謹、充滿智慧的習武路徑,讓人明白武學不是花架子,而是對自身潛能的深度開發與探索。它讓我對“習武”二字有瞭全新的敬畏之心。
評分我最近沉迷於一本關於明清時期園林建築藝術的圖冊,簡直是視覺和心靈的雙重享受。這本書並非那種空泛地贊美園林的布局,而是以極其細緻的工匠視角,去解構每一個構件背後的匠心。比如,書中對“疊石”藝術的剖析,細緻到每一塊山石的朝嚮、紋理、乃至其在不同光照下的色彩變化都有詳細的記錄和攝影對比。作者似乎和當年的工匠有著心靈的感應,他能準確捕捉到“麯徑通幽”中那個“幽”字的精髓——那不是簡單的繞遠路,而是一種對視綫、聲音、氣流的精準引導。書中收錄瞭大量的建築測繪圖,這些圖紙的精確度令人嘆為觀止,連瓦片的排列順序、木構件的榫卯細節都清晰可見。我個人尤其喜歡它對“藉景”手法的分析,它揭示瞭園林主人如何巧妙地將外部的自然景觀,通過窗框、月洞門這樣的媒介,納入到私密的遊覽體驗中。這本書讓我認識到,優秀的園林設計,本質上是一門控製人們感知和情緒的高級藝術。
評分我最近在追的一本關於古代兵器的鑒賞錄,簡直是愛不釋手。這本書的視角非常獨特,它跳齣瞭傳統兵器譜“重規格、輕應用”的窠臼,而是從文化人類學的角度,去探究不同地域、不同曆史時期,兵器形態演變背後的社會結構和戰爭形態的變遷。比如,作者花瞭整整三章的篇幅來分析“環首刀”在中國北方遊牧民族與農耕民族交界地帶的普及,探討它如何從一種簡易的劈砍工具,逐漸演化成一個復雜的文化符號。書裏的文筆古雅而不晦澀,即便是像我這樣對曆史細節不甚精通的讀者,也能被作者的敘事能力所吸引。它不隻是羅列數據,而是講述故事。讀到關於某位名將的佩刀的段落時,我甚至能想象齣金戈鐵馬的場景。這本書最讓我驚喜的是它對材料學的考據。作者通過對齣土文物微觀結構的分析,推測齣當時冶鐵技術的極限和突破點,這一點讓原本偏嚮文史的閱讀體驗,多瞭一層硬核的科學支撐。它讓我明白,每一件流傳下來的兵器,都承載著一個時代的智慧與血淚,是科技與藝術的完美結閤體。
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