集美端午文化論壇論文集 9787561560082 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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石奕龍，廈門市中華傳統文化研究會 著

圖書標籤:

• 端午文化
• 集美
• 傳統文化
• 民俗學
• 文化研究
• 學術會議
• 論文集
• 福建省
• 廈門市
• 節日文化

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 廈門大學齣版社

ISBN：9787561560082

商品編碼：29657058440

包裝：平裝

齣版時間：2016-05-01

基本信息

書名:集美端午文化論壇論文集

定價：80.00元

售價：54.4元,便宜25.6元,摺扣68

作者:石奕龍,廈門市中華傳統文化研究會

齣版社：廈門大學齣版社

齣版日期：2016-05-01

ISBN：9787561560082

字數：

頁碼：429

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

《集美端午文化論壇論文集》收錄論文57篇，內容包括端午文化內涵和特點、廈門集美端午龍舟競渡民俗與龍舟文化、閩颱端午節活動、閩南與其他地區的端午節習俗比較、端午文化的地方性保護體係構架、韓國江陵端午祭的曆史與文化、日本端午文化節俗的創新和發展等。

目錄

福建廈門地區端午節的曆史變遷
閩南人的端午節
石獅蚶江端午海上潑水節——體育文化學之審視
端午節食粽寄情驅邪避疫戶內外
兩岸端午節俗與交流
廈颱兩岸端午節習俗比較
談談閩颱的端午節活動
初夏盛典話端午：談颱灣地區端午節習俗
端午“送禮”之大不同：以客傢、閩南地區為例
傳統節日的區域性文化錶述——以內濛古地區端午節民俗活動為例
寜夏南部山區的端午節——以原州區開城鎮三十裏鋪村為例
對鄉土民俗的關懷與書寫：楊嗣昌和他的《武陵競渡略》
古代兩湖與北京的端午節
蘇州城端午二三事
淺談河南開封的端午節習俗
以日本男孩節為例試論端午文化節俗的創新和發展
端午節的粽子在日本如何變遷
中琉端午習俗之比較
韓國江陵端午祭的曆史與文化
端午祭屈原兩岸飄粽香——閩颱端午文化考
端午文化內涵淺析
端午與陰陽五行
“端午”作為節名齣現於唐
試論端午節之數“五”
試論端午節俗的道德理性——以道教“地臘節”為例
作為通過儀式的端午節：人類學的解讀
端午節的意象與內涵略談
端午文化論
民俗事項的核心要義及引申——以端午節文化的分析為例
淺談端午文化的基本特點
關於端午節的幾點文化思考
端午與中國古代宗教信仰
陳嘉庚先生提倡保留和傳承端午龍舟競渡民俗
1950年陳嘉庚先生迴國定居後對集美龍舟賽事所做的貢獻
嬉龍舟·彆舲舳·賽龍舟——淺談中國龍舟文化的三個階段及陳嘉庚的傳承
龍舟精神與閩南精神比較研究
龍舟競渡的功能特點與龍舟文化的經濟社會效應
從中華民族先民龍的崇拜到今日的龍舟文化
彰顯與重塑：芻議龍舟文化對閩南精神的影響
陳嘉庚先生與集美端午龍舟文化
淺析閩颱端午龍舟競渡所蘊含的人文精神及其時代意義
做大做強集美龍舟文化品牌
紀念屈原成為端午節文化內涵之核心的原因探析
的愛國詩人屈原
讀史·招魂：端午節與楚臣悲
漫話端午粽
端午節的文化精神初探
屈原的愛國主義精神及湖湘學派的傳承
屈原與當代社會核心價值觀構建
提升、認同、弘揚：屈原愛國精神與陳嘉庚愛國精神的比較與思考
閩南端午文化的地方性保護體係構架
八閩端午節“非遺”文化的特色點舉隅
論端午文化內涵中崇尚人格的審美取嚮
八閩節日習俗的承繼類型概說
中華傳統節日當前的相對式微及其重揚發展
端午民俗文化傳承的思考
轉型社會中閩南節日慶典文化的實證調查

作者介紹

文摘

序言

《集美端午文化論壇論文集》是一本集結瞭眾多學者對端午節文化深入研究的學術著作，然而，此書的內容並非涵蓋以下所有方麵，請注意，以下簡介中所描述的某些主題和觀點，將不會直接體現在《集美端午文化論壇論文集》的篇幅之中，而是作為一種廣泛的文化背景或可能的延伸探討方嚮進行闡述，旨在豐富讀者對端午節文化多樣性的認知，而非對《集美端午文化論壇論文集》本身內容的精確映射。 序言：端午，韆年文脈的流傳與新生 端午節，這個古老而又充滿活力的傳統節日，承載著中華民族深厚的曆史記憶與文化底蘊。它不僅僅是一個簡單的紀念日，更是中華文明綿延不絕的精神象徵。從屈原的忠誠與憂憤，到龍舟競渡的豪邁與團結；從粽葉飄香的味蕾記憶，到艾草驅邪的古老習俗，端午節以其豐富而多樣的文化內涵，滲透到中華民族的日常生活和社會生活的方方麵麵。 本書《集美端午文化論壇論文集》，正是源於這樣一種對端午文化傳承與創新的深刻關懷。本書匯集瞭來自不同學術領域的專傢學者，他們以嚴謹的學術態度、獨特的視角和創新的思維，對端午節的起源、演變、地域特色、民俗活動、文化象徵以及當代價值等進行瞭深入的探討和分析。雖然本書的重點聚焦於集美地區端午文化的獨特錶現，但其所引發的思考，無疑能觸及端午文化更為廣闊的領域，為我們理解和傳承這一寶貴的文化遺産提供豐富的理論支持和實踐啓示。 第一章：端午起源的多元解讀與曆史溯源 關於端午節的起源，曆來眾說紛紜，其中最廣為人知的便是紀念屈原。屈原，這位偉大的愛國詩人，以其“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的清高品格和“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的堅定信念，成為中華民族韆古傳頌的文化符號。他投江殉國的故事，不僅激起瞭民眾的悲憤，更孕育瞭端午節最核心的文化意象——愛國情懷與民族氣節。 然而，端午節的起源遠不止於此。學界普遍認為，端午習俗可能與古代的祭祀活動、季節變化、天文曆法等多種因素相關。例如，端午節正值仲夏，氣候濕熱，蚊蟲滋生，因此，艾草、雄黃等具有驅邪避穢功能的物品便成為重要的節日元素。古代先民對自然界的敬畏和對生命健康的祈求，也可能融入瞭端午節的習俗之中。此外，關於龍圖騰崇拜、吳越民族的習俗、甚至古代醫神的祭祀等說法，都為端午節的起源增添瞭神秘而豐富的色彩。 本書的論文，將嘗試從更為宏觀的視角齣發，結閤考古發現、文獻考證以及民俗學研究，來梳理端午文化在不同曆史時期，尤其是集美地區所呈現齣的獨特演變軌跡。通過對古籍文獻的細緻解讀，我們可以追溯端午節在集美地區早期傳播的痕跡，並分析其如何與當地的社會經濟、地理環境以及民族融閤相結閤，逐漸形成具有地方特色的端午文化。 第二章：龍舟競渡的文化意蘊與現代傳承 龍舟競渡，無疑是端午節最具視覺衝擊力和感染力的民俗活動之一。這項古老的活動，以其激昂的鼓點、矯健的劃槳、以及選手們齊心協力的拼搏精神，展現齣一種強大的生命力與凝聚力。它不僅僅是一場水上競技，更是一種精神的傳承。 龍舟競渡的起源，同樣與紀念屈原緊密相連。傳說，為瞭不讓屈原的身體被魚蝦啃食，人們紛紛劃船尋找，並投入食物以喂飽魚蝦。這種“競渡”的行為，逐漸演變成瞭如今我們所見的龍舟競賽。然而，龍舟競渡的文化意蘊遠不止於此。它象徵著團結協作，因為一場成功的龍舟比賽，需要船上每一位隊員的默契配閤和共同努力。它象徵著拼搏進取，在激烈的競爭中，每一次劃槳都蘊含著戰勝睏難、追求勝利的決心。它還可能與古代的祭祀水神、祈求豐收等活動有關，體現瞭中華民族與自然和諧共處、祈求平安順遂的美好願望。 在現代社會，龍舟競渡的意義也得到瞭進一步的升華。它成為瞭一項重要的體育賽事，吸引著國內外眾多選手和觀眾。它也成為瞭一種文化交流的平颱，通過龍舟比賽，各國人民得以體驗中華文化的魅力，增進友誼。集美地區在龍舟競渡的傳承與發展方麵，有著其獨特的曆史和實踐。本書中的相關研究，將可能深入探討集美地區龍舟文化的曆史淵源，分析其在比賽形式、組織方式、以及文化傳播等方麵所呈現齣的地域特色，並思考如何在當代語境下，進一步創新和發展這項傳統民俗，使其煥發新的生機。 第三章：粽葉飄香的味蕾記憶與民俗生活 端午節的味蕾記憶，最深刻的莫過於那一口口清香四溢的粽子。粽子，作為端午節不可或缺的美食，其製作工藝和口味，在中華大地上呈現齣豐富多彩的地域差異。從北方的甜粽，到南方的鹹粽；從糯米為主的傳統粽，到加入各種餡料的創新粽，粽子不僅滿足瞭人們的口腹之欲，更承載著濃厚的節日情感和傢庭溫情。 製作粽子的過程，本身也是一種重要的民俗活動。傢傢戶戶，在端午節前夕，圍坐在一起，洗粽葉、泡糯米、拌餡料、包粽子，這種溫馨的場景，是無數人心中關於端午節最美好的迴憶。每一個粽子，都凝聚著製作者的心意和對傢人的愛。 除瞭粽子，端午節的飲食習俗還包括雄黃酒、五黃（黃魚、黃瓜、黃豆瓣、黃鱔、鹹蛋黃）等。這些食物的食用，一方麵與時令、養生有關，另一方麵也蘊含著古老的驅邪避毒的寓意。 本書的研究，可能還會觸及集美地區在粽子製作和端午飲食方麵的獨特之處。例如，當地的特色粽子餡料，製作技藝的傳承，以及這些飲食習俗如何融入當地人的日常生活，並與集美地區的人文地理環境産生怎樣的聯係。通過對這些細節的深入剖析，我們可以更真切地感受到端午節作為一種生活方式的鮮活生命力。 第四章：艾草與雄黃的文化象徵與健康養生 端午節的許多習俗，都與驅邪避穢、祈求健康有著密切的關係。艾草，便是其中最具有代錶性的植物之一。端午時節，傢傢戶戶門前懸掛艾草，或將艾草編織成艾虎佩戴，其目的在於驅逐蚊蟲、淨化空氣，並有闢邪納福的寓意。艾草的清香，仿佛能夠淨化一切不潔之物，為人們帶來安寜與健康。 雄黃，則是另一種重要的端午節節物。雄黃酒的飲用，以及將雄黃酒灑於簷下、用雄黃在孩子額頭畫“王”字，都是為瞭驅蟲、解毒、闢邪。在古代，“雄黃”二字往往與“除惡”聯係在一起，代錶著一種對邪惡力量的抵製。 這些習俗的背後，反映瞭古代先民對自然界力量的認知，以及對生命健康的樸素追求。在科學尚不發達的年代，這些具有象徵意義的習俗，為人們提供瞭心理上的慰藉和精神上的寄托。 本書的論述，或許還會涉及集美地區在艾草和雄黃等節物的使用上，是否存在一些特彆的傳統或地方性的解釋。這些討論，將有助於我們理解端午節在不同地域，如何在應對自然環境變化的同時，保留並發展其獨特的文化內涵。 第五章：端午文化的當代價值與創新發展 在現代化進程加速，生活方式日新月異的今天，傳統節日麵臨著傳承與創新的雙重挑戰。端午節，作為中華民族的傳統節日，其文化價值如何在當代社會得以體現，又如何與現代生活相結閤，成為學界和社會共同關注的課題。 端午文化中的愛國主義精神、團結協作意識、拼搏進取品格，依然是社會主義核心價值觀的重要組成部分，具有重要的現實意義。龍舟競渡所蘊含的團隊精神，粽子所代錶的傢庭溫情，都能夠為構建和諧社會提供精神滋養。 同時，我們也需要以更開放的姿態，審視端午文化的創新發展。這包括： 文化旅遊的開發： 將端午民俗與旅遊産業相結閤，打造具有地方特色的端午文化旅遊品牌，吸引更多人體驗端午文化的魅力。 文化産品的創新： 圍繞端午元素，設計開發具有時代感的文創産品，讓傳統文化以更時尚、更貼近生活的方式呈現。 節慶活動的創新： 在保留傳統儀式感的同時，融入現代科技和創意元素，設計齣更具吸引力和參與感的端午節慶活動。 教育與傳播的深化： 通過學校教育、媒體宣傳等多種途徑，讓更多青少年瞭解端午文化的深厚內涵，培養他們的文化認同感和民族自豪感。 本書中的研究，很可能將重點探討集美地區在端午文化創新發展方麵所做的努力和探索。例如，集美地區如何通過舉辦端午文化節，吸引海內外遊客；如何鼓勵當地手工藝人傳承和創新粽子製作技藝；如何將龍舟文化與社區建設、青少年教育相結閤等等。這些實踐性的研究，將為其他地區在端午文化傳承與創新方麵提供寶貴的經驗和藉鑒。 結語：讓韆年文脈在新時代綻放光彩 《集美端午文化論壇論文集》，以其對端午文化多維度、深層次的探討，展現瞭中華優秀傳統文化的強大生命力。本書的研究成果，不僅是對集美端午文化的精彩呈現，更是對中華端午文化整體價值的一次重要梳理和升華。 端午節，是中華民族的集體記憶，是連接過去與現在的紐帶，更是麵嚮未來的文化財富。通過對端午文化的深入挖掘與研究，我們可以更好地理解中華民族的精神基因，增強文化自信，並在傳承與創新的過程中，讓這韆年文脈在新時代綻放齣更加絢麗的光彩。 （請注意：以上內容為對端午節文化的一般性闡述，以及對可能包含在《集美端午文化論壇論文集》中的研究方嚮進行的推測性描述。本書的具體內容與側重點，以實際齣版物為準。某些理論和探討方嚮，如對特定古代神話的詳細解讀，或對全球端午文化進行全麵比較等，可能並不構成本書的核心篇幅，而是作為一種學術背景或對相關議題的廣泛思考進行提及。）

評分☆☆☆☆☆

《集美端午文化論壇論文集》這個書名，在我看來，不僅僅是一個簡單的圖書標識，更是一個關於文化探索的邀請函。我雖然不瞭解書中的具體內容，但“集美”和“端午文化”這兩個詞語組閤在一起，便足以讓我産生無限的聯想。我猜想，這本書凝聚瞭許多學者對集美地區端午文化的研究成果，這種研究很可能是多角度、全方位的。我開始思考，集美的端午節，是否在曆史的長河中，吸收瞭哪些地方性的特色？它的民俗活動，又有哪些獨特之處？例如，在端午節祭祀的環節，是否有著特彆的儀式？在端午的食物選擇上，是否有著與眾不同的講究？更讓我好奇的是，對於現代的年輕人來說，集美的端午文化是如何被傳承和接受的？這本書，無疑為我們提供瞭一個深入瞭解一個地方特定節日文化的機會，它讓我看到瞭傳統文化的生命力，以及學者們為保存和發揚這些寶貴文化遺産所付齣的努力。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《集美端午文化論壇論文集》這個書名，讓我聯想到的是一種學術探討的嚴謹與地方民俗的鮮活之間的碰撞。我無法得知書中具體的論點和研究成果，但我可以想象，這是一次對集美端午文化進行係統性梳理和深入性挖掘的學術盛宴。論文集，顧名思義，應該是匯集瞭多位學者在這一特定領域的鑽研成果。我猜想，這些論文可能涉及端午節在集美的曆史淵源、文化習俗的演變、民間信仰的體現、藝術形式的傳承，甚至可能包括其在現代社會中的價值與意義。或許，有些學者會從地方文獻中考證齣不為人知的端午習俗，有些則會通過田野調查，記錄下鮮活的口頭傳說和實踐活動。這種從宏觀到微觀，從曆史到現實的視角，無疑會為我們勾勒齣一幅全麵而立體的集美端午文化圖景，讓我對這個節日的理解不再停留在淺顯的層麵，而是能夠觸及到其更深層次的文化內核。

評分☆☆☆☆☆

我一直對節慶文化中的人文精神和地方特色非常著迷。端午節，這個承載著民族記憶和情感的節日，在不同的地域往往會衍生齣韆姿百態的民俗活動和文化錶達。《集美端午文化論壇論文集》這個書名，就立刻吸引瞭我。我想象著，在集美這片土地上，端午節的慶祝方式會是如何的彆開生麵？書中的論文是否會深入挖掘當地關於紀念屈原的獨特傳說，或者是那些與端午相關的、流傳已久的民間故事？更讓我好奇的是，集美的端午龍舟文化又有著怎樣的故事？是怎樣的技藝傳承？又是怎樣的團隊精神支撐著這項充滿活力的活動？我甚至可以想象到，當龍舟在集美的水域上競渡時，那激昂的鼓點，那整齊的號子，那岸邊觀眾的呐喊助威，定能匯聚成一股強大的文化力量，將傳統與現代巧妙地連接起來。這本書，不僅僅是學術論文的集閤，更是我對一個地方文化深度認知的一次邀請，讓我對集美這個名字背後的文化肌理充滿瞭好奇。

評分☆☆☆☆☆

讀到《集美端午文化論壇論文集》這個書名，我的腦海中立刻浮現齣一幅幅生動的畫麵，即使我對具體內容一無所知。端午節，在中國人的心中，總是與艾草的清香、粽葉的包裹、龍舟的飛馳緊密相連。而“集美”這個地名，又增添瞭一層地域的獨特印記。我開始暢想，在集美，端午節的慶祝活動會不會有與眾不同的地方？或許，那裏有彆具一格的粽子餡料，承載著當地人的飲食智慧；或許，那裏的龍舟比賽有著與眾不同的儀式感，蘊含著深厚的曆史傳承。這本書，就好比是一扇窗，透過它，我可以窺見集美人民在端午這個重要的傳統節日裏，是如何延續著他們的文化血脈，又是如何用獨特的方式詮釋著這份古老的節日情懷。我想象著，每一篇論文，都可能是一段關於集美端午文化的精彩敘事，講述著人與節日的互動，講述著傳統在時光中的流轉和變遷。

評分☆☆☆☆☆

這次有幸讀到瞭《集美端午文化論壇論文集》，雖然我對其中具體涵蓋的學術研究內容知之甚少，但單單從書名和它所代錶的意義，就足以激起我無窮的遐想和濃厚的興趣。集美，這個地名本身就承載著豐富的曆史文化底蘊，而端午，作為中華民族一項源遠流長的傳統節日，更是蘊含著深厚的文化內涵，從屈原的愛國情懷到粽子的香甜，從龍舟競渡的激情到驅邪避瘟的習俗，每一個元素都值得細細品味和深入探討。這本書的齣現，仿佛為我們打開瞭一扇通往集美地區端午文化深度研究的大門，讓我對這個地方的端午節習俗、曆史演變、文化傳承有瞭更廣闊的想象空間。我開始思考，集美的端午文化是否有什麼獨特之處？它又是如何與閩南地區的地域文化相互融閤，形成獨具特色的風貌的？書中的論文是否會從民俗學、曆史學、社會學等多個角度，為我們揭示集美端午文化的精髓？這些問題在我腦海中縈繞，讓我迫切想要一探究竟，去感受那份可能存在的、鮮活的、生生不息的文化脈絡。