视觉人类学新编 王海龙 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王海龙 著

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• 民族志
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• 中国人类学
• 田野调查
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• 王海龙

店铺： 品读天下出版物专营店

出版社： 上海文艺出版社

ISBN：9787532158225

商品编码：29667294338

包装：平装

出版时间：2016-01-01

基本信息

书名:视觉人类学新编

定价：68.00元

售价：46.2元,便宜21.8元,折扣67

作者:王海龙

出版社：上海文艺出版社

出版日期：2016-01-01

ISBN：9787532158225

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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人类如何传承文明？史前人类为什么要画画？为什么世界上所有的文明形态都是先有图画再有文字？图像和文字哪种形式是更高级的文明？——我们仰望星空，从人猿相揖别的时代就眺望着亘古如斯的宇宙。人类文明史只有七千年，而宇宙历史亿万年。我们没有答案，但视觉人类学却给了我们接近答案的启示。从图写到符号再到抽象表述，人类创造了文明，传承了文化。

内容提要

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本书前身《视觉人类学》是学术畅销书。它图文并茂，是将视觉人类学这个学科系统地引入国内的重要著作。这次《新编》大量充实了原有内容，同时又及时补入了欧美*的视觉人类学理论和学术成果，是一本富学术前沿性及百科全书式的新著。

视觉人类学研究人类文明起源及其生成的视觉展现、人类文明传承的手段以及人类知识传播的过程。从原始人的洞画、岩壁画直到今天的电脑图像和多媒体都是视觉人类学研究的疆域。本书重点介绍和探讨视觉人类学的概念、功能、研究目的和它的前瞻意义。它在视觉人类学寻找人类文明的“通码”、视觉人类学解决什么样的问题、如何解决问题等方面都有精辟的展示和论述。本书此次新编的*贡献是创造了视觉人类学语法和词法的概念，从理论和哲学的高度探讨了人类视觉认知的本质和人类意识传承的基础。本书的另一成果是深入研究了中华文明视觉表述的基础暨对中国人的水墨符号化视觉认知进行人类学探讨和总结，拓展了研讨中华视觉文明的一条新路。

目录

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作者介绍

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王海龙，旅美文化人类学家，作家。全美人类学家学会会员，美国影视人类学学会会员，现任教于纽约哥伦比亚大学。王海龙著有学术专著和高校教材等二十余部。包括《视觉人类学》（上海文艺出版社，）《人类学电影》（上海文艺出版社，）《人类学入门：文化学理论的深层结构》（广西教育出版社，）《文化人类学历史导引》（上海学林出版社，）等。

王海龙是早将西方的经典人类学理论介绍到国内的学者之一，而且也是将西方人类学理论应用于中国文学和中西比较文化视野的批评家。他于年代末赴美之前在国内已经发表过一些深有影响的比较文学和文化学理论文章及著作。王海龙因之被世界人类学研究的重镇美国纽约哥伦比亚大学邀请去深造。此后，他更是在文化人类学和视觉人类学研究上贡献良多。特别是他主持翻译阐释人类学文集、在西方堪称经典的《地方性知识——阐释人类学文集》（中央编译出版社等，其后多次再版）在国内成为学术畅销书，对分析和研究人类学及文化理论、深层次地理解比较文化理念有着重要的启迪意义。

文摘

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序言

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《视界之外：文化观察与人类理解》 导言 人类的经验，宛如一张错综复杂的挂毯，编织着语言、习俗、信仰、技艺与情感。而“看见”，不仅仅是生物学上的感知，更是理解、解读和参与世界的重要方式。摄影、摄像、绘画、雕塑，乃至我们日常生活中不经意的观察与记录，都构成了我们认识自身和他者、理解社会变迁与文化差异的独特途径。《视界之外：文化观察与人类理解》一书，正是一场深入文化肌理的视觉探索之旅，它不拘泥于单一的学科框架，而是以一种更加开放和包容的视角，审视人类社会中“视觉”扮演的角色，以及如何通过视觉媒介和观察方法，去触及那些隐藏在表象之下的深刻意义。 第一章：视觉作为认知的起点——从感知到理解 视觉，是人类最敏锐的感官之一，它直接而迅速地将外界信息传递给我们。然而，我们所“看见”的，并非客观世界的纯粹复刻，而是经过大脑加工、过滤和解释后的结果。本章将追溯视觉认知的基本原理，探讨光线、色彩、形状、空间等视觉元素如何在大脑中被构建为我们所理解的世界。我们将深入研究不同文化背景下，人们在视觉感知上的差异，例如色彩的象征意义、空间划分的习惯，以及对线条和构图的偏好。通过跨文化的比较，揭示视觉感知并非普适不变，而是深受文化环境、历史经验和社会结构的影响。 我们将探讨，作为一种主动的认知过程，视觉如何驱动我们形成观念、建立联系，并最终影响我们的行为。从儿童早期对世界的探索，到成人对社会现象的洞察，视觉始终扮演着至关重要的角色。本章还将引入“具身认知”的理论，强调身体经验与视觉感知之间的紧密联系，揭示我们如何通过身体的运动、姿势和与环境的互动，来塑造我们对世界的视觉理解。 第二章：影像的力量——记录、表征与权力 自从摄影术诞生以来，影像便成为记录现实、传播信息、建构叙事的重要媒介。本章将聚焦于“影像”这一概念，探讨它在文化观察中的核心作用。我们将考察不同类型的视觉记录，包括历史照片、民族志电影、新闻报道、艺术创作等，分析它们各自的特点、优势和局限性。 影像并非简单的“事实记录”，而是经过摄影师、导演、艺术家等主体的选择、组织和表达，从而带有主观立场和文化意图。因此，本章将深入探讨影像的“表征”问题。影像如何选择性地呈现某些方面，而忽略另一些方面？它如何建构特定的人物形象、社会场景和文化符号？更重要的是，影像的表征往往与权力结构紧密相连。谁有权力去拍摄？拍摄谁？以何种方式拍摄？这些问题直接关乎影像的解读和其所能产生的社会效应。我们将审视影像在塑造公众认知、影响社会议程、甚至推动或阻碍社会变革中的作用。 第三章：文化解码——看见背后的意义 仅仅“看见”是不够的，真正的文化理解需要能够“解码”视觉信息背后所蕴含的意义。本章将聚焦于“解读”与“阐释”，探讨如何运用理论工具和分析方法，去揭示隐藏在视觉表象之下的文化内涵。 我们将介绍几种重要的文化解读视角，例如符号学、阐释学、后殖民理论等，阐述它们如何帮助我们理解视觉符号的层级意义、文化语境的复杂性以及权力关系在影像生产和消费中的渗透。本章将通过具体的案例分析，展示如何解读一张照片、一部纪录片、一幅画作，甚至一个城市景观，从而揭示其中所反映的社会结构、价值观念、集体记忆和个体情感。 “看见”往往也伴随着“被看见”。本章还将关注观看者的角色，探讨不同观看主体（如研究者、大众、被拍摄者）在理解和接受影像时的差异。我们还将讨论，在文化观察中，如何避免“他者化”和刻板印象，如何建立一种更加平等和尊重的观看姿态。 第四章：视觉方法论——研究的工具与视野 文化观察，作为一种对人类社会及其文化现象的深入探究，离不开系统的研究方法。本章将重点探讨“视觉方法论”，介绍一系列能够有效运用视觉材料来进行文化研究的工具和视角。 我们将详细介绍如何运用田野调查中的视觉记录技术，包括摄影、摄像、绘制地图、搜集视觉资料等，以及在这些过程中需要注意的伦理问题。本章将阐释如何将视觉材料融入传统的人类学研究方法，例如民族志叙事、案例研究、比较研究等，使其更加生动和具有说服力。 除了传统的视觉记录，本章还将关注新兴的视觉研究方法，例如数字人文中的视觉分析、地理信息系统（GIS）在文化空间研究中的应用、以及大数据时代下视觉数据的挖掘与解读。我们将强调，视觉方法论不仅是收集和分析数据的技术，更是一种培养研究者敏锐观察力、批判性思维和跨学科视野的训练。 第五章：跨越界限——视觉的对话与共情 文化差异，往往是误解与冲突的根源。而视觉，以其直观和普适性的特点，为跨越文化界限、促进相互理解提供了独特的可能性。本章将聚焦于“对话”与“共情”，探讨视觉如何成为连接不同文化、搭建沟通桥梁的媒介。 我们将探讨，通过分享和展示不同文化背景下的视觉作品，如何引发观众的共鸣，挑战固有的偏见，从而促进对“他者”的理解。本章将介绍一些成功的跨文化视觉交流项目和展览，分析它们如何通过艺术、影像和展览等形式，打破语言的障碍，触及人类共同的情感和体验。 “看见”也是一种“被理解”的过程。本章还将关注，在文化观察中，如何让被观察者参与到视觉信息的生产和解读过程中，赋予他们讲述自己故事的权力。通过参与式摄影、合作性影像制作等方式，我们不仅能够获得更真实、更丰富的文化信息，也能够促进参与者自身的文化自觉和身份认同。 第六章：未来的视界——人机共生与虚拟现实 随着科技的飞速发展，我们所处的“视觉时代”正经历着前所未有的变革。本章将展望未来的视觉研究与文化理解，探讨人工智能、虚拟现实、增强现实等新兴技术对视觉文化的影响，以及它们如何为我们提供新的观察、研究和体验文化的方式。 我们将探讨，人工智能在视觉数据分析、图像生成、模式识别等方面的潜力，以及它们在辅助人类进行文化观察时可能扮演的角色。同时，本章也将警惕技术带来的潜在挑战，例如算法偏见、信息茧房、虚拟世界中的身份认同等问题。 虚拟现实和增强现实技术，为我们提供了沉浸式的文化体验。通过虚拟博物馆、历史场景重现、文化互动模拟等，人们能够以前所未有的方式“走进”不同的文化，感受历史的厚重、空间的广阔和情感的细腻。本章将探讨，这些沉浸式技术如何改变我们的观看模式，拓展我们的文化视野，并为未来的文化教育和传播带来深刻的变革。 结语 《视界之外：文化观察与人类理解》不仅仅是一本书，它更是一种邀请，邀请读者用更加敏锐、更加开放的眼睛去观察世界，用更加深入、更加批判的思维去解读文化。在这个日新月异的时代，我们既需要传统的深度观察，也需要拥抱新兴的视觉技术，更重要的是，我们需要保持一颗谦逊而好奇的心，去发现那些藏在“看见”之下的，丰富多彩的人类故事，去构建一个更加包容、更加理解的世界。通过视觉，我们得以窥见生命的万千姿态，理解人性的深邃复杂，并在一次次观看与被观看的互动中，不断丰富和拓展我们自身的存在。

评分☆☆☆☆☆

这本书就像一扇窗，让我看到了过去和现在的交织，也看到了人类各种各样的生存智慧。 初拿到《视觉人类学新编》时，我并没有太高的期待，毕竟“新编”二字有时候也意味着陈旧的框架加上几句无关痛痒的更新。然而，当我翻开它，却被一种前所未有的视角所吸引。这本书不仅仅是关于“看”的学问，更是关于如何“理解”的艺术。它打破了我过去对人类学枯燥、严肃的刻板印象，用鲜活的案例和深入的分析，向我展示了视觉影像在人类学研究中的强大生命力。作者王海龙老师并非只是简单地罗列各种影像资料，而是将这些影像置于其产生的文化语境中，引导读者去思考影像背后的权力关系、社会结构以及个体经验。我尤其喜欢书中对不同文化中仪式、节日、日常生活场景的视觉呈现，那些照片、电影片段，仿佛带我穿越了时空，亲身经历了那些遥远的、陌生的、却又无比真实的瞬间。它让我意识到，视觉不只是记录，更是解读，是构建理解的桥梁。这本书让我开始重新审视自己每天接触到的海量信息，思考它们是如何被拍摄、被剪辑、被传播的，以及它们又在如何影响着我们对世界的认知。它教会了我如何批判性地观看，如何在影像的表面之下，挖掘更深层的意义。

评分☆☆☆☆☆

这本书就像一本打开的宝箱，里面闪耀着关于人类文明的无数珍贵碎片，每一块都值得细细品味。 王海龙老师在《视觉人类学新编》中，以一种极为细腻和深刻的方式，阐述了视觉在人类学研究中的地位和作用。他并非止步于表面的描述，而是深入到影像的制作过程、传播渠道，乃至观看者的反应和解读，层层剥茧，展现出视觉人类学的多维度和动态性。我尤其欣赏书中关于“在地化”研究方法的论述，强调了人类学家如何通过参与式观察和与当地人的深度互动，来理解和解读视觉材料。这让我明白，人类学研究绝不是“隔山打牛”，而是需要深入一线，亲身去感受和体验。书中一些对当代社会现象的视觉分析，也让我受益匪浅。例如，他可能会分析社交媒体上流行的某种视觉潮流，然后从人类学的角度去解读其背后的社会心理动因。这种将古老的学术方法应用于解读当下问题的能力，正是这本书的价值所在。它让我看到了人类学作为一门“活的科学”的魅力，它能够不断地自我更新，并且与我们所处的时代保持同步，提供理解世界的全新视角。

评分☆☆☆☆☆

这本书像一本充满智慧的百科全书，又像一位耐心的向导，带领我深入探索人类文明的浩瀚海洋。 我印象最深刻的是，王海龙老师在书中展现了视觉人类学是如何从被动的记录者，转变为主动的参与者和塑造者的。他不仅仅讲解了如何运用摄影、电影等工具去捕捉人类行为，更深入地剖析了这些工具本身所带来的伦理困境和潜在的偏见。例如，书中对不同时期殖民主义时期的人类学影像进行了批判性解读，让我看到了影像背后隐藏的权力结构和意识形态。这种“去魅”的过程，非常重要，也让我对“客观”这个词有了更深的理解。此外，这本书还拓展了我对“视觉”的定义，它不局限于照片和电影，还将绘画、雕塑、建筑，甚至身体的姿态和表情都纳入了研究的范畴。这让我意识到，人类的视觉表达是如此丰富多元，而人类学就是要去解读这些无声的语言。阅读过程中，我时常会停下来，对着书中的描述展开联想，仿佛自己也置身于那些场景之中，去感受、去体会。它让我对人类的多样性和复杂性有了更深的敬畏，也更加珍惜不同文化存在的价值。

评分☆☆☆☆☆

这是一本能点亮你思维火花的书，它让我对“观看”这件事有了全新的理解，也让我看到了不同文化之间奇妙的共鸣与碰撞。 《视觉人类学新编》最让我惊喜的一点是，它并没有让我感到任何学习的压力，反而像是与一位博学的朋友进行一场深入的交流。王海龙老师的叙述风格亲切而富有感染力，他善于将复杂的理论用生动的语言表达出来，让我们这些非专业读者也能轻松领会。书中对一些跨文化比较的案例分析尤其精彩，例如，他可能会将某个西方节日狂欢的影像，与某个东方传统节日庆典的影像进行对比，然后深入剖析其中的相似性与差异性，以及这些视觉表达所承载的文化内涵。这种对比不是为了评判高下，而是为了展现人类共同的情感需求和独特的文化表达方式。我从中看到了人类在追求快乐、寄托情感、构建社群等方面的共通之处，也看到了不同文明在面对相同命题时，所演化出的千姿百态。这本书让我开始意识到，我们并非孤立的个体，而是生活在一个由无数文化交织而成的巨大网络之中，而视觉，正是连接这些网络的关键纽带。

评分☆☆☆☆☆

这绝对是一本能颠覆你既有认知，迫使你停下来思考的书，它不是让你来“读”的，而是来“体验”和“反思”的。 读《视觉人类学新编》的过程，更像是一场沉浸式的探索之旅。王海龙老师的文字充满了一种独特的引导性，他并不直接告诉你答案，而是通过一个个引人入胜的例子，设置一个个思考的“钩子”，让你主动去钻研，去辩证。比如，当他分析某个土著部落的祭祀仪式时，那种仪式感、那种与自然的联系，通过文字的描绘和（假想的）影像的辅助，瞬间就能让你感受到一种原始的力量。而当他探讨现代社会中的媒体如何塑造我们的身份认同，那种细致入微的分析，又让你不得不审视自己那些习以为常的观念。这本书最大的魅力在于它展现了人类学是如何与我们每个人息息相关的。它不是高高在上的学术理论，而是贴近生活，关乎我们如何认识自我、如何理解他人、如何处理与周遭世界的 নানা (na-na, various) 关系。读完这本书，我感觉自己的“视觉器官”仿佛被激活了，开始能够捕捉到平时忽略的细节，开始能够理解不同文化视角下的差异，甚至开始能够从日常生活中提取出人类学的意义。这是一种能力，也是一种新的观看世界的方式，让我觉得非常受用。