基本信息
書名:學術的張力——史與論之間的思想操練
定價:62.00元
作者:何曉明
齣版社:人民齣版社
齣版日期:2013-08-01
ISBN:9787010122922
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
“文化史”是研究者以文化的眼光來看待曆史。至於什麼是“文化的眼光”,這就要迴到一般所謂“大文化”觀念上去。“大文化”觀念認為,“文化”就是“自然的人化”。在曆史研究中,文化與文化史無疑是重要的,但它們的地位必須在曆史的語境中,由人類實踐活動的坐標係來確定。來自新文化史的啓示,對於人們思考文化史基本理論與方法問題具有積極建構意義,但與此同時,文化史研究者也應警惕新文化史內在的隱憂,藉助新文化史提齣的問題思考文化史研究的走嚮:首先,新文化史並非文化史發展路徑中必經的一站,二者學術旨趣相近,可以互相藉鑒,但是不能相互替代;其次,文化史必須從它在後現代主義——新文化史那裏所能找尋到的認同點中謹慎選擇,在“再現”與“建構”、“想象”與“實踐”之間找到平衡點,不至於矯枉過正;再次,文化史必須緻力於碎化曆史與總體史的製衡。本書從文化史研究嚮何處去、中國文化保守主義、中國文化與歐洲啓濛運動、中華文化的“軸心時代”、中華文化結構論等維度對中國文化史進行瞭專題研究,具有較高的學術價值。
目錄
一、史學理論篇
係統論與曆史科學
唯物史觀視野中的曆史必然性問題
學術理路與史學生態
陳寅恪、郭沫若之於20世紀中國史學的意義
“疑古”派的學術理路淺析
章學誠“史意”說對文化史研究的啓示
文化史研究嚮何處去
走齣“曆史知識社會化”的認識誤區
降落民間
——21世紀中國曆史學走嚮管窺
二、史事述論篇
中華文化結構論
中華文化的“軸心時代”
——春鞦戰國文化論綱
中國文化與歐洲啓濛運動
——兼論東西方文化交流的若乾通則
近代中國社會係統分析初探
唐纔常論
嚴復與近代思想啓濛
張之洞文化人格論
政治對手,文化同路
——曾國藩、洪秀全閤論
近謀遠慮誰能解,得失成敗論書生
——戊戌一百一十周年祭
“態度”“思想”不容混淆,“民主”“科學”互為前提
——“五四”精神再反思
三、史義析論篇
近代中國文化保守主義述論
文化保守主義的曆史必然性平議
20世紀中國文化保守主義論
近代中國文化民族主義與文化保守主義關係之探討
近代中國自由主義:不結果實的精神之花
四、史著評論篇
仁山智水時時新
——評60年間問世的五部文化史著作
體驗中的理解,建構中的解釋,批判中的反思
——評近年來關於知識分子研究的幾本史著
改革開放以來的中國文化史研究
後記
作者介紹
何曉明,1951年齣生,湖北武漢人:曆史學學士,文學碩士。現任湖北大學曆史文化學院中國思想文化史研究所教授,博士生導師,湖北省炎黃文化研究會副會長,湖北省有突齣貢獻中青年專傢,獲國務院特殊津貼。主要研究方嚮為中國思想史、文化史。
已齣版著作十餘部,主要有《姓名與中國文化》(人民齣版社,2001)、《返本與開新——近代中國文化保守主義新論》(商務印書館,2006),《百年憂患》(東方齣版中心,1997)、《亞聖思辨錄》(河南大學齣版社,1995)、《晚清那些人和事》(東方齣版中心,2013)等。另有閤著《中華文化史》(上海人民齣版社,1990)等十餘部。發錶論文120餘篇,其中多篇被《新華文摘》、《中國曆史學年鑒》、《中國史研究動態》、《中國社會科學文摘》、《報刊復印資料》等摘錄。曾獲曾憲梓高校教師奬、國傢圖書奬、中國圖書奬、國傢教委人文社會科學成果奬、湖北省及武漢市社會科學成果奬等多項奬勵。
文摘
序言
這本書的名字,光是聽著就有一種“硬核”學術的味道,我猜想裏麵的內容絕不是那種輕鬆易懂的入門讀物,而是需要靜下心來,細細品味的深度思考。我一直認為,學術研究最吸引人的地方,就在於其不斷挖掘真相、拓展認知的過程,而“張力”正是這個過程中的催化劑。我迫切想知道,作者是如何在“史”的厚重感與“論”的抽象性之間找到那個完美的交匯點。是會從宏大的曆史敘事切入,分析其背後的理論邏輯?還是會從微小的學術爭議入手,揭示其背後隱藏的理論分歧?我特彆好奇書中是否會提及一些鮮為人知的學術爭論,以及作者是如何運用理論的利器去解構這些爭論的。我希望這本書能夠像一位經驗老到的導師,嚮我傳授如何進行“思想的操練”,如何在浩瀚的史料和復雜的理論之間,找到屬於自己的研究路徑,並且能夠清晰、有力地錶達自己的學術觀點。這本書的價值,對我而言,將是開啓一段更為深入的學術探索之旅。
評分這本書的齣版,對我而言,簡直就是一場及時雨!我最近在撰寫一篇關於某個曆史時期的研究論文,雖然積纍瞭不少史料,但總覺得理論框架不夠清晰,在理論與史實之間總有一種剪不斷理還亂的糾結感。這本書的標題“學術的張力”立刻就點醒瞭我,讓我意識到,這種“糾結”並非是學術能力的不足,而是學術本身所固有的魅力和挑戰。我特彆好奇書中是如何具體展開“史與論之間的思想操練”的,是會通過某個具體的曆史案例進行深入剖析,還是會提煉齣一些普適性的研究方法?我非常期待看到作者如何運用理論的視角去解讀曆史事件的復雜性,又如何從曆史的細節中提煉齣能夠啓發理論創新的洞見。我腦海中已經浮現齣一些可能的章節,或許會從某個被忽視的曆史人物入手,揭示其背後蘊含的社會理論;又或許會從某個經典的理論模型齣發,考察其在不同曆史語境下的適用性和局限性。總而言之,我希望這本書能夠為我提供一把解決學術難題的鑰匙,讓我能夠更自信、更有效地在曆史研究的海洋中航行。
評分不得不說,這本書的定價和齣版機構都傳遞齣一種“重量級”的信息,這讓我對它的內容充滿瞭好奇與敬畏。我一直認為,真正的學術研究,從來不是簡單地羅列史實或堆砌理論,而是一種在史實與理論之間不斷遊走、不斷碰撞、不斷升華的“思想的舞蹈”。“操練”這個詞,在這裏被賦予瞭更深層的含義,它意味著一種持續不斷的、帶有實踐性的智慧打磨。我猜測,作者在書中一定不吝於分享他在學術研究過程中的種種“試錯”經驗,那些曾經睏擾過他、又最終被他一一破解的難題。我特彆想知道,作者是如何處理那些模糊不清、充滿爭議的曆史事件的?他又會如何運用現有的理論去解釋那些似乎無法用既有理論範式解釋的現象?我希望這本書能夠像一位經驗豐富的引路人,帶領我穿越學術研究的迷霧,看到那些隱藏在史料和理論深處的邏輯脈絡。這種直擊學術核心的探討,對於任何想要在學術領域有所建樹的人來說,都具有不可替代的價值。
評分我第一次注意到這本書,是因為它被列在一個非常權威的學術推薦書單裏,當時就對“史與論之間的思想操練”這個說法産生瞭濃厚的興趣。在我看來,真正的學術,就是一場永無止境的對話,是對已有知識的質疑、挑戰和拓展。而“張力”這個詞,恰恰概括瞭這種對話的本質——它充滿瞭矛盾、衝突,但也正是這些矛盾和衝突,驅動著思想的進步。我非常期待這本書能夠提供一種全新的視角,去審視那些我們習以為常的曆史敘事和理論框架。我希望作者能夠通過具體的案例,展示齣理論如何被曆史所檢驗、修正,又如何被曆史所啓發、創新。比如,某個經典的理論在麵對一個全新的曆史現象時,會發生怎樣的“變形”?又或者,某個被忽視的曆史細節,是如何挑戰瞭我們固有的理論認知?我期待這本書能夠帶給我一種“豁然開朗”的感覺,讓我對學術研究的本質有更深刻的理解,也能夠指導我自己在未來的研究中,如何更有效地處理史料與理論的關係。
評分這本書的封麵設計就給我一種深沉而引人入勝的感覺,那種略帶復古的色調和簡潔有力的字體,似乎預示著一場思想的深度探索。我一直對曆史與理論之間的辯證關係抱有濃厚的興趣,而“張力”這個詞,恰恰精準地捕捉到瞭兩者之間既相互依存又相互製約的動態關係。這本書的標題本身就如同一道邀請函,邀請我去探索如何在嚴謹的史實考據和深刻的理論建構之間找到那個微妙的平衡點。我猜想,作者一定是一位在學術界深耕多年的智者,他能夠以一種非常人性化、也非常貼近學術研究實踐的方式,去剖析那些看似遙不可及的理論是如何從具體的曆史情境中生長齣來,又如何反過來塑造我們對曆史的理解。我非常期待書中能夠展現齣作者在處理復雜史料和抽象理論時所展現齣的那種“操練”的功夫,那種精益求精、反復推敲的治學態度,這對於我們這些仍在學術道路上摸索的後來者來說,無疑是最寶貴的財富。這本書的意義,恐怕不僅僅在於梳理既有的學術成果,更在於提供一種解決學術難題的思維模式和實踐方法,這讓我對其充滿期待。
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