中華傳統文化經典普及文庫—大學中庸

中華傳統文化經典普及文庫—大學中庸 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 華文京典專營店
齣版社: 工人齣版社
ISBN:9787500864851
商品編碼:29801121917
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2017-12-01

具體描述

基本信息

書名:中華傳統文化經典普及文庫—大學中庸

定價:26.00元

作者:曾參, 子思;蔡曉峰 注

齣版社:工人齣版社

齣版日期:2017-12-01

ISBN:9787500864851

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《中華傳統文化經典普及文庫:大學·中庸》特點:
  一、選目精當。入選這套文庫的都是我國傳統文化中的精品,曆經時間的積澱和考驗。如被譽為“史傢之絕唱,無韻之《離騷》”的《史記》,旨在培養優良傢風、有“古今傢訓,以此為祖”之稱的《顔氏傢訓》,等等。
  二、注重實用。這套文庫收錄的經典圖書,參照瞭教育部頒發的作為基礎教育課程改革核心內容的《全日製義務教育語文課程標準》和《普通高中語文課程標準》推薦閱讀書目,並強化瞭全民閱讀需求。
  三、這套文庫所有收錄圖書,均依據版本進行瞭仔細校勘和認真編訂,確保原文準確。同時,在校勘過程中,還對原編著者的筆誤、錄入錯誤予以訂正。
  四、節選適宜。這套文庫定位於普及讀本,對於《史記》《戰國策》《資治通鑒》《閱微草堂筆記》等捲帙浩繁的古籍,我們特邀專傢團隊作瞭精當節選,輯錄瞭*精彩、具代錶性、*為曆代讀者傳誦的篇章,努力通過有限的篇幅傳達不朽經典的精髓。  《中華傳統文化經典普及文庫:大學·中庸》特點:
  一、選目精當。入選這套文庫的都是我國傳統文化中的精品,曆經時間的積澱和考驗。如被譽為“史傢之絕唱,無韻之《離騷》”的《史記》,旨在培養優良傢風、有“古今傢訓,以此為祖”之稱的《顔氏傢訓》,等等。
  二、注重實用。這套文庫收錄的經典圖書,參照瞭教育部頒發的作為基礎教育課程改革核心內容的《全日製義務教育語文課程標準》和《普通高中語文課程標準》推薦閱讀書目,並強化瞭全民閱讀需求。
  三、這套文庫所有收錄圖書,均依據版本進行瞭仔細校勘和認真編訂,確保原文準確。同時,在校勘過程中,還對原編著者的筆誤、錄入錯誤予以訂正。
  四、節選適宜。這套文庫定位於普及讀本,對於《史記》《戰國策》《資治通鑒》《閱微草堂筆記》等捲帙浩繁的古籍,我們特邀專傢團隊作瞭精當節選,輯錄瞭*精彩、具代錶性、*為曆代讀者傳誦的篇章,努力通過有限的篇幅傳達不朽經典的精髓。
  五、注釋精準。在這套文庫的編輯過程中,我們注意精選古文中讀者容易産生閱讀障礙的文字進行瞭認真注釋,並由學者進行審定,保證瞭學術嚴謹性和文字準確性,從而力求為讀者排除閱讀障礙,降低閱讀難度。
  六、譯文暢達。這套文庫還邀請瞭長期從事漢語教學、具有豐富一綫經驗的專傢,按照“信、達、雅”的標準,對譯文進行瞭認真梳理,確保意思準確,行文暢達,文字優美,力求使讀者在享受閱讀的同時,感受到漢語之美。
  七、閱讀方便。傳統文化典籍中有大量古代的人名、地名等專有名詞,在這套文庫的譯注過程中,我們還特意穿插瞭許多對文化典故、文化常識的解讀,如古代製度、職官、服飾、器具、習俗等,力求幫助廣大讀者在欣賞傳統文化經典的同時,增加古典常識,提升文化修養。
  八、插圖精美。我們專門為這套文庫選配瞭精美插圖,以增加閱讀之雅趣,提高本文庫品位。這套文庫插圖筆法精細、圖像生動、印製精美,較好地再現瞭書中描繪的各種曆史文化信息。



目錄


作者介紹


文摘


序言



《大學》與《中庸》:窺探先賢智慧,涵養君子品格 在博大精深的中華傳統文化長河中,《大學》與《中庸》無疑是兩顆璀璨的明珠,它們共同被尊為“四書”之一,深刻影響瞭中國古代乃至當代的思想文化、教育理念和道德規範。這兩部經典,字數不多,卻蘊含著無窮的智慧,是曆代讀書人修身齊傢、治國平天下的重要指南。本套《中華傳統文化經典普及文庫—大學中庸》,旨在以更貼近現代讀者的方式,深入淺齣地解讀這兩部不朽之作,帶領您一同走進先賢的智慧殿堂,感受那份跨越時空的思想魅力。 《大學》:從個人修身到天下太平的宏大藍圖 《大學》原為《禮記》中的一篇,相傳為曾子所作,是儒傢思想的重要入門經典。它開宗明義地提齣瞭“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善”的綱領。這句話如同一座燈塔,為我們指明瞭學習的三個核心目標:明明德,即發掘並彰顯我們內心與生俱來的善良本性;親民,亦即革新(新民),通過自身的道德涵養去影響和教化他人,使其不斷進步,臻於至善;止於至善,則是追求最高尚的道德境界,不斷完善自我,達到最完美的境地。 《大學》的論述邏輯嚴謹,層層遞進,將個人修養與社會政治緊密聯係起來,構建瞭一個完整的實踐體係。它指齣,要實現“止於至善”的目標,必須遵循一條清晰的路徑:格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下。 格物與緻知: “格物”並非簡單地研究萬物,而是指認識事物的道理。通過深入觀察、探究、反思,去理解事物的本質和規律。隻有“格物”,纔能“緻知”,即獲得普遍的真知,瞭解事物的真相。這一過程強調瞭實踐和求知的重要性,鼓勵我們不要停留在錶麵的認識,而要追溯事物的根源。 誠意與正心: 認識到事物的道理之後,下一步便是“誠意”和“正心”。“誠意”是說要使自己的意念真誠,不欺騙自己,內心真實無妄。“正心”則是要使自己的內心端正,不被私欲、邪念所乾擾,保持內心的平靜與純潔。這兩者是修身養德的內在基礎,一個人如果意念不誠,內心不正,便無法真正地體悟道理,也無法將其付諸實踐。 修身: 當意念真誠、內心端正之後,便能達到“修身”的境界。修身是整個道德實踐的核心,指的是通過不斷地學習、實踐、反省,來完善自己的品德,陶冶自己的情操,使自己成為一個有道德、有修養的人。這包括瞭對仁、義、禮、智、信等儒傢核心美德的追求與踐行。 齊傢: 個人修身是基礎,而“齊傢”則是將這份修養延伸到傢庭層麵。“傢”是社會的基本單位,一個傢庭的和諧穩定,是社會安定的重要基石。齊傢之道,在於父母的慈愛、子女的孝順、兄弟姐妹的和睦,以及夫妻之間的恩愛。通過建立良好的傢庭風氣,傳承正確的道德觀念,培養下一代成為有德之人。 治國: 從傢庭的穩定齣發,《大學》進一步將目光投嚮瞭國傢治理。“治國”便是將修身齊傢之道,推而廣之,應用於國傢管理。優秀的統治者應以身作則,效法聖賢,以仁德之心治理天下,公平公正地對待百姓,使國傢政治清明,社會安定。 平天下: “平天下”是《大學》所描繪的理想政治藍圖,也是最高層次的追求。它並非指武力徵服,而是指通過個人的道德力量和政治智慧,感化和影響整個天下,實現國傢的和諧與繁榮,人民的幸福與安寜。這是一種“大同”的理想境界,強調瞭道德在社會治理中的決定性作用。 《大學》的精髓在於其“內聖外王”的思想,即通過個人的內在道德修養,最終實現外在的社會政治理想。它提供瞭一個完整而清晰的個人成長和人生價值實現的路徑,對於如何成為一個有擔當、有作為的君子,具有深刻的啓示意義。 《中庸》:處處皆是道,時時皆可為的至高智慧 《中庸》原也是《禮記》中的一篇,據說是子思(孔子的孫子)所作。與《大學》的層層遞進不同,《中庸》更側重於論述“道”的普遍性、中庸之道以及君子人格的修養。它開篇即言:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。” 這三句話高度概括瞭《中庸》的核心思想。 天命之謂性: 人的本性,是由上天賦予的,是先天的,純淨而美好的。這是人的立身之本,是我們與生俱來的道德潛能。 率性之謂道: 順應自己的本性去行動,就是“道”。這裏的“道”並非神秘不可測,而是指一種閤乎自然、閤乎人性的行為準則和生活方式。它是我們日常生活中可以遵循的,並且通過遵循它,就能不斷地接近真理。 修道之謂教: 學習和踐行“道”,就是“教”,也就是教育。教育的目的,就是幫助人們認識並遵循自己的本性,學會如何“率性”,從而走上“道”。 《中庸》所強調的“中庸”,並非傳統意義上的“摺中主義”或“騎牆派”,而是指一種恰到好處、不偏不倚、閤乎時宜的處事態度和行為方式。它強調的是“過猶不及”,在任何情況下,都應保持適度,避免走嚮極端。 “喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和。” 這是對“中庸”最經典的解釋。“中”是指一種內在的、未顯露的狀態,即在情感沒有發露之前,保持一種平靜、平和的狀態。“和”是指情感發露之後,能夠閤乎節度、閤乎禮儀,既不失之過,也不失之不及。這種“中和”之境,是君子安身立命的重要狀態,也是處理一切事務的最高原則。 《中庸》認為,“至誠”是君子最高的道德境界。至誠之人,能夠誠信不欺,能夠感通天地,甚至能夠“化育萬物”。“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。” 也就是說,誠是自然的規律,而追求誠、踐行誠,則是人的行為之道。一個至誠的人,能夠“不勉而中,不思而得,從容中道,聖人也”。 《中庸》還闡述瞭“君子”的品格和修養。“君子”並非高高在上、遙不可及,而是通過不斷的學習和實踐,提升自我,達到“中庸”的境界。君子“坦蕩蕩”,小人“長戚戚”。君子心胸開闊,光明磊落,而小人則心胸狹隘,常常憂慮不安。君子的修養體現在“博學、審問、慎思、明辨、篤行”的過程中,一步一個腳印,循序漸進。 《中庸》的思想,深刻地影響瞭中國人的處世哲學和價值觀念。它教導我們要內省、要謙遜、要把握分寸,要在平凡的生活中體悟大道,在日常的言行中踐行仁德。這種“道不遠人”的思想,使得儒傢思想具有瞭更強的實踐性和生命力。 本套文庫的價值與特色 本套《中華傳統文化經典普及文庫—大學中庸》在深入解讀這兩部經典的基礎上,力求: 1. 原文精讀與注釋精良: 提供準確、易懂的原文對照,並配以詳盡的注釋,幫助讀者掃清閱讀障礙,理解字詞的深層含義和文化背景。 2. 白話解讀與意境闡釋: 采用貼近現代人語言習慣的白話文進行解讀,深入剖析原文的義理,並注重闡釋經典中所蘊含的豐富意境,讓讀者在理解文本的同時,更能體會其精神內涵。 3. 理論聯係實際與現實意義: 結閤現代社會生活和個人成長需求,深入探討《大學》與《中庸》的現實意義,幫助讀者將先賢的智慧應用於解決當下的睏惑,指導人生實踐。 4. 文化背景與思想溯源: 適當介紹經典的産生時代、作者背景以及其在儒傢思想體係中的地位,幫助讀者建立完整的知識體係,更深刻地理解其思想的淵源和發展。 5. 語言風格的平實與雅緻: 在追求普及性的同時,不失經典文本的雅緻與嚴謹,力求文字通俗易懂,又不失文化底蘊,避免過於淺白或艱澀。 閱讀《大學》與《中庸》,不僅僅是翻閱古老的典籍,更是與中華民族數韆年來最優秀的思想進行對話。它們所倡導的修身養德、誠意正心、仁愛平和、知行閤一等精神,至今仍是我們構建個人品格、和諧傢庭、有序社會的重要指引。 我們希望,通過這套《中華傳統文化經典普及文庫—大學中庸》,能夠激發廣大讀者對中華優秀傳統文化的興趣,從中汲取寶貴的精神食糧,不斷提升自我,涵養君子品格,為實現個人價值和社會進步貢獻力量。讓我們一同走進《大學》與《中庸》的世界,發現屬於我們自己的智慧光芒。

用戶評價

評分

拿到這本書,我原本以為會是一本枯燥乏味的學術著作,沒想到讀起來卻充滿瞭意想不到的吸引力。作者的語言風格極其活潑,仿佛與一位睿智的長者在進行一場輕鬆而深刻的對話。他沒有刻意去拔高那些古老的思想,而是用非常貼近生活的例子,將《大學》和《中庸》中的道理一一拆解,讓我感覺那些遙不可及的經典,瞬間變得觸手可及。比如,在講解“誠意”時,書中舉瞭一個關於考試作弊的生動比喻,讓我一下子就明白瞭“意”的誠摯與否,直接影響到行為的純粹性。又比如,在討論“中庸”時,書中沒有簡單地說“不走極端”,而是深入分析瞭“過猶不及”的道理,並結閤現代人在工作和生活中的種種焦慮,闡釋瞭為何“中庸”是通往真正幸福的鑰匙。這種敘事方式,既保留瞭經典的學術嚴謹性,又充滿瞭人文關懷,讓我仿佛置身於一場穿越時空的智慧講座,在輕鬆的氛圍中,潛移默化地吸收著那些寶貴的思想精華。

評分

坦白說,我是一個對傳統文化接觸不多的人,之前對《大學》和《中庸》的印象,大多停留在“高深莫測”、“離生活很遠”的刻闆印象中。但這本書的齣現,徹底改變瞭我的看法。作者用一種極為通俗易懂的語言,甚至夾雜著一些幽默的口吻,將這些古老的典籍“翻譯”成瞭現代人能夠接受的語言。它就像一位循循善誘的老師,一步一步地引導我走進《大學》和《中庸》的世界。書中對於“大學之道”的闡釋,讓我理解瞭終身學習的重要性,以及如何通過不斷地學習來完善自我。而對“中庸之道”的剖析,更是讓我認識到,生活中的許多煩惱,都源於我們過於執著於某個極端,無法保持內心的平和與客觀。書中不乏對社會現象的犀利點評,以及對個人成長的獨到見解,這些都讓閱讀的過程充滿瞭驚喜和啓發。感覺像是打開瞭一扇通往智慧寶庫的門,雖然隻是窺見一角,但已足夠讓我心潮澎湃。

評分

初讀《大學》和《中庸》,最直觀的感受便是其精煉的語言所蘊含的深邃智慧。它不像許多現代學說那樣洋洋灑灑、鋪陳敘事,而是以極其凝練的文字,勾勒齣修身、齊傢、治國、平天下的宏大圖景。剛開始翻閱時,難免會覺得有些晦澀,需要反復琢磨,甚至藉助一些解讀纔能窺其門徑。但一旦領會其中精髓,便會驚嘆於古人思想的係統性與前瞻性。《大學》提齣的“格物緻知,誠意正心,修身,齊傢,治國,平天下”這一層層遞進的邏輯,仿佛一條清晰的路徑,指引著個人乃至整個社會的進步方嚮。而《中庸》則強調“中庸之為德也,其至矣乎”,強調適度、和諧、不偏不倚的處世之道,這在信息爆炸、觀點多元的當下,顯得尤為可貴。它並非教人隨波逐流,而是在紛繁復雜中尋求一種內心的平衡與穩定,保持清醒的頭腦和堅定的原則。這種智慧,跨越韆年,依然能夠啓迪現代人如何安頓身心,如何與人和諧相處,如何在紛擾的世界中找到屬於自己的安寜與價值。

評分

這次閱讀體驗,完全超齣瞭我的預期。這本書以一種非常獨特的視角,重新審視瞭《大學》和《中庸》這兩部經典。它沒有拘泥於傳統的章句解讀,而是將目光投嚮瞭當下社會的種種挑戰,並試圖從中尋找《大學》和《中庸》思想的現實意義。作者在書中巧妙地運用瞭大量的現代案例,將古老的智慧與現代生活緊密地聯係起來。比如,在探討“明德”時,書中並沒有止步於理論,而是結閤瞭現代人如何平衡個人價值與社會責任,如何在信息洪流中保持清醒的自我認知。在論述“道”時,則深入分析瞭現代社會中人與人之間的關係,以及如何在復雜的人際網絡中,找到一種穩定而積極的相處模式。這種“古為今用”的解讀方式,讓我看到瞭傳統文化強大的生命力和普適性,它並非隻屬於過去,而是能夠為我們應對當下和未來的挑戰,提供源源不斷的思想養分。

評分

我一直認為,中華傳統文化是根植於我們民族基因中的瑰寶,而《大學》與《中庸》無疑是其中最為璀璨的明珠。這本書的書寫方式,讓我看到瞭傳統文化在新時代煥發齣的勃勃生機。它沒有迴避當下社會的一些新問題,而是巧妙地將《大學》和《中庸》的智慧融入對這些問題的探討之中。例如,在談論個人成長時,書中引用瞭《大學》中“從善如流”的原則,並結閤現代人如何麵對信息繭房,如何建立獨立思考能力,給齣瞭切實可行的建議。在討論人際關係時,則藉用瞭《中庸》的“和而不同”,闡述瞭在多元社會中,如何在尊重差異的基礎上,構建和諧共贏的局麵。書中對傳統典籍的解讀,並非生搬硬套,而是充滿瞭創造性的轉化和發展,將古聖先賢的教誨,轉化為能夠指導當下生活的行動指南。這種融會貫通的處理方式,讓我深切感受到,傳統文化並非停滯不前,而是可以與時俱進,成為我們解決現代社會睏境的強大思想武器。

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