石屋餘渖 書屋續渖 許嘉璐 浙江古籍齣版社 9787554012109 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 浙江古籍齣版社

ISBN：9787554012109

商品編碼：29975647095

基本信息 書　名：石屋餘渖 書屋續渖
作　者：
齣版社：
叢書名：馬敘倫全集
齣版日期：201803
版　　次：
頁　　數：0
ISBN ：9787554012109
定價：50 元　本店價：39 元
摺扣：【78】　節省：11 元
分類：  →  
貨號：1765247
圖書簡介 許嘉璐主編的《石屋餘渖石屋續渖(精)》為《馬敘倫全集》的一冊，收入兩種著作，即《石屋餘渖》和《石屋續渖》。兩書為掌故類筆記，記載瞭馬敘倫先生耳聞目睹的晚清民國掌故，頗具史料價值。兩書收入民國叢書，後又有上海書店單行本。此次排印，根據上海書店單行本整理，並參校民國叢書本。", 作者簡介 目 　　錄 插圖和節選

好的，這是一份關於其他古籍文獻的詳細介紹，旨在提供廣泛的學術視野，而不涉及您提到的具體書籍內容。 --- 《古籍精華輯覽：宋元明清文史典籍擷英》 導言 中華文明綿延數韆年，留下瞭浩如煙海的典籍文獻，它們是中華民族智慧與曆史的結晶。在浩瀚的古籍寶庫中，宋、元、明、清四代尤其以其文化的繁榮與典籍的編纂成就而著稱。本輯覽旨在精選這一曆史時期具有代錶性和學術價值的文、史、哲、藝各方麵典籍，通過對這些經典的梳理與解讀，勾勒齣中國古代社會由中古嚮近世轉型的文化圖景。我們希望通過對這些核心文本的深入挖掘，為當代讀者提供一個認識傳統文化深厚底蘊的窗口，也為相關領域的研究者提供可靠的參考資料。 第一部分：宋代學術的輝煌與轉型 宋代，是中國思想文化史上一個極為重要的轉摺點。理學的興起，標誌著儒傢思想進入瞭一個更具思辨性和體係化的階段。 一、理學經典與心學源流 《近思錄集解》：本書匯集瞭硃熹、呂祖謙等人在整理周敦頤、張載、邵雍思想基礎上的重要論述。重點闡釋瞭“存天理，去人欲”的核心命題，以及對格物緻知、窮理盡性的具體方法論指導。其對宋明理學的框架構建起到瞭奠基作用，對後世士人的道德修養和治學態度産生瞭深遠影響。本輯選部分側重於其思想的條分縷析和對硃子學體係的結構性展示。 《陸王心學語錄匯編》：集中展現瞭陸九淵和王守仁的心學主張。與理學的側重外物探求不同，心學強調“心即理”，注重主體內心的體悟與踐行。匯編選取瞭關於“緻良知”、“知行閤一”的經典語錄，並附有對不同版本校勘的說明，力求還原心學發展的脈絡及其在實踐中的應用。 二、史學巨著的傳承 《資治通鑒綱目》節選與批注：盡管《資治通鑒》成書於宋，但其曆史視野橫跨戰國至五代。本書精選瞭對後世影響最大的部分，如魏晉的權力更迭和唐末的藩鎮割據。尤其重視鬍三省的精妙注釋，這些批注不僅是文字的解釋，更是對史實背景和政治邏輯的深刻洞察，體現瞭宋代史學研究的嚴謹性。 第二部分：元代文化的交融與雜劇的興盛 元代雖由少數民族建立，卻以其海納百川的胸襟，促成瞭文化上的融閤與創新，其中元麯的繁榮尤為突齣。 一、元雜劇的文學價值 《元麯選（關漢卿、白樸篇目精粹）》：元雜劇是當時社會大眾喜聞樂見的藝術形式。本輯選聚焦於關漢卿的《竇娥冤》和白樸的《梧桐雨》等經典劇目。通過對劇本的文本分析，探討瞭元代社會對公平正義的訴求，以及雜劇在敘事結構、人物刻畫和唱詞韻律上的高度成就。附錄包含對元代雜劇演齣製度的考證資料。 二、元代科學技術與方誌學 《農桑輯要》與《飲膳正要》節選：這兩部著作是元代農業生産和飲食衛生方麵的實證資料。它們不僅反映瞭元代在實用技術方麵的積纍，也體現瞭國傢對民生問題的關注。通過對相關章節的摘錄和注釋，可以窺見元代在技術推廣和地方治理方麵的具體舉措。 第三部分：明代典籍的集大成與晚明思潮 明代承接宋元，學術研究趨於細密化，同時晚明時期，社會矛盾的激化催生瞭更加自由奔放的思想解放運動。 一、王陽明集大成與後學發展 《傳習錄詳注與辨析》：本書對王陽明的心學理論進行瞭更係統、更細緻的解讀。重點闡釋瞭“緻良知”的實踐路徑，並對比瞭明代不同學派對陽明心學的繼承與發展（如劉宗周、黃宗羲等人的觀點），展現瞭心學在不同曆史階段的演變軌跡。 二、小說與世情百態 《金瓶梅詞話》早期版本考辨與片段賞析：作為中國古代小說史上的裏程碑，本書側重於對《金瓶梅》文本流傳、版本差異的學術考證。選取的片段旨在分析其對市井生活的細緻描摹，以及其深刻的社會批判內涵，避免對敏感內容的過度渲染，而聚焦於其文學技巧和時代意義。 三、晚明公安派與文學解放 “性靈說”與公安派文集選讀：探討瞭袁宏道兄弟為代錶的文學思潮，主張“獨抒性靈，不拘格套”。通過選讀他們的尺牘、遊記和詩歌，揭示瞭晚明文人對僵化教條的反叛，以及對個性解放的追求，這是明代文化嚮近代轉型的早期信號。 第四部分：清代學術的精耕細作與考據學巔峰 清代學風以乾嘉考據學最為著名，學者們緻力於對前代典籍的“求是”和“訂謬”，使得文獻學、校勘學達到瞭前所未有的高度。 一、乾嘉學派的文獻精神 《皇清經解》精華篇章解析：本書精選瞭戴震、王引之、劉墉等學者對儒傢經典的訓詁和義理之學。重點展示瞭他們如何運用樸學的嚴謹方法，辨析字義，考證文獻源流，以期迴歸經典的原貌。這部分是理解清代學術範式的關鍵。 二、目錄學與藏書之盛 《天祿琳琅》著錄書目精選與辨僞：清代官方組織編纂的大型古籍整理工程留下瞭寶貴的經驗和成果。本輯選選取瞭部分珍稀或失載典籍的著錄信息，並結閤清代藏書傢（如範懋柱、畢沅）的批語，分析瞭當時目錄學的編纂原則及其對後世藏書事業的指導意義。 三、清代文人的筆記與世情觀察 《燕京歲時記》與《日用俗字》節選：通過這些貼近民俗和日常生活的文獻，展現瞭清代社會生活的細節。這些筆記不僅僅是簡單的記錄，更是清代文人對傳統風俗變遷的敏銳觀察。例如，《燕京歲時記》對節令活動的描述，是研究清代社會文化史的生動史料。 結語 本輯覽所選取的這些典籍，橫跨宋元明清數百年曆史，它們各自代錶瞭不同時代的學術高峰和文化傾嚮。從理學的思辨到心學的內省，從雜劇的市井喧囂到考據學的嚴謹求實，每一部作品都是中華文明長河中的重要節點。通過對這些文本的梳理和導讀，旨在幫助讀者建立起一個宏觀而又具體的古代典籍知識體係，深化對傳統文化脈絡的理解。這些經典不僅屬於曆史，更以其永恒的價值，持續滋養著當下的學術探索與文化自覺。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種古樸又不失雅緻的風格，一下子就抓住瞭我的眼球。紙張的質感摸上去非常舒服，不是那種廉價的光滑感，而是帶著一點點溫潤的觸感，讓人忍不住想捧在手裏細細品讀。尤其是封麵上的字體和排版，看得齣設計者花瞭不少心思，既有傳統韻味，又不失現代審美的平衡，即便是隨手放在書架上，也是一道亮麗的風景綫。這樣的用心，無疑是對內容本身的一種尊重，也讓閱讀的體驗從翻開書本的那一刻起，就充滿瞭儀式感。在如今這個快節奏的時代，能有一套如此用心打磨的實體書，實屬難得，它不僅僅是知識的載體，更像是一件值得珍藏的藝術品。每一次拿起它，都仿佛能感受到曆史的呼吸和匠人的溫度，這種實體書特有的魅力，是電子閱讀無法替代的。

評分☆☆☆☆☆

我最近在研究明清時期的社會風貌，特彆關注那些地方誌和文人筆記的記載，因為它們往往能提供最生動、最鮮活的第一手資料。我發現很多研究者在整理和解讀這些史料時，常常會遇到不同版本之間的相互印證和考據難題，信息的碎片化和傳播過程中的訛誤讓人頭疼不已。理想中，我希望能有一本集閤瞭精校、詳注，並且對關鍵人物和事件有深入背景分析的參考書，能幫助我們穿透曆史的迷霧，更準確地把握當時士人的精神世界和生活細節。這樣的著作，不僅對專業研究人員至關重要，對於喜愛曆史的普通讀者來說，也是一座難得的寶藏，能讓枯燥的史料變得栩栩如生，充滿可讀性。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗的舒適度，往往決定瞭一本書能否被真正讀完並吸收。對於像我這樣需要長時間閱讀的讀者來說，字體的選擇、行距的疏密，乃至章節之間的過渡處理，都構成瞭閱讀體驗的重要一環。一套好的書籍，應當是“無形”的，即它不會因為排版的瑕疵而打斷讀者的思路，反而能成為一種助力，讓讀者的注意力完全聚焦於文字本身所承載的思想。我一直認為，齣版界在這些細節上的投入，體現瞭對知識的敬畏。好的排版，能讓人在不知不覺中沉浸數小時，而糟糕的排版，哪怕內容再精彩，也會讓人望而卻步，如同隔著一層毛玻璃看風景，總覺得少瞭點什麼。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體編排邏輯性極強，結構層次分明，這一點尤其值得稱贊。從宏觀的曆史脈絡梳理到微觀的細節剖析，作者似乎總能找到一個恰到好處的切入點，引導讀者自然而然地進入主題，不會讓人感到晦澀難懂或者信息過載。我個人特彆欣賞它在論述過程中所展現的那種嚴謹而不失靈動的筆法，既有紮實的文獻支撐，又有獨到的個人見解，讀起來既有學者的深度，又不乏故事的趣味性。這種平衡的拿捏，是很多學術著作難以企及的，它讓原本可能顯得嚴肅沉悶的題材，變得平易近人，極大地拓寬瞭潛在的讀者群體，無論是專業人士還是業餘愛好者，都能從中獲益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

我最近在整理一些關於古代園林藝術的筆記，特彆關注那些將文學意境與建築空間完美融閤的案例。好的園林著作，不僅要展示圖紙和結構，更要捕捉到造園者在特定曆史背景下，想要傳達的那種“可遊、可居、可觀”的哲學思想。我期待的不僅是對前人作品的介紹，更需要有深入的理論提煉，比如如何將文人的情懷、詩詞的意境，轉化為可觸摸、可感知的空間布局，這其中蘊含的東方美學和天人閤一的觀念，纔是最迷人的部分。這樣的書，應當是建築史、美學史和思想史交匯的産物，能提供一個多維度的解讀視角，讓我們真正理解中國傳統藝術的深層魅力所在。