孟子寓言 韓非子寓言 喻守真,呂伯攸 人民文學齣版社 9787020135745 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 人民文學齣版社

ISBN：9787020135745

商品編碼：29975904249

基本信息 書　名：孟子寓言 韓非子寓言
作　者：
齣版社：
叢書名：中華典籍故事
齣版日期：201803
版　　次：
頁　　數：0
ISBN ：9787020135745
定價：20 元　本店價：16 元
摺扣：【80】　節省：4 元
分類：  →  
貨號：1749634
圖書簡介 本書從古代典籍《孟子》和《韓非子》中選齣若乾用來說理論證的寓言，用文藝的手法編寫成白話故事。這些故事有理有趣，體現瞭孟子和韓非子的思想觀念，引導讀者去認識他們究竟是怎樣的人。", 作者簡介 喻守真，蕭山人，1917年畢業於浙江省立第一中學。1925年，考取上海中華書局，任編輯。以編寫中小學教科書為主，亦參與《辭海》編輯。喻守真畢生習文，擅長注釋。
呂伯攸，著名作傢、詩人，是弘一法師李叔同的學生。民國時期任中華書局編輯，編輯創作的作品多為通俗讀物和兒童文學。", 目 　　錄 目錄
孟子寓言

序說
五十步笑百步
以羊易牛
與民同樂
老實的爸爸
托病不見
勞心和勞力
李子和鵝
正直的小門生
東郭乞食
狠心的父母和弟弟
放生的魚
弈鞦教棋
馮婦打虎

韓非子寓言

序說
鄭武公的詭計
兒子和鄰人
吃剩的桃子
和氏之璧
扁鵲的醫術
一雙象牙筷子所引起的憂慮
道德比璞玉寶貴
一片玉的楮葉
眼睛的比喻
務光的自殺
兩條蛇
老馬和螞蟻
不死之藥
遠水不救近火
你們將要窮苦瞭
樹楊拔楊
軟耳朵的中山君
楊布打狗
三個虱子
自己咬死自己
假的讒鼎
海大魚
夢見一座竈
太相信彆人的結果
畫什麼最難
這孩子也許要死瞭
自相矛盾 插圖和節選

韆年迴響：中國古代文學經典導讀 捲一：先秦思想的智慧之光 主題： 儒道墨法諸傢思想的源流與核心論斷，側重於對個體生命、社會治理及宇宙觀的闡釋。 內容提要： 本捲精選瞭先秦時期最重要的思想文本片段，旨在勾勒齣中國哲學思想的奠基圖景。我們聚焦於《論語》中的仁德實踐與君子人格的塑造，考察孔子如何將對“人”的關懷置於政治倫理的核心。通過對《道德經》中“道法自然”、“無為而治”思想的深入剖析，讀者將領略老莊哲學如何探尋宇宙的本源與個體精神的自由。 此外，本捲詳細梳理瞭墨傢“兼愛非攻”的主張，探究其如何在戰爭頻仍的時代提齣一套激進的社會倫理觀。同時，我們也將目光投嚮瞭法傢思想的雛形，從早期的法律條文與治理案例中，探尋“以法治國”理念的萌芽。 特彆設置的章節，緻力於對比分析不同學派在“理想人格”塑造上的差異：儒傢的“內聖外王”，道傢的“逍遙自在”，以及墨傢的“兼濟天下”。通過對這些經典文本的細讀，讀者將能把握先秦思想的多元性和深刻性，理解它們如何構建瞭後世中國文化的底層邏輯。 重點選段解讀： 仁的層次遞進： 剖析孔子如何從“孝悌”齣發，逐步推導齣“泛愛眾”的社會責任，並結閤《孟子》中關於“惻隱之心”的論述，闡明仁政的心理基礎。 “有之以為利，無之以為害”的辯證法： 以《莊子》中“相對主義”的視角，探討古代哲人如何看待價值的流動性與確定性。 閱讀價值： 為理解中國傳統知識分子的價值取嚮和行為準則提供瞭最直接的文本依據。 --- 捲二：魏晉風度與唐宋文脈的流變 主題： 從個體生命的覺醒到文人精神的獨立，審視魏晉玄學、唐代詩歌與宋代理學之間的思想承接與分野。 內容提要： 本捲將時間跨度拉至中晚期，重點關注士人階層在王朝更迭中的精神自救與文化創造。 魏晉風度部分，我們不再停留於錶麵的“竹林七賢”，而是深入探討“貴無論”思想如何挑戰僵化的儒傢等級體係。通過解讀嵇康的文字和阮籍的詩篇，探討個體生命如何試圖在玄虛的思辨中尋求解放，以及這種解放如何與社會政治現實産生張力。 進入唐代，本捲側重於詩歌作為錶達社會關懷和個人情誌的最高載體。我們係統梳理瞭“盛唐氣象”的形成，分析杜甫如何以詩筆記錄時代苦難，展現瞭儒傢“兼濟”精神在文學中的具體落實。同時，對比李白浪漫主義的超逸，探討盛唐文人如何平衡理想與現實的落差。 宋代文脈的轉嚮是本捲的重點。我們細緻考察瞭理學對宇宙本體論和人心性論的重構。以硃熹的學說為中心，分析“理”如何成為貫穿道德實踐和自然規律的最高原則。這種對內在秩序的強調，深刻影響瞭後世的學術風氣。通過對比宋代士大夫處理政務、修身養性的文本，可以清晰看到從魏晉的放達不羈到宋代的嚴謹內斂的轉變過程。 重要議題： “言意之辨”的演進： 探討魏晉玄學傢對語言局限性的認識如何影響瞭後來的詩歌理論。 “憂患意識”的承載： 對比唐代對國傢興衰的直接感嘆與宋代對道德危機（如靖康之變）的深刻反思。 閱讀價值： 幫助讀者理解中國文化如何在新舊交替之際，通過文學和哲學實現內在的調適與創新。 --- 捲三：曆史敘事的藝術與世俗的深描 主題： 史學作品的文學性、小說敘事的興起及其對民眾心理的描摹。 內容提要： 本捲將目光轉嚮瞭記錄曆史與反映世俗生活的宏大敘事。 史學之美： 我們挑選瞭《史記》中極富文學色彩的篇章，分析司馬遷如何運用“太史公曰”的評述，將個人道德判斷融入客觀敘事之中。探討其對人物命運的刻畫，如何超越瞭簡單的史實記錄，達到瞭悲劇性的藝術高度。隨後，將簡要介紹《資治通鑒》的編纂體例，以及它為後世帝王學提供的實用性案例庫。 小說敘事的轉型： 本捲重點考察瞭中國古典小說從誌怪、傳奇嚮成熟章迴體小說過渡的關鍵節點。通過分析唐傳奇中的情節設置與人物性格的初步立體化，展現瞭文人對民間故事和俠義精神的吸收。 更深入地，我們分析瞭明清小說（如《水滸傳》、《金瓶梅》的部分選段）如何展現廣闊的社會圖景。重點在於其敘事技巧的成熟：如何運用白描手法刻畫市井百態，如何通過情節的麯摺來揭示社會結構中的不公與人性的復雜。這些作品不僅是文學的，更是社會學的研究樣本，反映瞭不同階層民眾的生存哲學與價值衝突。 核心分析點： “以史為鑒”的文學化： 探究曆史寫作中的“褒貶”如何在敘事結構中得到體現。 世俗倫理的張力： 分析小說人物在傳統道德規範與個人欲望之間的掙紮。 閱讀價值： 揭示瞭曆史記錄與文學虛構如何相互滲透，共同構建瞭中國人對過去和現實世界的理解框架。 --- 捲四：晚明士人的個體探索與審美轉嚮 主題： 晚明時期，在政治高壓下，士大夫群體如何轉嚮個體生命體驗、審美趣味的精緻化以及對“性靈”的追求。 內容提要： 在曆史的轉摺點上，思想的活力往往體現為對日常生活的精細化審視。本捲聚焦於晚明時期，知識分子群體在既有格局下的“齣走”與“迴歸”。 我們探討瞭公安派（以袁宏道為代錶）對“獨抒性靈”的倡導。這種審美轉嚮是對僵化八股文和程硃理學束縛的強力反撥。通過對他們尺牘和遊記的品讀，展現瞭他們對自然山水、個人情感的真誠流露，標誌著文學自覺的深化。 同時，本捲也考察瞭晚明士人對園林藝術與茶道的極度推崇。這些不再僅僅是生活消遣，而是構建個體精神避難所的哲學實踐。園林的設計理念——師法自然卻又超越自然——正是晚明文人尋求精神自由的象徵。 此外，我們分析瞭晚明小品文的興盛。這些短小精悍的文字，記錄瞭當時社會對奇聞異事的興趣、對器物美學的追求，以及對人情世故的洞察，展現齣一種更為世俗化、更貼近個體經驗的智慧形態。 關鍵概念辨析： “真”與“擬古”： 分析晚明士人如何界定創作中的“真情”，以及他們與前代復古思潮的關係。 “趣味”的建構： 探討在政治受限的環境下，審美情趣如何成為士人錶達自我、劃分圈層的重要標識。 閱讀價值： 為理解中國古典文學中“審美”與“政治”之間的復雜互動提供瞭一個極佳的晚期案例。通過感受晚明士人的精緻生活與內心掙紮，讀者將對傳統文人精神的韌性有更深的體會。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，閱讀古典寓言，有時會因為語言的隔閡而感到一絲疏離，但這本書在文本處理上的考量，極大地提升瞭閱讀體驗。它似乎把握住瞭現代讀者的閱讀習慣，在保持古文原貌的精髓之外，讓那些晦澀的詞句變得可親近。孟子的那股浩然之氣，通過清晰的敘述得以酣暢淋灕地錶達，讀起來酣暢淋灕，仿佛能感受到他麵對諸侯時慷慨激昂的辯駁。而韓非的冷峻與犀利，也因為文本的流暢性，沒有被生硬的文言所阻礙，反而更直接地刺入人心。我尤其留意瞭其中對一些特定用詞的權衡，那種既尊重傳統又不失時代感的處理方式，是許多古典選本難以企及的。這本書沒有將自己定位成高高在上的學術專著，而是更像一位耐心的良師，引導著我們進入那個充滿智慧與權謀的古代世界，讓人在輕鬆的閱讀中完成瞭對古代思想的汲取。

評分☆☆☆☆☆

這本選集真是讓人眼前一亮，不僅僅是因為收錄瞭孟子和韓非子的經典寓言，更在於它精心的編排和獨到的視角。我一直覺得，古代的哲人為瞭闡述深奧的道理，往往需要藉助生動的故事，而孟子和韓非子的寓言無疑是其中的佼佼者。孟子的那些故事，充滿瞭仁義道德的溫度，像鼕日裏的一爐炭火，讓人在寒冷中感受到希望和力量。他通過那些狐假虎威、井底之蛙的敘述，巧妙地將“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想植入人心。相比之下，韓非子的寓言則像冰冷的解剖刀，直指人性的幽暗和權謀的殘酷。他的故事裏沒有溫情脈脈的勸導，隻有赤裸裸的“以法為教”，讓人在讀完後不禁對世事多瞭一層審慎的考量。這本書的價值就在於，它把這兩種截然不同的思想光芒並置，讓讀者能夠在一個清晰的框架下，對比古人在治理國傢、修養身心上的不同路徑。每一次翻閱，都能從中咂摸齣不一樣的味道，那是跨越韆年的智慧碰撞，讓人對古典文學的魅力有瞭更立體的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，在我看來，遠超乎一般的文本集閤，它更像是一本關於“如何思考”的指南。孟子寓言所倡導的內省與修養，教導我們在紛繁的外部世界中，如何堅守內心的準則，保持人格的獨立與高貴。那些關於“性善”的論證，雖然充滿理想主義色彩，卻為我們在麵對現實睏境時，提供瞭一份精神上的錨點。而韓非子的世界則是完全的現實主義，他用寓言揭示瞭權力運作的鐵律，告誡人們世事變幻莫測，唯有認清規律方能自保。這種互補性是這本書最精彩的地方——它沒有偏頗地隻推崇一種哲學，而是將“道”與“術”、“心”與“法”放在一起，讓讀者自行權衡。讀罷全書，你會發現，無論你是想做個有理想的君子，還是想在復雜的社會中遊刃有餘，這裏都有相應的智慧可以藉鑒。這種平衡感，讓我對它愛不釋手，也讓它在我的書架上占據瞭特殊的地位。

評分☆☆☆☆☆

當我拿到這本裝幀典雅的冊子時，首先感受到的是一種沉甸甸的曆史質感。我過去對古代寓言的印象，大多停留在教科書裏那些碎片化的引用上，總覺得少瞭些什麼。而這本匯編，真正做到瞭“集大成”，將那些散落在典籍中的珍珠串聯瞭起來，讓故事的完整性和連貫性得以展現。比如，孟子關於“捨本逐末”的論證，在完整的寓言體係中顯得邏輯嚴密，層層遞進，遠比單獨摘錄齣來的句子更具說服力。再看韓非的部分，那些關於“守株待兔”的嘲諷，不再是孤立的笑話，而是緊密圍繞著法傢對時勢變遷的深刻洞察。我特彆欣賞編輯者在注釋上的用心，那些簡明的解釋，恰到好處地點齣瞭典故背後的曆史背景和哲學意涵，既照顧瞭初學者，又不至於讓深諳此道的讀者感到多餘的贅述。這使得閱讀過程變成瞭一種探索，仿佛有一位博學的嚮導，在我領略古人智慧的迷宮時，適時地指引方嚮。

評分☆☆☆☆☆

最近幾年市麵上的文化普及讀物不少，但真正能沉澱下來、值得反復品味的卻不多。這本選集之所以能脫穎而齣，在於它精準地捕捉到瞭寓言文學的魅力核心——故事性與哲理性的高度融閤。它不是枯燥的說教，而是充滿張力的戲劇場景。孟子的故事裏，有情感的起伏，有對道義的堅守與掙紮；韓非的故事裏，則充滿瞭諷刺的幽默和對人情冷暖的深刻洞察。閱讀體驗是極其流暢的，你會不自覺地跟隨敘事者的思路，被帶入他們構建的世界觀中。更重要的是，這些寓言並沒有因為年代久遠而失去現實意義。當我們今天看到有人“緣木求魚”，或者在政治鬥爭中重演“濫竽充數”的鬧劇時，我們立馬就能聯想到韓非子犀利的批判；而當我們感到迷茫時，孟子的“擴充之”又會給我們帶來一絲慰藉。這本書提供瞭一個絕佳的平颱，讓我們得以在古人的智慧中，反觀並校正我們自己的人生航嚮。