莊子（精裝）（中華傳統文化百部經典） 陳鼓應; 國傢圖書館齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 莊子
• 道傢
• 哲學
• 中國古典文學
• 陳鼓應
• 中華傳統文化
• 國圖齣版社
• 先秦
• 思想
• 精裝本

店鋪： 學人圖書專營店

齣版社： 國傢圖書館齣版社

ISBN：9787501362202

商品編碼：29977716122

基本信息 書　名：莊子（精裝）（中華傳統文化百部經典）
作　者：
齣版社：
齣版日期：201710
版　　次：
頁　　數：0
ISBN ：9787501362202
定價：86 元　本店價：68.8 元
摺扣：【80】　節省：17.2 元
分類：  →  
貨號：1726093
圖書簡介 本書係中華傳統文化百部經典之一。陳鼓應先生解讀《莊子》，包括導讀、原典、注釋、點評等部分。陳鼓應先生對莊子其人、其書介紹、注釋正確、清楚，能夠反映當前《莊子》研究新成果。善於提煉莊子思想中*重要、*有價值的部分。引經據典，旁搜博采，又通俗易懂。把握精華，提煉得當，解說精到。", 作者簡介 目 　　錄 插圖和節選

好的，以下是關於另一本圖書的詳細簡介，該書與您提到的《莊子（精裝）（中華傳統文化百部經典） 陳鼓應; 國傢圖書館齣版社》無關。 --- 《中國哲學史》：一部跨越時空的思想探索之旅 作者：馮友蘭 齣版社：北京大學齣版社（或商務印書館等權威版本） 書籍概述： 《中國哲學史》是著名哲學傢馮友蘭先生的代錶作之一，是國內外公認的中國哲學史研究領域的裏程碑式著作。這部巨著以其宏大的視野、嚴謹的邏輯和深刻的洞察力，係統梳理瞭自先秦至近代的中國哲學發展脈絡，構建瞭一個清晰、完整的中國思想史框架。它不僅是一部學術專著，更是一扇通往中國傳統精神世界的窗口，深刻影響瞭後世對中國哲學的理解與研究方嚮。 第一部分：先秦諸子的勃興與奠基 本書開篇追溯瞭中國哲學的源頭——先秦時期的“軸心時代”。作者並未將哲學史簡單視為一係列思想傢的羅列，而是將其置於當時的社會、政治和文化背景之中，探討哲學思想如何應對“禮崩樂壞”的春鞦戰國亂局。 1. 儒傢思想的形成與發展： 馮友蘭先生對儒傢學說的論述尤為精到。他詳細剖析瞭孔子“仁”與“禮”的辯證關係，闡釋瞭其思想如何適應周禮衰落後的社會需求。隨後，作者深入探討瞭孟子的性善論及其“仁政”學說，與荀子的性惡論形成瞭鮮明的對比。特彆值得關注的是，他對“仁”與“義”、“性”與“理”的精微分析，揭示瞭儒傢思想在麵對個體生命與社會責任時的內在張力。 2. 道傢思想的超越性錶達： 與儒傢的入世關懷不同，道傢思想被解讀為一種對僵化規範的反叛和對自然本真的迴歸。老子的“道”被視為超越一切具體名相的本體論基礎，而“無為而治”的政治理想，實則反映瞭對過度人為乾預的警惕。莊子的逍遙遊、齊物論，則被視為中國哲學史上最富於浪漫主義色彩和個體自由精神的篇章，探討瞭人與宇宙的終極關係。 3. 其他重要學派的貢獻： 本書還詳細考察瞭墨傢（兼愛、非攻）、法傢（韓非子的集權思想）以及陰陽傢、名傢等諸多流派。馮先生強調，這些學派的爭鳴，構成瞭中國哲學史早期階段最富有活力的思想圖景，它們共同為後世構建瞭多維度的思維模型。 第二部分：秦漢的融閤與玄學的興起 秦朝的短暫統一雖然扼殺瞭百傢爭鳴的態勢，但漢代“罷黜百傢，獨尊儒術”的政策，促成瞭儒傢思想的官方化和體係化。 1. 董仲舒對儒學的改造： 馮友蘭分析瞭董仲舒如何引入陰陽五行學說，將傳統儒學改造為適應大一統帝國統治需要的意識形態。這種“天人感應”理論，有效地神化瞭皇權，但也使得儒學在一定程度上喪失瞭早期的批判精神。 2. 玄學的誕生與魏晉風度： 魏晉時期，社會動蕩與對個體生命的關注達到瞭頂峰，這催生瞭“玄學”的興起。作者深入剖析瞭“竹林七賢”以及何晏、王弼等人的思想。他們以老莊為宗，但又試圖調和儒傢名教與道傢自然。對“名教與自然”的討論，體現瞭知識分子在亂世中尋求精神解脫的努力，也為後來的佛學傳入打下瞭思想基礎。 第三部分：佛學東漸與宋明理學的重建 佛教在魏晉南北朝時期大規模傳入，對中國本土哲學産生瞭深遠的影響。 1. 佛教哲學的吸收與本土化： 本書詳述瞭天颱宗、禪宗等主要宗派的創立過程，特彆是禪宗對“心性論”的強調，與中國傳統哲學中對“心”的重視産生瞭奇妙的共鳴。 2. 宋明理學的集大成： 宋代理學被視為中國哲學史上的又一次高峰。馮友蘭先生運用其獨創的“闡釋學”方法，清晰地區分瞭程顥、程頤、硃熹的“理學”與陸九淵、王陽明的“心學”。 程硃理學：強調“存天理，滅人欲”，以“格物緻知”為方法論核心，構建瞭高度完善的宇宙論和心性論體係。 陸王心學：則強調“心即理”，將道德實踐的落腳點完全迴歸到主體的心性之中，推動瞭主體性哲學的深入發展。作者對二者在本體論和認識論上的差異進行瞭細緻的比較和評價。 第四部分：明清的轉型與近代的挑戰 進入明清，學術風氣開始轉嚮對前代學說的反思與批判，也為迎接西方思想的衝擊做準備。 1. 明末清初的批判思潮： 作者論述瞭以黃宗羲、顧炎武、王夫之為代錶的思想傢，他們從經世緻用的角度，對程硃理學的僵化和空疏進行瞭深刻的批判，開啓瞭對政治製度和社會現實的關注，展現齣早期啓濛的曙光。 2. 近代哲學的應變： 書的最後部分簡要迴顧瞭鴉片戰爭後，中國哲學界在麵對西方科學與理性主義衝擊時所做的努力與掙紮，為理解中國哲學在現代轉型中的睏境提供瞭曆史縱深。 總結與評價 《中國哲學史》的卓越之處在於其宏觀的時代把握和內在邏輯的貫穿。馮友蘭先生不僅嚮讀者展示瞭“中國哲學是什麼”，更重要的是闡釋瞭“中國哲學為什麼是這樣”。它將零散的古代典籍，編織成一部邏輯自洽、具有生命力的思想發展史，是理解中國傳統文化精神內核的必備讀物。

評分☆☆☆☆☆

我最近剛看完一本硬科幻小說，名叫《恒星的低語》。這本書構建瞭一個極其宏大且邏輯嚴密的宇宙圖景。它的世界觀設定非常紮實，涉及到量子糾纏驅動的超光速旅行，以及一個以信息熵為核心的文明衰亡理論。作者在鋪陳壯闊的星際戰爭和政治博弈的同時，對“人類意識的邊界”進行瞭深刻的哲學反思。特彆是書中關於“信息永生”的概念，讓我感到既興奮又毛骨悚然。它迫使讀者去思考：如果我們的所有記憶、情感都被數字化並上傳到雲端，那麼那個“我”還是原來的我嗎？小說節奏緊湊，懸念迭起，每一次以為自己猜到瞭結局，都會被作者用一個更具顛覆性的科學假設打個措手不及。對於喜歡深度思考和硬核設定的讀者來說，這絕對是一場智力盛宴。

評分☆☆☆☆☆

我最近翻閱瞭一本關於十九世紀歐洲社會變遷的社會學著作，書名暫且不提，但其論述風格非常具有批判性和穿透力。這本書的核心論點在於探討工業化進程中，個人身份的異化與集體主義的瓦解。作者通過對城市化進程中新興工人階級生活狀態的細緻描繪，揭示瞭“效率”和“進步”背後隱藏的倫理代價。書中對“異化勞動”的分析尤其犀利，它讓人反思現代社會中，我們有多少時間是真正為瞭自我價值的實現而付齣的，又有多少是僅僅為瞭維持一個被設定的生存角色。文字的衝擊力很強，它不是空泛的理論說教，而是充滿瞭對底層人民疾苦的同情和對資本邏輯的深刻解剖。讀罷，讓人不禁對我們習以為常的現代生活模式産生強烈的質疑和審視欲。

評分☆☆☆☆☆

我手邊有一本關於宋代文人生活美學的畫冊，名字叫做《清風明月間》。這本冊子裏的插圖和文字搭配得簡直是天作之閤。它沒有宏大的敘事，而是專注於捕捉那些轉瞬即逝的、充滿“雅”意的瞬間：比如一炷香燃盡後留下的裊裊青煙，比如雨後庭院裏苔蘚的濕潤色澤，再比如文人在書房裏品茶時，指尖與瓷杯的輕微觸碰。圖片大多采用瞭寫意的手法，留白極多，配閤著精準而富有韻味的文字批注，讀起來一點都不費力，反而讓人心境平和下來。我發現，當我們沉浸在這樣的審美情趣中時，平日裏那些縈繞心頭的煩惱，仿佛都被這清雅的氛圍衝淡瞭。這本書對我最大的啓發在於，真正的精緻生活，不在於物質的堆砌，而在於對當下每一個微小瞬間的覺察和尊重，這是一種由內而外散發齣來的氣度。

評分☆☆☆☆☆

說起來慚愧，我最近終於啃下瞭一本關於古代建築結構原理的專業書籍——《榫卯的智慧》。這本書的內容非常實在，幾乎沒有廢話，通篇都是嚴謹的圖解和力學分析。它詳細剖析瞭鬥拱、穿鬥、抬梁等不同構架體係的受力特點和抗震原理。以前看古建築，總覺得它隻是“美”，但讀瞭這本書之後，我纔真正理解瞭那種“美”背後蘊含的精妙計算和對材料特性的深刻理解。書中對木材的乾燥、榫卯節點的緊密結閤的描述，體現瞭古人對自然規律的極緻尊重和順應。每一次看到一個復雜的節點被清晰地剖析齣來，我都由衷地贊嘆，這哪裏是簡單的“搭建”，分明是流體力學與結構工程的藝術體現。這本書需要耐心，但迴報是讓你對我們腳下的傳統文化産生更深一層的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

最近讀完瞭一本哲學入門讀物，叫《心之迷宮》。這本書的作者對西方哲學史上的幾個核心議題進行瞭深入淺齣的梳理，尤其是對笛卡爾的“我思故我在”和休謨的懷疑論，進行瞭非常精彩的現代闡釋。我個人最大的感受是，它成功地架起瞭一座橋梁，連接瞭晦澀的古典思辨和我們日常生活的睏惑。書中對“自由意誌”的探討尤為引人入勝，作者沒有急於給齣一個明確的答案，而是引導讀者去審視我們做齣選擇時的內在驅動力，以及社會結構如何潛移默化地塑造瞭我們的“自主性”。閱讀過程中，我常常停下來，陷入沉思，感覺自己的思維框架正在被不斷地拓寬和挑戰。那種閱讀體驗，就像是進行瞭一場智力上的馬拉鬆，酣暢淋灕又略帶疲憊，但收獲是巨大的。它不像教科書那樣死闆，反而充滿瞭人文關懷，讓人在追尋真理的路上感到溫暖。