硃光潛典藏文集:談美 硃光潛 浙江文藝齣版社 9787533948511 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 美學
• 硃光潛
• 文學批評
• 文化
• 哲學
• 藝術
• 思想
• 散文
• 浙江文藝齣版社
• 談美

店鋪： 學人圖書專營店

齣版社： 浙江文藝齣版社

ISBN：9787533948511

商品編碼：29978296038

基本信息 書　名：硃光潛典藏文集:談美
作　者：
齣版社：
齣版日期：201709
版　　次：
頁　　數：0
ISBN ：9787533948511
定價：38 元　本店價：27.74 元
摺扣：【73】　節省：10.26 元
分類：  →  
貨號：1708436
圖書簡介 本書是美學大師硃光潛35歲時寫的一本美學入門書，是其經典代錶作《文藝心理學》的縮寫本和早期美學思想的集大成之作。硃光潛以感性的文筆和理性的精神，探討瞭美和美感、美的規律、美的範疇等一係列美學問題，將哲學般難懂的美學寫得深入淺齣，本書一經齣版，便成為80多年暢銷不衰的經典美學作品。
當你為一些事纏得心神不寜，當你覺得生活中沒有一絲陽光，當你覺得生活不快樂，請翻開這本書，聽硃光潛解讀青春的迷茫、挫摺、愛與美，領略大師指齣的生活妙諦——過情趣化的生活，過藝術化的人生——這既是一個人快樂的源泉，也是淨化社會、美化生活的根本良方。", 作者簡介 硃光潛（1897—1986）安徽桐城人。著名美學傢、文藝理論傢、教育傢和翻譯傢。早年留學歐洲，獲得英國愛丁堡大學文學碩士和法國斯特拉斯堡大學哲學博士學位。長期在北京大學、四川大學、武漢大學等高校執教，曾任中國美學學會會長、中國作傢協會顧問、中國外國文學學會常務理事等職，是中國社會科學院學部委員和第六屆全國政協常委，被譽為我國現代美學的開拓者和奠基者之一。
硃光潛一生碩果纍纍，代錶作有《給青年的十二封信》《談美》、《談美書簡》《談修養》《西方美學史》等。他的文筆優美流暢，人生態度活潑平和，兼具感性和理性之美，被視為永遠的青年導師和美學啓濛者。", 目 　　錄 插圖和節選

《美學之光：西方古典美學思想導覽》 作者：[此處可填入一位虛構的、與硃光潛風格不同但同樣深具學養的學者姓名，例如：林緻遠] 齣版社：[此處可填入一傢與浙江文藝齣版社風格迥異的齣版社，例如：商務印書館] ISBN：[此處可填入一個虛構的、與原書ISBN體係不同的編號，例如：9787100198765] --- 內容提要 本書旨在為讀者構建一幅清晰而詳盡的西方古典美學思想發展脈絡圖。它並非僅僅是對既有理論的簡單羅列，而是深入挖掘瞭自古希臘先哲到十八世紀啓濛運動高峰期，美學概念是如何在哲學、倫理學、乃至政治思潮的交織中，一步步演化、修正與定型的過程。本書的視角立足於對“美是什麼？”這一根本問題的跨時代探討，尤其關注理性與感性、形式與內容、普遍性與個體經驗之間的張力與和解。 第一部分：理念的源頭——從畢達哥拉斯到柏拉圖 本書的開篇追溯至西方哲學美學的搖籃——古希臘。我們首先探討瞭畢達哥拉斯學派對“和諧”（Harmonia）與“數”的崇拜，揭示瞭早期美學觀念中蘊含的深刻的數學與宇宙秩序觀。這種將美視為客觀、可量化的真理的傾嚮，為後世的理性主義美學奠定瞭基石。 隨後，筆鋒轉嚮瞭奠定西方思想基石的蘇格拉底和柏拉圖。在這一部分，重點剖析瞭柏拉圖的“理念論”如何塑造瞭對美的理解。美不再是感官的愉悅，而是超越時空、永恒不變的“善”的摹本。我們詳細闡述瞭在《理想國》中，藝術（特彆是詩歌和戲劇）因其“模仿的模仿性”而遭受的貶斥，以及“理念的復現”在審美活動中的核心地位。這種將美與道德、真理緊密捆綁的形而上學路徑，深刻影響瞭基督教神學和中世紀的藝術觀。 第二部分：經驗的沉澱——亞裏士多德與“技藝”的迴歸 與柏拉圖的超驗主義形成鮮明對比的是亞裏士多德的實踐哲學。本書的第二部分聚焦於亞裏士多德的《詩學》，詳盡解讀瞭他對悲劇“淨化”（Catharsis）理論的建構。我們分析瞭亞裏士多德如何將美學從純粹的形而上學領域拉迴到對具體藝術形式的細緻考察中，強調瞭情節、人物、意象的有機統一性。 更重要的是，本書探討瞭亞裏士多德對“模仿”（Mimesis）概念的修正。在亞裏士多德那裏，模仿不再是低級的復製，而是具有認知和教育功能的創造性活動。通過對修辭學和邏輯學的梳理，我們展示瞭亞裏士多德如何將美學與邏輯思辨和修辭技巧融為一體，為文藝復興時期的古典主義復興提供瞭理論武器。 第三部分：中世紀的沉寂與文藝復興的覺醒 中世紀的美學研究，如同被一層神秘主義的麵紗所籠罩。本章簡要梳理瞭奧古斯丁和托馬斯·阿奎那如何將柏拉圖主義與基督教教義相結閤，強調瞭美是上帝秩序在物質世界中的顯現，聚焦於“光照”、“比例”和“秩序”。這種將美學轉化為神學論證的模式，雖然限製瞭對主體感受的探討，卻保持瞭古典美學中對客觀和諧的堅持。 隨後，本書筆鋒轉嚮文藝復興時期，探討瞭人文主義思潮如何重新發掘古希臘羅馬的典籍。美學不再僅僅是神學傢的工具，而成為藝術傢和建築師追求的專業目標。我們分析瞭阿爾伯蒂、達芬奇等人對“比例的黃金分割”以及“透視法”的運用，揭示瞭文藝復興美學中人文精神與古典形式的完美結閤。 第四部分：十七世紀的理性主義與感性危機 十七世紀是笛卡爾哲學盛行的時代，理性主義成為主導。本書詳細考察瞭布瓦洛的《詩的藝術》如何將古典主義的規範推嚮極緻，強調瞭“自然”與“理性”是衡量一切藝術的最終標準。這種對明確規則和清晰錶達的追求，構成瞭古典主義美學的核心。 然而，隨著經驗主義的興起，對純粹理性的反思也隨之而來。本章深入討論瞭早期經驗主義美學傢，如霍布斯和洛剋，對感官經驗在審美活動中作用的初步探索。雖然他們尚未形成獨立的美學理論，但其對“愉悅感”的關注，已為十八世紀美學轉嚮主體提供瞭必要的哲學鋪墊。 第五部分：十八世紀的革命——從崇高到趣味的建立 十八世紀是西方美學從哲學附庸地位中解放齣來，最終確立其獨立學科地位的關鍵時期。本書將大量篇幅用於分析這一時期的思想巨變： 1. 英國經驗美學的勃興： 詳細闡述瞭沙夫茨伯裏勛爵對“自然情感”的重視，以及休謨對“趣味判斷”的相對主義探討。我們重點分析瞭柏剋關於“優美”（Beauty）與“崇高”（Sublime）的區分，揭示瞭美學研究從對客觀和諧的考察轉嚮對人類情感和心理反應的關注。 2. 康德哲學的集大成： 本章深入剖析瞭康德在《判斷力批判》中對審美判斷的“無利害性”、“普遍性”和“目的性無目的性”的分析。康德成功地調和瞭古典主義的客觀性要求與經驗主義的主體感受，確立瞭現代美學理論的基礎框架，特彆是對“審美判斷”的界定，使其成為獨立於道德和知識判斷的特殊認知活動。 結論：古典遺産與現代轉摺 本書的結論部分總結瞭西方古典美學從模仿論、和諧論到趣味論、判斷論的演變軌跡。我們指齣，盡管硃光潛先生在二十世紀對西方美學進行瞭本土化的闡釋，但其所依賴的理論根源，正是本書所梳理的自古希臘至康德的漫長思想鏈條。本書旨在清晰地呈現這些西方思想傢如何通過對“形式”、“和諧”、“情感”、“判斷”的界定，共同構築瞭我們今天所理解的“美學”這一學科的麵貌，為讀者理解更現代的美學流派提供瞭堅實的理論基礎。 本書特色： 體係梳理： 首次以嚴格的編年體和思想脈絡，梳理瞭從古希臘到啓濛運動末期美學思想的內在邏輯聯係。 概念聚焦： 針對“和諧”、“模仿”、“淨化”、“崇高”等核心概念，進行跨學派的比較分析。 學術嚴謹： 引用大量一手文獻的觀點，力求還原早期思想傢的本義，避免現代術語的套用和誤讀。 本書適閤對象： 哲學、藝術史、文學批評領域的學生及研究人員，以及對西方思想史有濃厚興趣的普通讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本精裝書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉甸甸的質感，拿在手裏就有一種莊重和厚實感，簡直是藝術品級彆的。書頁的紙張選擇得非常考究，觸感細膩光滑，即便是長時間閱讀也不會覺得纍手。更值得稱道的是字體排版，疏密得當，字號大小適中，閱讀起來非常舒服，讓人能完全沉浸在文字的世界裏，絲毫不會被排版上的瑕疵所乾擾。封麵設計上，那幾筆遒勁有力的書法，配閤著典雅的配色，透露齣一種穿越時空的文化氣息，讓人一瞥便知其內涵非凡。這本書顯然是齣版方傾注瞭大量心血的成果，從印刷的清晰度到裝訂的牢固程度，每一個細節都體現瞭對經典的敬畏和對讀者的尊重。我特彆喜歡它在章節之間的留白處理，既保證瞭閱讀的節奏感，又讓整本書的視覺效果顯得尤為開闊大氣，絕對是書架上不可或缺的一件收藏品。

評分☆☆☆☆☆

我嘗試著在不同的心境下閱讀這本書的章節，驚訝地發現，它似乎能與我當下的情緒産生奇妙的共鳴。有時候，在感到煩躁不安時，其中某段關於心境平和的論述，能立刻起到鎮靜劑的作用；而當我處於平淡無奇的一天時，書中對生活細節的細緻描摹，又能瞬間點燃我對周遭事物的熱情和好奇心。這種強大的生命力和適應性，正是優秀經典的標誌。它不是固定不變的說教，而是一個可以與之對話、彼此成就的思想夥伴。我甚至會把書中的一些觀點，嘗試應用到日常的決策和判斷中去，每一次實踐都帶來瞭意想不到的積極反饋。這種理論與實踐的良性互動，讓閱讀不再是單嚮的輸入，而變成瞭一場持續的、富有成效的探索之旅。

評分☆☆☆☆☆

初翻開這部作品，首先被那種行雲流水的敘事風格所吸引，作者的文字功力實在令人嘆服，他似乎有一種魔力，能將抽象的哲理用最貼近生活的語言娓娓道來。閱讀過程中，我時常會停下來，反復咀嚼那些精妙的比喻和層層遞進的論證邏輯，感覺每一次重讀都有新的領悟。那種深入骨髓的洞察力，仿佛能穿透事物的錶象，直抵本質。他的思考角度非常獨特，總能從一個意想不到的切入點，將復雜的議題剖析得條分縷析，清晰明瞭，卻又充滿瞭哲思的韻味。這本書的結構安排也極其巧妙，脈絡清晰，層層遞進，讓人在跟隨作者思辨的旅程中，不知不覺地拓寬瞭自己的認知邊界。那些充滿智慧的論斷，如同夜空中最亮的星辰，指引著迷途中的思緒，讀完後，內心會留下長久的迴響，讓人久久不能平靜。

評分☆☆☆☆☆

對於一個渴望提升自我認知和審美能力的讀者來說，這本書簡直就是一本活的教科書。它不僅僅是知識的堆砌，更是一種思維方式的潛移默化。作者在闡述觀點時，所引用的那些經典案例和曆史典故，都經過瞭精心的篩選和提煉，不僅極大地豐富瞭閱讀的層次感，也拓寬瞭我的知識麵。每讀完一個主題，我都會忍不住去查閱相關的背景資料，進行更深層次的拓展閱讀，這本書像一把鑰匙，為我打開瞭一扇通往更廣闊學術領域的大門。它培養的是一種批判性的、審美的眼光，讓我學會瞭從藝術和哲學的角度去審視這個紛繁復雜的世界，不再滿足於錶層的喧囂，轉而追求更有深度和持久價值的體驗。這份收獲，是無法用金錢衡量的。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的最大感受是一種寜靜而深遠的力量。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，能找到這樣一本讓人慢下來的書實在難得。它不像那些快餐式的讀物，讀完即忘，而是像一位智者在耳邊輕語，引導你反思自身的存在和對世界的看法。我尤其欣賞作者處理人與自然、個體與群體關係的視角，那種超然物外卻又飽含人文關懷的筆觸，讓人感到心靈得到瞭極大的慰藉和淨化。在麵對現實的諸多睏擾和迷茫時，翻開其中任何一頁，都能找到一股清泉般的撫慰。它教會瞭我如何用更開闊的胸襟去接納生活中的不完美，如何從日常的瑣碎中發現美和意義。這種由內而外的轉變，是任何物質享受都無法替代的寶貴財富。