儒学与现代化的新探讨 9787100103015

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郭齐勇 著
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店铺: 枫林苑图书专营店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100103015
商品编码:30015506795
包装:平装
出版时间:2015-05-01

具体描述

基本信息

书名:儒学与现代化的新探讨

定价:98.00元

作者:郭齐勇

出版社:商务印书馆

出版日期:2015-05-01

ISBN:9787100103015

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


本书所收论文围绕的中心是“儒学与现代化的关系”的思考,共分为三部分:部分是“老干新枝篇”,主要讨论的是传统儒家,特别是先秦儒家的政治哲学、道德哲学、生态环境哲学及其现代转化的问题,包括传统核心价值观的现代意义与价值等。第二部分是“现代学苑篇”,主要讨论的是近现代儒学的发展轨迹,现代新儒学思潮及其代表人物的思想以及现当代若干思想争鸣的问题。第三部分是“薪火相传篇”,主要讨论的是前辈师长们的精神遗产、方法论与教书育人,特别是儒学的传承及其在当代复兴的问题。

目录


作者介绍


郭齐勇,哲学博士,现任武汉大学国学院与哲学学院教授,国学院院长,中国传统文化研究中心副主任,中国哲学史学会副会长等。主要研究方向为儒家哲学与20世纪中国哲学。

文摘


序言



《千年之脉,时代之声:儒学在现代社会的回响与重塑》 引言: 在历史的长河中,儒学作为中华文明的基石,承载着深厚的文化底蕴和独特的价值体系。它曾是治国平天下的思想圭臬,是塑造民族精神的灵魂之根。然而,随着时代的变迁,社会结构的转型,以及全球化浪潮的席卷,儒学面临着前所未有的挑战与审视。在现代化的宏大进程中,如何重新认识儒学,如何让其古老的智慧焕发新生,与当代社会的脉搏同频共振,成为了一个既紧迫又富于探索意义的课题。本书并非对既有理论的简单重复,也非对历史的回溯式陈述,而是试图以一种更为开放、多元和辩证的视角,深入挖掘儒学在现代社会中的潜能与价值,探寻其与现代化进程相互激发的可能性,并为构建一个既有传统根基又具时代活力的社会文化提供深刻的启示。 第一章:重塑认知:穿越历史的迷雾,看见儒学的多棱镜 长期以来,关于儒学的讨论往往陷入一些固有的认知框架。我们常常习惯于将其简化为“尊卑有序”、“克己复礼”的道德说教,或是与封建专制、等级森严的历史画上等号。然而,这种视角显然未能触及儒学的真正广度和深度。本章将试图打破这些僵化的认知壁垒,从更宏观、更具历史厚度的角度,重新审视儒学的本质。 我们将考察儒学在不同历史时期的演变,例如从孔子、孟子、荀子的原始形态,到汉代董仲舒的“天人合一”与“大一统”思想,再到宋明理学的理性主义与格物致知,直至清代乾嘉学派的实证精神。通过梳理这些思想流变,我们可以看到儒学并非一成不变的教条,而是一个充满生命力、不断自我调适和发展的思想体系。它既包含着对个体道德修养的强调,也蕴含着对社会秩序构建的思考,更有着对人生意义和价值的深层追问。 尤其值得注意的是,儒学并非只有“忠君”一面,其“民本”思想,如孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”,在现代语境下具有重要的现实意义。同时,儒学中蕴含的“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”等普适性伦理原则,更是超越了时空限制,可以成为构建现代社会人际关系、促进社会和谐的重要思想资源。本章的目标是引导读者从一个更加立体、动态和批判性的视角去理解儒学,为其后续的探讨奠定坚实的基础。 第二章:现代化视域下的挑战与机遇:古老智慧的时代考问 现代化,作为一场深刻的社会变革,对一切传统文化都提出了严峻的拷问。科学理性、个体自由、民主法治、市场经济等现代化核心要素,在与儒家思想的碰撞中,既带来了挑战,也孕育着机遇。本章将深入剖析这些碰撞的具体表现。 例如,科学理性的兴起,是否必然排斥儒学中“天人合一”的整体性思维?市场经济的逻辑,又如何与儒学强调的“义利观”和“君子喻于义,小人喻于利”相协调?个体主义的思潮,是否会瓦解儒家强调的集体主义和家庭伦理?民主法治的构建,又如何与儒学中“礼治”的理念有机结合? 然而,挑战往往伴随着机遇。现代化并非要全盘否定传统,而是要求传统文化在新的时代土壤中实现创造性转化。本章将探讨,儒学中蕴含的“修身、齐家、治国、平天下”的理想,如何在现代社会转化为个人责任感、家庭价值和社会参与的动力?儒学所倡导的“慎独”、“内省”等道德自律精神,又如何在信息爆炸、诱惑丛生的现代社会,帮助个体保持精神的独立与清醒?儒学中关于“和而不同”、“协和万邦”的思想,又如何为解决全球性冲突、构建人类命运共同体提供智慧? 我们将审视那些曾经被视为“落后”的儒家观念,在现代化的语境下,是否可能焕发出新的生命力。例如,家族观念在现代社会是否只能走向衰败?抑或是可以转化为更加注重家庭责任、社区凝聚力的现代家庭伦理?礼仪文化在形式上是否过时?抑或是其背后所代表的尊重、谦逊、和谐的内在精神,依然是构建良好社会关系不可或缺的润滑剂?本章旨在揭示,现代化与儒学并非简单的对立关系,而是一种充满张力的互动与融合。 第三章:儒学在现代社会建构中的实践维度:从个体到社会,从道德到制度 如果说前两章着眼于理论的重塑与挑战的分析,那么本章则将视角转向实践,探讨儒学如何在现代社会的不同层面发挥作用,并可能参与到现代社会的建构之中。 首先,在个体层面,儒学中的“修身”思想依然具有强大的生命力。如何通过学习儒家经典,理解“格物、致知、诚意、正心、修身”的内在逻辑,来提升个体的道德品质、涵养独立人格、培养坚韧的意志?如何在现代社会,依然践行“穷则独善其身,达则兼济天下”的理想?本章将探讨现代人如何在快节奏的生活中,重新找到内心的宁静与力量,培养积极的人生态度。 其次,在家庭与社区层面,儒学对家庭伦理的重视,可以转化为对现代家庭价值的重申。如何理解和传承孝道、忠恕等传统美德,并使其适应现代家庭结构的变化?如何利用儒学中关于“和睦”、“邻里互助”的思想,构建和谐的社区关系,弥合现代社会人际关系的疏离感? 再者,在教育领域,儒学中的“学而不厌,诲人不倦”、“因材施教”等教育理念,为现代教育改革提供了宝贵的借鉴。如何在课程设置中融入中华优秀传统文化,培养学生的民族认同感与文化自信?如何借鉴儒家教育强调的德育与智育的平衡,塑造全面发展的人才? 更进一步,在社会治理与制度建设层面,儒学思想是否能够为现代政治文明提供某种启示?例如,“仁政”、“民本”思想能否为现代民主政治提供一种伦理上的支撑?“礼治”的理念,是否能够与法治精神相结合,形成一种更加温和、更具人文关怀的社会治理模式?“契约精神”与儒学中的“信”是否有着内在的联系?如何借鉴儒学中对“公”的强调,警惕和防范现代社会中的腐败与私利膨胀?本章将通过具体的案例和分析,展现儒学在现代社会建构中的潜在实践价值。 第四章:儒学精神在文化创新与全球交流中的角色 在文化全球化日益深入的今天,如何在全球语境下理解和传承儒学,如何让中华优秀传统文化在世界舞台上绽放光彩,是摆在我们面前的重要课题。本章将聚焦儒学在文化创新与全球交流中的独特角色。 首先,儒学作为中华文明的核心,是文化创新的重要源泉。如何从儒学的哲学思想、文学艺术、生活方式中汲取灵感,进行文学、影视、动漫、工艺等领域的创新性发展?如何在现代艺术中融入儒家美学,创造出既有东方韵味又具现代感的艺术作品? 其次,儒学在促进全球交流与文明互鉴中扮演着重要角色。儒学所倡导的“和而不同”、“协和万邦”的理念,为不同文明之间的对话与理解提供了重要的思想基础。如何在全球化的浪潮中,用现代化的语言解释和传播儒学,使其被世界各国人民理解和接受?如何借鉴儒学中关于“信”的强调,构建更加诚信、互信的国际关系? 本章还将探讨,在与其他文明的交流中,儒学是否也能吸收借鉴其他文明的优秀成果,实现自身的“与时俱进”。例如,现代科学方法论对儒学研究的启发,西方哲学中的个体自由观念与儒家思想的对话,这些都为儒学的发展注入了新的活力。我们强调的并非是文化上的“单向输出”,而是倡导一种更加平等、互利的文明对话,让儒学在与世界其他文明的交流互鉴中,不断丰富和发展自身。 结论: 《千年之脉,时代之声:儒学在现代社会的回响与重塑》并非要为儒学寻找一个简单的“复兴”路径,也不是要将古老的思想强行套入现代的框架。它所倡导的是一种开放性的对话,一种探索性的融合。我们相信,儒学并非僵化的教条,而是一个不断生长、不断适应的生命体。在现代化的洪流中,如果我们能够以一种更加审慎、更加包容、更加创新的态度去理解和运用儒学,那么它古老的智慧,必将继续为我们照亮前行的道路,为构建一个更加理性、更加和谐、更具人文关怀的现代社会,注入源源不断的精神力量。这不仅是对中华文明传承的责任,更是对人类社会未来发展的一份贡献。

用户评价

评分

翻开这本书的书名,我脑海中立刻浮现出几位在不同时期试图调和儒学与西学的大家的身影。这本书的新颖之处,想必在于它试图超越前人已有的框架,开辟一条更具当代关怀的路径。我非常关心作者如何处理儒家“内圣外王”的架构在现代国家体制下的适配性问题。在现代政治光谱中,我们很难找到完全对应的角色。国家权力被高度制度化和法律化,传统的士大夫或君子治理模式如何转化为现代公务员体系的伦理规范?这不仅仅是一个术语转换的问题,更是权力运作逻辑的根本性转变。我希望作者能在这方面做出突破性的论述,或许是通过对明清之际某些早期现代性萌芽的重新考察,或者通过与当代新自由主义、社会民主主义理论的结构性对比。如果这本书能提供一套可供操作性的儒家伦理在现代机构运行中的“嵌入模型”,那它就不仅仅是哲学思辨,而具有了实际的政策参考价值。这种对实践层面的关注,往往是区分优秀学术著作和平庸之作的关键分水岭。

评分

这本《儒学与现代化的新探讨》的书名本身就让我产生了浓厚的兴趣。作为一个长期关注思想史和文化转型的读者,我总是在思考,在当代全球化和科技飞速发展的背景下,那些看似古老的哲学体系究竟能提供何种洞见。这本书的标题暗示了一种跨越时空的对话,探讨的不是对儒家经典的简单复述或僵化的教条化解读,而是力求在现代性的诸多挑战——比如个体主义的兴起、社会结构的变迁、以及价值体系的重构——中,重新审视儒家思想的生命力与适应性。我期待看到作者如何巧妙地梳理出一条清晰的脉络,将孔孟老庄的智慧与当代政治哲学、伦理学乃至经济学的前沿议题进行深度对话。比如,关于“仁”的现代实践,是仅仅停留在家庭伦理层面,还是可以升华为一种全球公民的责任感?再比如,儒家强调的“修身、齐家、治国、平天下”的层进关系,在高度分化的现代社会中,又该如何被重新理解和操作?如果这本书能为这些宏大而又迫切的问题提供细致入微的分析和富有启发性的案例,那么它无疑将是一部极具价值的学术力作,能够拓宽我们对现代化道路多样性的理解视野。我尤其希望作者能避免陷入那种空泛的“文化自信”论调,而是拿出扎实的文本分析和跨文化比较的证据,真正做到“新探讨”。

评分

从一个普通读者的角度来看,我最看重的是一本书是否能提供一种“清晰的表达”和“可消化的洞察力”。即便是最深奥的学术议题,如果能用引人入胜的笔触来阐述,也具有极强的感染力。《儒学与现代化的新探讨》这个主题,很容易陷入晦涩难懂的学术术语泥潭。我衷心希望作者能够避免使用过度专业化、非主流的理论黑话,而是用一种既有深度又具文采的语言,将儒家思想的核心价值——比如对个体人格的雕琢、对社群责任的强调——清晰地呈现在现代读者的面前。它应该像一面镜子,让今天的我们能够看清,我们是如何在追求现代物质繁荣的同时,不自觉地放弃了一些过去被视为珍贵的人文精神。我希望读完后,我能对“如何做一个有德性的现代人”有一个更具实体感的概念,而不是停留在口号层面。如果这本书能成功地实现这种“知识的普及性”与“研究的深刻性”的完美结合,那么它无疑将成为一本能真正影响一代人思考方式的里程碑式的著作。

评分

这本书的出版,恰逢其时,令人拍案叫绝。我最近一直在阅读关于后殖民主义理论和全球治理模式的文献,深感西方主导的现代化叙事存在着某种内在的疲态和结构性的盲点。许多发展中国家在追求工业化和民主化的过程中,往往遭遇了文化断裂和身份认同危机。因此,《儒学与现代化的新探讨》如果能够深入挖掘儒家思想中那些被现代化浪潮一度压抑或误读的元素——比如其内在的实践理性、对和谐共存的追求、以及对精英责任的强调——并将其置于当代全球语境下进行重新激活,那将是一件意义非凡的事情。我特别关注其中是否有对“义”与“利”之间关系的现代辩证分析。在资本逐利成为普遍驱动力的今天,如何构建一套既能促进经济发展,又不至于彻底吞噬社会道德基础的价值框架?儒家的“义利之辨”能否提供一种超越简单二元对立的第三条道路?我希望这本书的论述能够保持一种冷静的批判精神,既不盲目复古,也不盲目西化,而是能提炼出一种具有普适性的、植根于东方文明的现代化路径模型。其深度和广度,将决定它能否成为跨学科研究者案头必备的参考书。

评分

说实话,我对这类探讨“传统与现代”的著作总是抱有一种审慎的期待。太多这类书籍最终沦为了对古代哲学的修饰性包装,缺乏真正触及现代社会深层矛盾的勇气和工具。我真正期待从这本书中看到的,是作者如何运用现代学术的严谨性来解构和重构儒学概念。例如,儒家思想中的“等级秩序”与现代社会对“平等权利”的追求之间,看似存在着不可调 শঙ্ক的鸿沟。这本书能否提供一种精妙的理论建构,将“尊重差异”和“维护基本人权”在儒家伦理的框架下找到新的契合点?或者,作者是否会挑战性地指出,某些现代性的核心价值(如绝对的个体自由)可能恰恰是儒家所警惕的那种“放纵”?这种挑战和对话必须建立在对现代社会运行机制有深刻理解的基础上,而不是停留在概念的空中楼阁。我期待看到详实的论证过程,数据支撑(如果涉及社会学或政治学分析的话),以及对历史案例的精准把握,使读者能够清晰地看到,儒家思想在面对信息爆炸、人工智能崛起等新挑战时,其思想资源是如何被“活化”的,而不是被“僵化”的。

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