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高友谦 著

图书标签:

• 风水
• 中国文化
• 传统文化
• 家居风水
• 命理
• 堪舆
• 方位
• 环境学
• 阴阳五行
• 文化遗产

店铺： 华文京典专营店

出版社： 团结出版社

ISBN：9787801307835

商品编码：30147972321

包装：平装

出版时间：2014-10-01

基本信息

书名：中国风水文化

定价：39.90元

作者：高友谦

出版社：团结出版社

出版日期：2014-10-01

ISBN：9787801307835

字数：250000

页码：308

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《中国风水文化》是一部对风水现象进行全方位、多学科分析的书。在纷乱繁杂的风水现象中，我选择了十大领域：一、风水原型——分析风水现象产生的文化背景，并对龙凤图腾、洪水传说等文化之谜进行特色的破解；二、风水流变——分析风水现象的发生、发展过程，阐述风水与古代中国人的精神世界的关系；三、风水美学——分析那些隐蔽于风水术中的自然美学原理；四、风水建筑——分析风水在中国古代建筑选址、城市规划、庭院布局等方面的影响，评价风水在中国古代建筑理论和建筑文化中的地位与作用；五、风水科学——分析风水中的科学原理以及风水对中国古代科学技术发展的功能；六、风水巫术——分析风水中迷信成分较多的镇宅巫术的功能、类别及镇宅原理；七、风水政治——分析风水在古代中国王朝政治中的法统功能及种种表现；八、风水名流——分析论述历史上有名的风水先生的职业、生平、学说及特点等，为全面认识风水现象提供大量信息资料；九、风水诸俗——分析风水民俗在地域播迁过程中所表现出的种种差异；十、风水批判——分析论述古今中外人们对风水的各种批判，并就“批判什么”、“禁止什么”、“继承什么”，逐样做出详尽回答。

目录

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作者介绍

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高友谦，中国民俗学会会员，中国文物学会传统建筑园林委员会理事，1984年毕业于南京农业大学经济管理系，先后在中国城乡建设经济研究所和建设部政策研究中心工作，曾任房地产与住宅研究所所长助理。现任北京雅舍房地产咨询有限公执行董事兼首席顾问，对建筑风水与传统人居文化有较深造诣。著有《中国风水》、《中国建筑方位艺术》、《房地产行意经》、《地产营销培训指南》等。

文摘

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1990年，考古工作者在河南省三门峡市上村岭西周虢国墓地北侧，就发掘出一套罕见的早期“鳞施”实物——“缀玉面罩”和玉佩组饰。面罩是用制成的眉、目、口、鼻、耳等形状的玉片，用丝线缀于织物上，覆盖于死者面部。玉佩组饰则是由7件玉璜，佩以对称的玛瑙与琉璃串连缀而成，挂于死者颈部而达膝下。据专家推测，这可能就是金缕玉衣的祖型。①
　　然而，古人何以要实行“鳞施”之制，用“玉衣”及其祖型“缀玉面罩”和玉佩组饰来做殓具呢？依我看，答案只能是：他们要么期望死者投胎再生，像鱼那样在水里——它象征着母体——游来游去；要么期望死者化龙升天；而“化龙”和“再生”之间实是一而二、二而一的关系。
　　——如前所述，早在6000多年前，“仰韶人”就意识到了水的象征意义，只不过由于当时他们尚未掌握对无色、无嗅、无形的物质——水——进行直接表现的手法，所以就在装殓夭折小儿的瓮棺盖上绘上“人面鱼纹”，以此象征其重归投胎再生。由此，笔者向考古学界一献芹萍：“人面鱼纹”才是“金缕玉衣”等各种“鳞施”之制的祖型，而“缀玉面罩”则是其间的一个过渡形式。——和汉族人的观念有些相近，赫哲族人也认为，阴间和阳间以“三银彼拉”（即汉语中的“河”）为界，河的那边是阴界，这边是阳界。达斡尔人也有类似思想。只不过他们不像汉人那样在这条界河之上架构一座“奈何桥”，一劳永逸地让所有的亡灵都步行而过，而是不厌其烦地在每一位死者的手中都放上一把桨，让他们单个摆渡而去。
　　——在云南德昂族人的语言中，棺材的含义是“船”，意思是供死者灵魂渡仙河之用。棺木视死者家境而定。富裕者请汉族或本民族的木匠做木棺，形如船式，贫苦人家用竹篾编制。在葬俗中，人将咽气，便把一枚银币放入死者口中，作为过仙河时的摆渡费。由此推测，这种船棺很可能就是后来端午节民间用来竞赛的龙船的原型。因为端午节本是一个凶日，自周代起，民间即有忌五月五日的习俗。在此时节，竞赛龙舟，很可能是出于厌胜送殃的考虑；其次，此项竞赛据说是为纪念大诗人屈原，而屈原乃怀石投江而死，原无棺木可享，故竞赛龙舟，也许是为了向屈大夫争献渡“河”之具，以表敬意；再者，屈原为战国时人，将龙舟与屈原联系起来，很可能意味着此种民俗源于战国时代。
　　——在广西壮族、毛南族中，流行一种“买水洗浴”的葬俗：当人断气时，就放炮三响，接着，孝男孝女号啕大哭。然后，“由邻居两个人共抬一只水桶，手执一串谷穗、香、纸钱和一条毛巾等物，到水井或山塘边，向井里或塘里投下一两分钱，为死者买沐浴水。”①沐浴水只取一大碗，而白布巾则留于井边。
　　——“红”、“白”联称，皆作喜办，对此，许多人表示不理解。其实，视死如生，乃至祭死祝生，正是人类死亡观的精髓所在。比如土家人的跳丧鼓，前半夜是祭祀类舞蹈，后半夜则是的求偶类舞蹈了。哈尼人的所谓“打磨撮”亦与之类似。哈尼人寨中如死了老人，附近十里村寨的男男女女都赶来“打磨撮”，当低沉悲怆的哀歌告一段落后，挑逗或缠绵的情歌声立即取而代之。在此种气氛中结成的新欢或旧好们，“化悲痛为力量”，相继联手退场，去找适宜的地方，为部落和民族创造新一代成员。②
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序言

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风水原型
1.生死相随
2.女人·建筑
3.洪水新说
4.龙凤别解
5.风水释义
6.青乌·
7.隐喻泄秘

风水流变
1.聚落发生学
2.“宅丘”、“胥宇”与“卜宅”
3.秦汉：风水理论的创世年代
4.《堪舆金匮》与《宫宅地形》
5.出世·移情·风水
6.风水一语的由来
7.隋唐五代的风水
8.分流与定型

风水美季
1.山水美学掠影
2.风水美学原理：屈曲生动
3.风水美学第二原理：端圆体正
4.风水美学第三原理：均衡界定
5.风水美学第四原理：谐和有情
6.阴宅和阳宅的审美异同
7.怡和身心有风水

风水建筑
1.风水·宅基选址
2.风水·城市规划
3.风水·庭院组合
4.风水·开门修造
5.风水·徽派建筑

风水科学
1.堪舆、六壬式盘与制图学
2.指南针的发明究在何时？
3.先发现氧气：堪舆家
4.风水中的气象学
5.风水中的水文学
6.神煞分布中的统计规律

风水巫术
风水政治
风水名流
风水诸俗
风水批判
附录

好的，这是一份关于一本不同于《中国风水文化》的书籍的详细简介，旨在提供丰富的内容而不涉及风水： 《古建筑的生命力：榫卯的智慧与材料的叙事》 一部深度探索中国传统建筑技术、美学与哲学思想的著作 作者： 史文远 出版社： 华夏文源 装帧： 精装，附有大量高清测绘图与工笔画 字数： 约 45 万字 定价： 198.00 元 --- 内容简介：穿越时光的木石对话 《古建筑的生命力：榫卯的智慧与材料的叙事》并非一本关于地理方位或环境布局的论述，而是一部聚焦于中国古代建筑实体结构、营造智慧及其背后文化哲思的百科全书式研究。本书以严谨的学术态度和细腻的观察笔触，带领读者深入到一座座历经风雨的殿宇、楼阁、园林之中，探究其“如何矗立”的秘密。 本书的核心目标，是揭示中国传统建筑如何通过对结构力学、材料科学以及匠人精神的精妙结合，实现了千年的稳固与艺术的永恒。它解答的不是“在哪里建”，而是“如何建得如此精妙”。 第一篇：结构之骨——榫卯体系的力学诗篇 本篇是全书的基石，系统梳理了中国木构架体系的演化脉络，从汉代的粗犷梁架到宋代的斗栱复杂化，再到清代的标准化流水线作业，展示了结构技术如何适应不同时代的需求。 1. 榫卯的家族谱系： 详尽剖析了近百种主要的榫卯连接形式，如穿带榫、燕尾榫、十字榫等，并配有精确的剖面图和三维模型解析。重点探讨了榫卯在抗震性上的独特贡献。不同于刚性连接，榫卯系统在地震发生时能够通过节点间的微小位移和摩擦来耗散能量，这是一种“以柔克刚”的动态平衡哲学。 2. 斗栱的解构与重构： 斗栱单元被视为中国建筑中最具标志性和技术含量的构件。本书用大量的篇幅分析了斗栱的层级、出跳的规律及其承重转换的原理。它不再被简单视为装饰，而是被还原为高效的力矩传递器和荷载分散系统。我们观察到，不同地域（如徽派、苏式、官式）斗栱形制的差异，是气候、材料可得性和地方审美品味的直接反映。 3. 架梁与穿斗的地域分野： 详细对比了南方湿热地区偏爱的穿斗式结构与北方干燥地区广泛采用的抬梁式结构在抗风性、跨度能力和空间围合上的优劣，揭示了结构选择的实用主义根源。 第二篇：材料之魂——木材的语境与石材的永恒 建筑的生命力来源于其选用的材料。本书对传统建筑所用材料进行了近乎“材料学”层面的考证。 1. 木材的选育与驯化： 探讨了特定树种（如金丝楠、香杉、油松）在营造中的选择标准，不仅关注其强度，更关注其耐久性、气味和纹理对居住体验的影响。特别是对古建防蛀、防腐处理工艺的追溯，如沥青浸渍、生漆涂覆等传统化学防护手段的科学原理分析。 2. 石材的“骨骼”角色： 论述了台基、柱础、望柱等石构件在整个结构中的“定海神针”作用。通过对南方花岗岩和北方砂岩特性的比较，分析了石材如何有效隔绝地面湿气，并为上层木构提供坚实、稳定的基础平台。 3. 瓦与砖的微观世界： 对传统烧制砖瓦的工艺流程进行了细致描写，揭示了不同窑温和黏土配比如何影响其透气性、吸水率及最终的色彩美感。屋顶的瓦片布局，既是防水的工程，也是光影游戏的艺术。 第三篇：空间之境——尺度、序列与人的感知 传统建筑不仅是技术的堆砌，更是对人类活动经验的抽象和凝练。本篇转向美学和人文维度，探讨建筑如何影响居住者的心境。 1. 模数制的奥秘： 深度解读中国古代营造中的“材份制”和“举架制”。这些看似繁琐的比例规则，实则是对空间进行标准化、可复制化处理的数学工具。我们分析了梁、枋、柱之间的精确比例关系，如何确保了建筑群的韵律感和整体和谐，而非简单的对称。 2. 序列的引导与收束： 以宫殿、寺庙的轴线布局为例，剖析了通过门、院、厅、廊的层层递进，如何实现从喧嚣到宁静、从世俗到神圣的空间心理引导。这种序列感是组织仪式、规范行为的无形之手。 3. 光影的雕刻： 探讨了窗棂、藻井、斗口等构件如何成为“光线的捕捉器”和“漫射器”。在没有现代照明的时代，建筑师通过控制光线的角度、强度和色彩，塑造了室内空间的情绪氛围，使自然光成为空间设计的一部分。 --- 为什么阅读本书？ 《古建筑的生命力》提供了一条清晰的路径，让读者能够从材料的肌理中读出历史的重量，从结构的逻辑中领悟古人的智慧。它不是一本导览手册，而是为对工程美学、传统工艺和东方哲学思考感兴趣的专业人士、设计师及文化探索者准备的深度田野报告。它坚信，每一根木梁、每一个榫卯，都是一段关于时间、重力和人类创造力的不朽叙事。本书旨在唤醒对“看得见、摸得着”的中国传统技艺的敬畏之心，将其置于全球工程史的坐标系中进行审视与定位。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些能够触及灵魂深处、引发深刻思考的书籍情有独钟，《中国风水文化》无疑就是这样一本。它没有直白地告诉读者“这样做就能带来好运”，而是引导读者去理解风水背后的哲学和宇宙观。我尤其喜欢书中对“峦头”和“理气”的结合阐释，它让我明白了，外部环境的格局与内在能量的流动是如何相互作用，最终影响到我们的生活。作者的文字功底深厚，他用诗意的语言描绘出风水的精妙之处，让我仿佛置身于一个充满智慧的古代世界。阅读过程中，我常常会停下来，思考书中的内容如何与我自己的生活产生共鸣。这本书让我对“环境”有了更深的理解，它不仅仅是物理空间，更是能量和信息流动的场所。它提供了一种全新的视角，让我能够以一种更深沉、更富有洞察力的方式去感知和理解周围的世界。

评分☆☆☆☆☆

这本书以一种温润而深刻的方式，引导我走向了中国古代的智慧殿堂。《中国风水文化》给我留下了极其深刻的印象，它不仅让我了解了风水这一古老学问的皮毛，更重要的是，它让我体会到了其中蕴含的哲学思想和人生智慧。作者的叙述风格非常独特，他没有使用过于学术化的语言，而是以一种亲切而引人入胜的方式，将复杂的概念娓娓道来。我尤其欣赏书中关于“藏风聚气”的阐述，它让我看到了古人对于环境与人类福祉之间关系的深刻认识。这本书让我开始重新审视自己的居住空间，并思考如何通过与环境的和谐互动，来提升自己的生活品质和精神状态。它不仅仅是一本关于风水的书，更是一本关于如何与自然和谐相处、如何实现内在平衡的生活哲学指南。阅读它，就像在静谧的夜晚，与一位智者进行一场心灵的对话。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我感觉自己好像经历了一场精神上的洗礼。它为我打开了一个全新的视角，让我重新审视了人与自然、人与空间的关系。我一直认为，我们居住的环境会对我们的情绪和运势产生微妙的影响，但之前我总是缺乏一个清晰的理论框架来理解这种联系。《中国风水文化》恰好填补了这一空白。书中对阴阳五行、八卦九宫的解释，虽然初看有些抽象，但作者通过大量精辟的案例分析，将其与生活中的场景巧妙地结合起来，让我豁然开朗。我尤其赞赏书中对“形峦”的讲解，它让我意识到，我们所处的山川河流、建筑布局，并非随机的巧合，而是蕴含着深刻的宇宙法则。这本书不是简单的“风水指南”，它更像是一部关于环境智慧的百科全书，引导我们去发现那些隐藏在日常生活中的规律，并学会如何利用这些规律来提升生活品质。它让我开始更加留心身边的环境，并从中汲取养分。

评分☆☆☆☆☆

这本书如同一扇窗，让我得以窥探一个古老而神秘的东方世界。我一直对那些流传千年的智慧和哲学充满了好奇，而《中国风水文化》恰好满足了我这份求知欲。它并非那种枯燥的说教，而是将晦涩的理论融入到生动的故事和真实的案例之中。我尤其喜欢书中对“气”的阐述，它不仅仅是简单的能量流动，更是宇宙万物相互联系的纽带，影响着我们生活的方方面面。书中没有直接教你如何摆放家具，而是从更深层次的角度，解释了为什么这些看似微小的调整能够带来积极的影响。作者的笔触细腻而富有哲理，让我逐渐理解了风水并非迷信，而是古人对自然规律的深刻观察和智慧总结。阅读过程中，我常常会联想到自己居住的环境，并开始思考其中的一些细节。这种潜移默化的引导，让我对身边的世界有了全新的认识，也更加尊重和感恩自然。它提供了一种看待生活的方式，一种与环境和谐共处的哲学。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我一种前所未有的震撼，它让我看到了中国古代人民对自然界的深刻洞察和智慧。我一直对那些古老的哲学和智慧充满敬意，而《中国风水文化》则将这种敬意推向了新的高度。作者的文字极具感染力，他用一种非常宏观的视角，带领我们去探索宇宙的奥秘，去理解“天人合一”的深层含义。书中对“理气”的讲解，让我认识到，风水不仅仅是局限于物质层面的布置，更是一种宇宙能量的调和与运用。我被书中对龙脉、砂水、穴位的论述所吸引，仿佛看到了一个宏大的宇宙图景，而我们每个人都置身其中，与自然共生共息。这本书让我不再将风水视为简单的迷信，而是将其看作是一种关于如何与宇宙和谐相处的哲学体系。它教会了我如何去感知环境，如何去调整自己的状态，从而达到一种内在的平衡。