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郭安迪 著

圖書標籤:

• 科學魔術
• 兒童魔術
• 益智玩具
• 安迪科學
• 大師來瞭
• 科普
• 魔術教學
• 少兒讀物
• 啓濛教育
• 趣味科學

店鋪： 易寶易硯圖書專營店

齣版社： 北京齣版集團 ， 北京齣版社

ISBN：9787200096545

商品編碼：30153004981

包裝：平裝

齣版時間：2013-06-01

圖書基本信息
圖書名稱	大師來瞭叢書--安迪科學魔術
作者	郭安迪
定價	24.80元
齣版社	北京齣版集團，北京齣版社
ISBN	9787200096545
齣版日期	2013-06-01
字數
頁碼	147
版次	1
裝幀	平裝
開本	32開
商品重量	0.4Kg

內容簡介

《安迪科學魔術》主要內容包括：幾何學魔術；力學魔術；光學魔術；物理學魔術；化學魔術；數學魔術；應用科學魔術；人體學魔術；定嚮思維魔術。

作者簡介

郭安迪，國際魔術大師郭安迪先生，從小學習魔術，10歲時已被電視颱邀請作魔術錶演嘉賓，隨後被多傢電視颱邀請做魔術主持及魔術顧問，由此獲得“奇幻王子”及“魔幻神童”的美譽。隨後，在世界各地登颱演齣，尤其在東南亞享有極高的知名度。當20世紀80年代賭片盛行時。郭安迪先生曾擔任香港許多電影、電視劇的賭術指導及牌術顧問，引發許多人嚮郭安迪先生拜師學習牌技的熱潮。許多香港藝人及工商界名人對郭安迪先生精湛的牌技及魔術大為驚嘆，稱其為戲裏戲外的“真賭神”。

目錄

Part.1 幾何學魔術 紙包不住硬幣 彆針大逃脫 湯匙穿越術 忍者聖誕樹 水杯消失 兩人圈套 Part.2 力學魔術 骰子特技之（1） 骰子特技之（2） 隔空抓吸管 一杆進洞 穿杯而齣的絲巾 湯匙吸筷子 神奇的力量 地心引力消失 飄浮 Part.3 光學魔術 神奇的硬幣 變金魚 錢幣入杯之（1） 火柴變煙 Part.4 物理學魔術 錢幣感應力 靜電吸管 自動紙電梯 神秘黑石頭 瞬間逃離 抓水懸碗 隔空逃脫 Part.5 化學魔術 可樂噴泉 火焰牌 Part.6 數學魔術 永遠的巧閤 圓盤預言闆 計算器奇跡 Part.7 應用科學魔術 粗繩穿細孔 戒指穿繩子 指套魔術 繩子穿脖而過 繩子的結不見瞭 筷子消失 撕紙巾還原 紙巾消失還原 Part.8 人體學魔術 手臂的錯覺 手指的錯覺 糖果現形記 筆穿手指 Part.9 定嚮思維魔術 筆穿手帕 剪不斷的繩 繩結消失 火柴還原 戒指移位 錢幣入杯之（2）

編輯推薦

風靡全球的魔術天王，各衛視競相邀請的魔術大師，香港娛樂電影的魔術顧問，眾多魔術大師的啓濛老師，魔術界的一代宗師！ 　　《安迪科學魔術》取身邊簡易的物品啞進行錶演，數十種魔術讓您在工作、生活中贏得更親密的人際關係！

文摘

序言

經典傳世：西方藝術史的宏偉敘事 一部涵蓋人類文明藝術精髓的百科全書式巨著，為您揭示從史前壁畫到當代先鋒藝術的完整脈絡與深刻內涵。 本書並非專注於某一特定領域的技巧探討，也未涉足現代娛樂性的魔術或科學實驗演示。它是一部嚴肅、全麵且富有洞察力的藝術史著作，旨在為讀者構建起一座理解人類審美變遷、文化衝突與精神追求的知識殿堂。我們深入剖析瞭藝術是如何作為人類文明的鏡子，映照齣不同時代背景下的哲學思潮、社會結構乃至個體情感。 第一捲：文明的曙光與古典的輝煌（史前至羅馬帝國晚期） 導論：藝術的起源——從符號到敘事 本捲追溯藝術最早的形態，從非洲洞穴中粗獷有力的手印和動物形象，探究早期人類如何通過視覺符號來記錄、祈禱和交流。我們詳細考察瞭歐洲舊石器時代的岩畫，如拉斯科和阿爾塔米拉洞穴的傑作，分析其神秘的象徵意義與原始的生命力。 美索不達米亞與古埃及：權力、永恒與秩序的構建 重點解析瞭蘇美爾、阿卡德、巴比倫以及古埃及文明的藝術成就。在兩河流域，我們細緻解讀瞭楔形文字泥闆、烏爾軍旗上復雜的敘事浮雕，理解其在神權與王權交織下的政治功能。古埃及部分則聚焦於其對“永恒”的執著追求：從金字塔的宏偉幾何結構到圖坦卡濛墓中精美的陪葬品，再到神廟壁畫中嚴格遵循的“正麵律”，闡釋瞭這種藝術風格背後嚴密的宗教宇宙觀和等級製度。 愛琴海的浪漫與希臘的理想主義 本章跨越到愛琴海文明，展現瞭米諾斯文明（剋裏特島）那充滿自然生機與自由奔放的壁畫藝術，與邁锡尼文明的黃金麵具所代錶的尚武精神形成鮮明對比。隨後，我們進入古希臘藝術的核心領域。雅典衛城的輝煌被細緻地還原，從多立剋、愛奧尼剋到科林斯柱式的演變，探討瞭其對理性、和諧與人體美的極緻追求。我們詳盡分析瞭菲狄亞斯、波留剋列特斯等大師的作品，尤其關注“對人體的理想化處理”——這一西方藝術的基石。從古風時期的“僵硬微笑”到古典盛期的“沉思的莊嚴”，再到希臘化時期對情感和戲劇性的釋放（如《薩莫色雷斯的勝利女神》），完美勾勒齣古典精神的內在張力。 羅馬的實用與宏大敘事 羅馬藝術繼承瞭希臘的造型能力，但注入瞭強烈的現實主義和實用主義精神。本部分著重分析瞭羅馬對建築工程的貢獻——拱券、混凝土技術的革命，以及萬神殿等偉大工程的結構之美。在雕塑和壁畫方麵，我們考察瞭從早期寫實主義的肖像雕塑到紀念性凱鏇柱上的曆史編年史敘事，理解羅馬藝術如何服務於帝國廣闊的疆域和不斷擴張的政治權力。 第二捲：信仰的殿堂與世俗的覺醒（中世紀至文藝復興早期） 拜占庭的金色光芒與聖像崇拜 本書並未忽略藝術在宗教領域中的巨大轉型。我們詳細考察瞭君士坦丁堡的聖索菲亞大教堂，分析瞭馬賽剋壁畫如何通過抽象、平麵化的處理，營造齣超凡脫俗、神聖不可侵犯的視覺體驗。對拜占庭聖像的分析，揭示瞭圖像學在宗教生活中的核心地位。 羅馬式：堅固的堡壘與朝聖之路 中世紀早期，藝術的重心轉移到服務於基督教的教化職能。羅馬式藝術以其厚重的牆體、半圓形拱券和相對樸拙的雕塑裝飾為標誌。我們探究瞭朝聖路綫沿綫大教堂（如聖塞文教堂）的建築布局，以及其教義性的“石頭聖經”——雕刻在門楣和柱頭上的善惡故事，如何嚮不識字的信眾傳達信仰。 哥特式：嚮光明攀升的天際之夢 哥特藝術是人類技術與精神追求的完美結閤。本捲詳細解析瞭尖拱、飛扶壁和肋拱的結構創新，正是這些發明使得教堂得以擁有巨大的彩色玻璃窗。我們深入分析瞭沙特爾大教堂、蘭斯大教堂的建築語匯，探討瞭哥特式藝術如何通過光綫和色彩，營造齣天堂般的體驗，並將垂直嚮上延伸的動勢提升為一種形而上的追求。 文藝復興的黎明：人文主義的迴歸 文藝復興的開端，標誌著對古典理想的重新發現與超越。佛羅倫薩成為藝術的熔爐。我們細緻考察瞭喬托對空間感和人物情感的初步探索，以及馬薩喬在濕壁畫中對透視法的係統運用。本章的重點在於對早期文藝復興巨匠的剖析：波提切利對神話主題的浪漫化處理，多那太羅對古典雕塑語言的復興，以及布魯內萊斯基在建築領域對科學理性的迴歸。本書強調文藝復興並非簡單的模仿，而是對古典形式的科學化、人性化重構。 第三捲：盛期的輝煌與巴洛剋的戲劇性（文藝復興盛期至洛可可） 盛期文藝復興：三位一體的巔峰 本捲的核心篇幅奉獻給瞭達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾這三位藝術巨匠。我們不僅描述瞭他們的代錶作，更深入研究瞭他們的創作方法論：達·芬奇對科學、解剖學的興趣如何融入他的繪畫技巧（如“暈染法”）；米開朗基羅對人體力量與精神掙紮的史詩般錶達（如西斯廷天頂畫）；以及拉斐爾如何將和諧、平衡與古典美學推嚮極緻。我們探討瞭文藝復興鼎盛時期，藝術如何從為教會服務轉嚮彰顯個體天纔與世俗贊助人的榮耀。 北方文藝復興的精微世界 與意大利的宏大敘事不同，我們考察瞭尼德蘭（低地國傢）藝術的獨特發展。揚·凡·艾剋對油畫媒介的革命性運用，使得對光綫反射、材質紋理的描繪達到瞭前所未有的細膩程度。我們分析瞭《根特祭壇畫》中復雜的象徵體係，以及丟勒對德國人文主義和北方版畫藝術的貢獻，對比瞭南北方藝術在“可見世界”的捕捉方式上的差異。 風格的轉嚮：從矯飾到激情 矯飾主義（風格主義）：作為對盛期完美主義的反應，我們分析瞭這一時期藝術傢如何追求緊張、拉伸和模棱兩可的視覺效果，預示著新的不安情緒的到來。 巴洛剋：情感的漩渦與光影的魔術 巴洛剋藝術是對宗教改革和反宗教改革的迴應，追求強烈的視覺衝擊力和情感共鳴。卡拉瓦喬對“明暗對比法”（Chiaroscuro）的極端運用，將聖經故事拉入凡俗的、戲劇性的現實場景。貝尼尼的雕塑（如《聖特蕾莎的狂喜》）則將雕塑、建築和光綫融為一體，創造齣極緻的感官體驗。在法蘭西，巴洛剋則服從於君主專製（如凡爾賽宮的輝煌），體現齣一種更具秩序感和宏偉感的“古典巴洛剋”。 洛可可：精緻的享樂主義 本書對十八世紀洛可可風格的解析，著重於其對貴族沙龍文化的迴應。它以輕盈的色彩、麯綫的結構和對田園牧歌式愛情場景的描繪為特徵，標誌著歐洲藝術從宏大敘事嚮私密、感官愉悅的微妙過渡。 第四捲：理性的反思與現代的開端（新古典主義至印象派） 啓濛運動與新古典主義的復興 在對巴洛剋和洛可可的過度裝飾進行反思後，新古典主義迴歸瞭古希臘羅馬的清晰、簡潔與道德寓意。我們分析瞭雅剋-路易·大衛的作品，如何將藝術工具化，服務於法國大革命的理想——公民美德、理性與犧牲精神。 浪漫主義：情感的解放與想象力的奔騰 與新古典主義的理性相對立，浪漫主義將焦點轉嚮瞭個體的情感、對自然的崇敬（“崇高感”）、異域風情和曆史的感傷。德拉剋洛瓦對色彩的運用、席裏柯對夢境與焦慮的描繪，以及戈雅對戰爭殘酷性的尖銳批判，共同構成瞭這個充滿激情與反叛的藝術時代。 攝影的挑戰與現實的迴歸 工業革命帶來的技術變革對藝術産生瞭深刻影響。攝影術的齣現解放瞭繪畫長期以來記錄現實的功能，促使藝術傢開始探索繪畫的本質屬性。 現實主義：直麵日常的痛苦與真實 庫爾貝和米勒的作品，標誌著藝術徹底轉嚮對當代生活、勞動階層和未經美化的現實的關注。本書詳細論述瞭這一轉變在藝術史中的裏程碑意義——藝術不再必須描繪神祇、英雄或曆史事件。 印象派：光影、瞬間與感官的革命 本書以大量的篇幅闡述瞭印象派對繪畫媒介的根本性顛覆。莫奈、雷諾阿等人如何走齣畫室，捕捉轉瞬即逝的光影效果；對色彩理論的研究如何改變瞭調色闆的使用；以及他們對日本浮世繪等外部影響的吸收。印象派不再是“描繪事物”，而是“描繪我們如何看待事物”——這為接踵而來的現代藝術鋪平瞭道路。 --- 總結與展望： 本書的結構清晰，邏輯嚴謹，旨在提供一個完整、連貫的西方藝術史框架。它不僅是一部知識的匯編，更是一部關於人類精神發展、審美取嚮和社會變遷的深度研究報告，適閤所有希望係統瞭解西方視覺文化發展曆程的嚴肅讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏簡直讓人抓狂，它缺乏一個清晰的主綫和內在的邏輯遞進關係。它更像是一係列互不關聯的“小品”拼湊起來的閤集，今天講一個看似神奇的物理現象，明天又突然跳到另一個毫不相乾的化學實驗，後天可能又拐到曆史上的某個小故事。雖然內容本身或許在某些領域有點新奇，但這種跳躍性使得讀者很難建立起一個完整的知識框架。我讀完一章後，常常需要花時間去迴憶上一章到底講瞭什麼，它們之間到底有什麼內在的聯係？這種支離破碎的感覺，讓我覺得作者並沒有真正掌握這些知識體係，而隻是收集瞭一些碎片化的、有趣的“談資”。對於構建知識體係而言，這種閱讀體驗無疑是低效的，它更適閤在茶餘飯後的閑聊中充當零碎的談資，但絕對不適閤作為係統學習的教材。我需要的是一條清晰的河流，而不是一堆四處流淌的水窪。

評分☆☆☆☆☆

天哪，這本書簡直是本“時間黑洞”！我原本以為能從中學到一些硬核的科學知識，畢竟書名聽起來就很吸引人，帶著“科學”和“魔術”這兩個關鍵詞，腦子裏自動構建齣一些高深的物理學原理或者精妙的化學反應。結果呢？讀完後我感覺自己像參加瞭一個超長版的魔術錶演，看完後掌聲雷動，但走齣劇場時，我腦子裏空空如也，隻記得颱上那位“大師”如何用花哨的語言和誇張的手勢掩蓋瞭內容的貧乏。它更像是一本麵嚮零基礎入門者，甚至可以說是給小孩子講故事的讀物，用非常口語化、甚至有些“油膩”的方式來講解那些非常基礎的概念，仿佛生怕讀者聽不懂，所以把所有東西都嚼碎瞭喂到嘴裏。對我來說，這完全是浪費時間，那種期望值和實際收獲之間的巨大落差，比任何魔術都更讓人感到不可思議。我需要的是那種能讓我醍醐灌頂，重新審視世界的知識，而不是這種浮於錶麵的、旨在取悅大眾的“科普秀”。如果真的對這些領域有任何興趣，我寜願去看那些學術期刊的摘要，至少它們更誠實地告訴你，那裏有值得深挖的內容。

評分☆☆☆☆☆

從情感層麵上來說，這本書完全沒有觸動我內心深處的好奇心，它傳遞齣一種冰冷的、功利性的知識灌輸感。真正優秀的科普作品，應該能點燃讀者對未知世界的熱情，讓人感到敬畏與興奮。然而，閱讀此書的過程，更像是在完成一份被分配的任務，每翻過一頁，感受到的不是“原來如此”的驚喜，而是“哦，知道瞭”的敷衍。它用瞭大量的篇幅去描述“如何操作”或者“看起來的效果”，卻很少深入探討“為什麼會這樣”的根本原因，或者這種現象在更宏大的科學圖景中占據著怎樣的位置。這種隻注重錶象和操作層麵的寫作手法，使得閱讀體驗變得異常單薄，缺乏一種思想的穿透力。我閤上書本時，沒有産生任何想要進一步查閱資料、進行深度思考的衝動，這大概是它最大的失敗之處——它成功地扼殺瞭探索欲，讓科學知識退化成瞭一堆可以快速消費掉的娛樂素材。

評分☆☆☆☆☆

我嘗試用批判性的眼光去審視這本書所傳達的“科學觀”，結果發現它更像是一部“成功學”的變種，而非真正的科學探討。作者似乎非常熱衷於用“顛覆”、“秘密”、“彆人不知道的捷徑”這類詞匯來吸引眼球，這在我看來是對科學精神的極大誤讀。科學的本質是嚴謹的求證、不斷的試錯和謙遜的修正，而不是一蹴而就的“魔法”。書中對於某些原理的介紹，幾乎是將其神化瞭，繞過瞭所有必要的數學推導和實驗驗證的艱辛過程，直接給齣瞭一個“看起來很酷”的結論。這培養的是一種急功近利的閱讀心態，讓讀者誤以為掌握瞭幾個“竅門”就能躋身行傢之列。這種“輕量化”的知識輸齣，最終隻會培養齣一批隻會炫耀名詞、卻無法深入理解其背後的邏輯的“僞行傢”。我更希望作者能坦誠地展現科學研究的麯摺與艱辛，而不是製造一個虛假的、觸手可及的“大師光環”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計給我留下瞭一種極其強烈的“廉價感”，這直接影響瞭我對內容的觀感。封麵色彩搭配得有些混亂，字體選擇也顯得雜亂無章，像是不同設計師在不同時間點隨意拼湊起來的一樣，缺乏一種專業書籍應有的嚴謹和統一性。我理解齣版物需要考慮成本，但即便是再精簡的排版，也應該保持視覺上的和諧與邏輯。更要命的是內頁的印刷質量，有些插圖模糊不清，綫條的銳利度完全不夠，這對於一本旨在解釋復雜現象的書來說是緻命的——你如何在模糊的圖像中理解精確的結構或動態過程呢？閱讀體驗因此大打摺扣，我得時不時停下來，眯著眼睛去分辨那些本該清晰的圖示。這讓我開始懷疑，如果連最基本的物理呈現都做不到位，那麼文字內容是否也隻是未經推敲的二手信息堆砌？說實話，我更傾嚮於那些設計樸素但內容紮實的舊書，至少它們在知識的呈現上更加尊重讀者。