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墨翟原，王学典 著

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出版社： 中国纺织出版社

ISBN：9787506443999

商品编码：30180604255

包装：平装

出版时间：2007-01-01

基本信息

书名：墨子

定价：35.00元

作者：墨翟原,王学典

出版社：中国纺织出版社

出版日期：2007-01-01

ISBN：9787506443999

字数：

页码：354

版次：1

装帧：平装

开本：

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《墨子》一书由历代墨者薪尽火传，并不断被加工整理或集体编辑，是时间跨度从战国初至战国末，即公元前五世纪至公元前三世纪，并非成于一人之手，因而内容比较复杂。据专家考证，其中《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《兼爱》等24篇，是墨家专论城守防御的著述，《耕柱》等篇记录了墨子及其弟子言行，《亲士》等篇内容混糅，有待进一步考证。
墨家的经典之作是《墨子》。据学者考证。《墨子》并不全是墨子自著。而是西汉刘向辑墨家门徒记述墨子言行的记录。而后编纂成集。墨家学说发展到汉代时。因儒学统治地位的确立。墨家学派渐趋式微。但体现墨家思想精华的《墨子》一书却得以保存下来，并一直流传至今。
《墨子》一书由历代墨者薪尽火传。并不断被加工整理或集体编辑。时间跨度从战国初至战国末。即公元前五世纪至公元前三世纪，并非成于一人之手．也非成于一时。因而内容比较复杂。据专家考证。其中《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《兼爱>等二十四篇，是墨家专论城守防御的著述。《耕柱》等篇记录了量子及其弟子言行。《经上》、《经下》等六篇是墨家后学著作。《亲士》等篇内容混糅，有待于进一步考证。
墨子学说主要集中在《墨子》一书中。全书共七十一篇。主要内容包括一、经说：集中反映了墨子的学术思想。他所建立的逻辑体系。在人类逻辑发展史上可与亚里士多德逻辑论、印度因明论相媲美。二、论说：系统表现了量子的政治硬点。他的观点闪耀着一种平民思想的光辉。三、墨语：记录了墨子和外界辩说时的一言一行。四、战备：集中反映了墨子怎样把科学知识应用到军事防御方面。这在古代军事史上是极为罕见的。

目录

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作者介绍

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墨子，名翟，战国时鲁国人（或说宋国人），墨家学派创始人。据孙诒让考证，墨子生卒年约在公元前468～公元前376年。《史记·孟苟列传》中说墨子是“宋之大夫”，《吕氏春秋·当染》认为他是鲁国人，也有的说他原为宋国人，后来长期住在鲁国。
墨子是中国古代逻辑思想的重要开拓者之一。在《墨子》一书中，他运用了逻辑推论的方法，来建立或论证自己的政治、伦理思想。墨子早提出名实必须相符的思想。他还在中国逻辑史上次提出了辩、类、故等逻辑概念。

文摘

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序言

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亲土
刘备三顾茅庐
奸臣秦桧
修身
沈攸之的风度
宋弘的人格魅力
所染
刘邦与郦食其
唐太宗与魏征
法仪
善于治国的明帝
晋武帝执法
七患
周处对待祸患
和平不忘战乱
辞过
唐太宗防盗
孔饭与卫侯
三辩
太宗论音乐
玩乐败江山
尚贤（上）
吴王与顾雍
慕容氏善待贤才
尚贤（中）
唐太宗唯才是举
贤明的齐威王
尚贤（下）
燕王寻求贤士
狄仁杰推荐贤士
尚同（上）
孝文帝改革
尚同（中）
赵武灵王胡服骑射
尚同（下）
嘉言自至
兼爱（上）
王伽释放囚犯
关羽战败
兼爱（中）
孟尝君待人
唐太宗用兵
兼爱（下）
隋文帝体恤下民
鸡鸣狗盗
非攻（上）
王羲之与殷浩
非攻（中）
晏子巧谏齐景公
非攻（下）
吴起才识
节用（上）
滥建宫殿的隋朝
殷鉴隋亡
节用（中）
炀帝耀威
刘后才德
节葬（下）
盛行厚葬的汉朝
天志（上）
宠信妲己的商纣王
成帝尊师
天志（中）
宫廷争斗
吕纂之死
天志（下）
王沈乱政
可汗禅让
明鬼（下）
真理不灭
古弼忠心
非乐（上）
诸葛亮怀柔政策
……

墨子：一部关于兼爱、非攻与节用的古代智慧之书 《墨子》这部古籍，并非仅仅是一部普通的书籍，它更像是一座沉淀着千年智慧的宝库，一幅描绘理想社会蓝图的壮阔画卷，以及一把探寻人生真谛的锐利钥匙。其内容之丰富，思想之深刻，影响之深远，足以让任何一位对哲学、政治、伦理、军事乃至技术感兴趣的读者为之着迷。 这本书的核心，可以浓缩为三个最为人所熟知也是最为重要的思想：兼爱、非攻、节用。然而，仅仅知道这几个词语，远不足以领略《墨子》的魅力。《墨子》的价值，在于它将这些抽象的道德原则，通过严谨的逻辑论证，生动的实例阐释，以及对现实问题的深入剖析，落地生根，化为一种可行且充满力量的实践指南。 兼爱：超越亲疏远近的普遍关怀 “兼爱”，是《墨子》中最具颠覆性，也最能体现其人道关怀的思想。“兼”字，意为“普遍”、“全部”，而非“兼顾”。墨子所倡导的“兼爱”，就是要将爱和关怀，如同对待自己的父母和子女一样，毫无保留地施予给每一个人，无论其身份、亲疏、远近，乃至国家和民族。这与当时流行的“爱有等差”，即亲人优先、爱有亲疏的观念截然不同。 墨子并非空谈仁爱，他以极其务实的态度，深入剖析了“兼爱”的必要性与合理性。他认为，人世间的种种祸乱，如战争、仇杀、贫困，其根源就在于“不相爱”，即人与人之间缺乏普遍的关怀和尊重。当人们只顾自己、只爱亲近之人时，便会产生偏私，进而导致强凌弱、众暴寡的社会乱象。 墨子用了一系列生动的比喻来论证“兼爱”的优越性。例如，他将爱比作“明”，认为如同光明能够照亮万物一样，爱也应当普照所有人。他又将爱比作“水”，水无差别地滋润万物，不分尊卑贵贱。更重要的是，他从功利主义的角度出发，强调“兼爱”能够带来最大的“利”。他认为，一个实行“兼爱”的国家，人民会互相帮助，互敬互爱，国与国之间也会和平相处，避免不必要的战争，这样才能达到国家的富强和人民的幸福。 《兼爱》篇中，墨子与众多儒家学派的代表人物进行了一场场精彩的辩论。他挑战了孔子“子不亲，故不爱”的观点，认为恰恰是因为“兼而爱之”，才能“亲亲而仁民”，最终“仁民而爱物”。他的论证逻辑严谨，层层递进，不留一丝漏洞，展现了其作为一位杰出的逻辑学家的风采。 非攻：反对侵略战争的和平主义宣言 紧随“兼攻”之后，便是“非攻”。“非攻”并非消极避战，而是坚决反对一切形式的侵略性战争。在那个战乱频仍、各国争霸的时代，《墨子》的“非攻”思想，无疑是一股清流，一曲悲天悯人的和平赞歌。 墨子认为，战争是最大的“巨害”，它不仅会造成无数生命的死亡，摧毁家园，还会耗费巨大的社会资源，阻碍生产力的发展，最终给国家和人民带来深重的灾难。他将发动侵略战争的行为，比作“以暴易暴”，“以强凌弱”，是违背天道的，是“无益于天下”。 墨子的“非攻”并非软弱的妥协。相反，他认为“非攻”的根本在于“仁义”，在于“利天下”。他主张，国家之间的交往，应当以和平、互利为原则，通过谈判、协商来解决争端，而不是诉诸武力。他甚至提出了“事君，必言其所以利，不言其所以害”的原则，要求臣子向君主进谏，必须以国家和人民的利益为出发点，而战争只会带来巨大的伤害。 《非攻》篇详细阐述了墨子反对侵略战争的理由，并列举了大量历史上因发动不正义战争而导致灭亡的例子，以史为鉴，警示后人。同时，墨子也并非主张完全放弃国防。他深知，在当时的国际环境下，缺乏自卫能力只会招致侵略。因此，他提倡“强胜”，即通过强大的防御力量来震慑侵略者，从而达到“不战而屈人之兵”的目的。这是一种以实力为基础的和平主义，是一种智慧的自保之道。 墨子还身体力行地实践着“非攻”的理念。他组建了一支名为“钜子”的军事防御组织，专门负责援助那些遭受侵略的城邦，运用其精湛的军事防御技术，帮助他们抵御侵略者的进攻。这种“扶弱锄强”的行为，更是“非攻”思想在实践层面的有力证明。 节用：反对奢侈浪费的勤俭节约美德 “节用”，是《墨子》中强调的另一项重要伦理原则。在墨子看来，奢侈浪费是导致贫困、饥荒和社会不公的重要原因之一。他认为，统治者和贵族应当身体力行，以身作则，厉行节约，反对奢华。 墨子认为，“节用”的根本在于“爱人”。当统治者过分追求享乐，耗费巨量财力物力修建宫殿、亭台楼阁，举办盛大宴会时，这些资源本可以用于发展生产，救济贫民，满足人民的基本生活需求。他用“取之于民，用之于民”的朴素道理，来批判统治者的铺张浪费。 《节用》篇中，墨子对各种形式的奢侈浪费进行了细致的分析和批判。他反对繁重的赋税，反对劳民伤财的工程，反对华而不实的礼仪。他提倡“薄赋敛”，即减轻人民的负担，让他们能够有余力从事生产。他倡导“从事于农，农则货之，业则富之”，鼓励发展农业生产，增加社会财富。 墨子还强调“节葬”，反对当时盛行的厚葬习俗。他认为，厚葬不仅耗费大量财力物力，而且会占用土地，干扰生产，对死者本身也毫无益处。他主张薄葬，将财力物力用于生者的福祉。 “节用”思想的背后，是墨子对民生疾苦的深切关怀，以及对社会公平正义的追求。他认为，一个国家如果能够做到节用，便能够集中资源，用于发展经济，改善民生，从而实现国家的稳定和人民的幸福。 墨子思想的深远影响与现实意义 《墨子》一书，远不止于这三大核心思想。它还包含了“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非乐”、“非命”等一系列重要的思想。 尚贤：强调选拔任用有才能、有德行的人，无论其出身如何，为国家效力。 尚同：主张建立统一的政治思想和道德观念，以达到社会秩序的稳定。 天志：认为上天是有意志的，它希望人们能够遵从“兼爱”、“非攻”等道德原则。 明鬼：相信鬼神的存在，以此来警示人们行善避恶。 非乐：反对过度的音乐和娱乐，认为它们会耗费财力，扰乱心神。 非命：否定命运的决定性作用，强调人的主观能动性，通过努力可以改变命运。 《墨子》的思想，在战国时期曾与儒家并称“显学”，对当时的政治、文化产生了巨大的影响。虽然在后来的历史进程中，墨家逐渐式微，但其思想的火种并未熄灭。 时至今日，《墨子》的智慧依然闪耀着夺目的光芒。在国际关系中，其“非攻”思想为化解冲突、维护和平提供了重要的理论依据。在社会建设中，其“兼爱”思想呼唤着人与人之间的关怀与理解，构建和谐社会。在个人修养上，其“节用”思想提醒我们珍惜资源，反对浪费，追求朴素的生活。 阅读《墨子》，不仅仅是对中国古代思想史的一次探索，更是一次对人生价值、社会伦理和理想政治的深刻反思。它以其独特的逻辑力量和人文关怀，为我们指引着一条通往更加美好、更加公正、更加和平的世界的道路。这部古老的著作，宛如一位智慧的长者，穿越千年，依然在低语，诉说着永恒的真理。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验简直像是在跟随一位高明的向导穿越时空。最让我印象深刻的是，作者在解读时非常注重思想的“实践性”和“组织性”。他不仅解释了“为什么”要这样做，还详尽地描述了“如何”建立一个以这些理念为核心的社会结构或组织。这种对具体操作层面的关注，让整个思想体系显得异常完整和可信。我特别欣赏作者对于“尚贤”的论述，他没有停留在空泛地赞美贤能，而是深入分析了选拔标准、考核机制乃至权力制衡的复杂性，这显示出作者对古代社会治理的深刻理解。书中的某些章节，读起来甚至有一种读政治学专著的严谨感，节奏紧凑，论点有力，充满了一种不容置疑的说服力。这本书不仅仅是哲学启蒙，它更像是一本关于“理想型社群构建”的蓝图，充满了建设性的力量。读完后，我感觉胸中充满了对构建更美好事物的热情和清晰的思路。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版给我留下了极佳的第一印象，那种典雅又不失现代感的字体选择，让阅读过程本身就成为一种享受。从内容上讲，作者对原文的解读可谓是细致入微，仿佛他本人就是那位先哲的当代传人，对每一个字、每一句话背后的深意都有着超乎寻常的洞察力。我特别关注到书中对某些历史背景的补充说明，这些注释恰到好处地填补了知识的空白，让我能够更立体、更真实地理解那些思想产生的土壤。例如，在解释某一主张时，作者会穿插描述当时的社会阶级矛盾和政治环境，使得“墨家”的出现不再是孤立的学派，而是特定时代背景下的必然产物。这种对历史语境的重视，使得这本书的深度远超一般的学术解读。读起来的感觉是既充实又愉悦，仿佛经历了一次高质量的学术研讨会，只是这一次的导师是跨越千年的智者。对于想深入了解古代思想脉络，又不想被枯燥的古文束缚的读者来说，这本书无疑是最好的桥梁。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我以前对古代哲学总抱有一种敬而远之的态度，觉得那玩意儿太遥远，与现代生活格格不入。但是，这本书彻底颠覆了我的看法。作者的文笔极其流畅自然，几乎没有那种让人感到阅读障碍的生涩感。他成功地将那些看似宏大且抽象的道德、政治理念，转化成了可操作、可思考的日常准则。书中探讨的“节用”、“非乐”等观念，作者用非常贴近现代消费主义和娱乐至死现象的例子进行反思，让人读完后会立刻审视自己的生活习惯，产生了强烈的代入感和自我反省的冲动。这种将古老智慧“落地”的能力，是这本书最让我震撼的地方。它不是高高在上的理论说教，而是实实在在的生活哲学指导手册。我甚至开始尝试将书中的某些原则运用到我的工作决策和人际交往中，效果出乎意料地好。这是一本真正能“改变行为”的书，而非仅仅是“提供信息”的书。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是打开了一扇通往古代智慧的窗户，那种震撼感难以言喻。我读完后，感觉自己对世界的理解都有了微妙的转变。作者的叙述方式非常引人入胜，仿佛不是在阅读文字，而是在亲身经历那些历史场景。特别是对一些哲学思辨的探讨，作者的处理手法非常高明，既保持了原著的深刻性，又用现代人能理解的语言进行了阐释，使得那些曾经晦涩难懂的理论变得清晰明了，让人读后忍不住会陷入沉思。我尤其欣赏其中对于“兼爱”思想的深入挖掘，它不仅仅是一种理论，更像是一种生活态度的指引。在快节奏的现代社会中，这种强调平等与博爱的理念显得尤为珍贵和及时。书中对当时社会现象的观察和批判，即便放在今天来看，依然具有极强的现实意义，这不得不让人惊叹于作者思想的超前性。阅读过程虽然需要一定的专注力，但每一次心智的提升和对古人智慧的领悟，都让人觉得这一切的投入都是值得的。这本书绝对是那种值得反复品读，每次都能带来新感悟的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本厚厚的书，起初还有点担心自己是否能坚持读完，毕竟涉及的是如此深奥的古代思想体系。然而，随着翻阅的深入，我发现自己的担忧完全是多余的。这本书的结构安排得非常巧妙，逻辑层次清晰，像一座精心设计的迷宫，引人入胜地引导你探索其中的每一个角落。作者在阐述复杂的概念时，常常会引用生动的比喻和贴近生活的例子，这极大地降低了理解的门槛。我特别喜欢那种抽丝剥茧的论证过程，每一步推理都稳扎稳打，让人对结论深信不疑。更难能可贵的是，书中对不同流派观点的平衡呈现，并没有一味地推崇某一种学说，而是客观地展现了思想交锋的火花，这使得整个阅读体验充满了思辨的乐趣。读完后，我感觉自己的批判性思维得到了极大的锻炼，不再轻易接受表面的说辞，而是习惯于探究事物的本质和内在逻辑。这本书不仅是知识的积累，更像是一次思维方式的全面升级，对于任何渴望深入思考的人来说，都是不可多得的宝藏。