第一章 安徽潛山的鄉村生活
一、潛山九年
二、文字禍
三、五四運動的性質
第二章 共產主義與抗日戰爭
一、我認識共產主義的過程
二、抗日戰爭的背景
第三章 中正大學和燕京大學
一、入讀東北中正大學
二、北平閒居
三、上海行
四、燕京見聞
五、燕大學人
六、「入團」經過
第四章 香港與新亞書院
一、轉學新亞書院
初入錢門
師生之情
唐君毅先生與新儒傢的興起
二、校外求知
三、自由知識人的政治文化動態
香港流行的反共刊物
《人生》與《自由陣線》
友聯集團及其創建人
友聯的規模與影響
《祖國周刊》的獨特作用
尾聲
第五章 美國哈佛大學
一、初訪哈佛
哈佛燕京學社的接待
「一見如故」的邢慕寰
「訪問」一年的工作迴顧
嚮楊聯陞先生問學
旁聽三門課
帕森斯的「社群係統」
布林頓的歐洲近代思想史
基爾莫的「文藝復興與宗教改革」
二、攻讀博士學位
賽門的羅馬史
懷特的歷史哲學
佛烈德裏治的古代政治思想史
費正清的專題研究課
日文專修
追隨基爾莫讀文藝復興
博士論文
三、中國人文學者在哈佛的歷史發展
第一階段：中國現代人文研究的開端
第二階段：「商量舊學‧涵養新知」
第三階段：全新的轉嚮
高友工的「為己」之學
張光直：友誼與論學的反思
新階段的特徵
· · · · · · (收起)
具體描述
從一九三七年抗日開始到今天，是中國現代史上變亂最劇烈的一段時期。我深切感到：如何將這一特殊歷史階段的重大變動在訪談稿中呈現齣來，其意義遠大於追溯我個人生命史的發展。迴憶錄因個人的處境互異而各有不同，這是不可避免的。我一生都在研究和教學中渡過，因此迴憶也隻能騁馳在學術、思 想和文化的領域之內。不用說，我所經歷的世變也是通過這一特殊領域得來的。我希望我的迴憶對於這一段歷史流變的認識稍有所助。同時我也相信，一定會有和我同代的其他學人，以不同方式留下他們的迴憶。這樣的迴憶越多越好，可以互證所同、互校所異。齣版這部「迴憶錄」的另一動機：拋磚引玉，激起更多學人追憶往事的興趣。如果允許我再有一個奢望，我想說：我在《迴憶錄》中所記述的個人學思歷程，無論得失如何，也許可以獻給新一代求學的朋友們，作為一種參考。——餘英時
全球華人引領翹望，期待已久的钜作，《餘英時迴憶錄》終於問世瞭。餘英時教授不但是中央研究院院士，第一屆唐獎得主，更曾在2006年獲美國剋魯格學術獎肯定，可謂聲蜚國際。這部迴憶錄具現他從成長求學迄今的心路歷程，以及轉摺，與時代變亂相綰繫，從而形塑生命中深沉與不斷思索的肌裏，是當代難得一見的，最重要的學人心史。從訪談到成書，歷十二寒暑，成書之不易與下筆之慎重，可見一斑。
在一個缺乏理想和理念的年代，《餘英時迴憶錄》的問世，不啻暮鼓晨鐘，發人省思。
用戶評價
##27/10博客來已開放訂購。18/11「避地難求三戶楚，占天曾說十年秦。」整本書還是有三四處編輯失誤，可惜，平裝第二刷會改。
評分##標記許久，終於讀畢。總體而言，“憶”時代多於“憶”自己，過求將學術見解與個人遭際相融閤，反而消弭瞭迴憶錄中本應有的“原始感”，這一點倒真與鬍適之相像。印象較深的，一是新四軍高敬亭部對餘氏少時政治取嚮之影響，二是餘氏青年在港期間的活動交際之廣（不到二十五歲的年齡，現在想來真是可畏），三是餘氏與張光直之恩怨（張之一生，再結閤其父張我軍，真是絕好的傳記材料）。【孔網此前流齣過餘緻項子明信函一封，或有補闕之益；敝處另藏一件載有餘燕大學號的同學錄，不知未來是否有機會麵贈餘先生】
評分##餘先生的序言寫得蠻「隱晦」的，我的理解是：李懷宇根據當年的訪談已經寫瞭一本相對很完整的《餘英時談話錄》書稿（事實上本書最早在《二十一世紀》連載時，第一篇的「按語」也說的是《餘英時談話錄》底稿），但後來很「大度」（頁6餘先生用詞）地將書稿交還給餘先生，經由餘先生自己增刪改寫，形成這本《餘英時迴憶錄》，額，仔細想想蠻因缺思廳的。。。另外，老先生「TG一生黑」的態度真的是貫徹始終呀。
評分##書中餘先生對錢穆先生，刑慕寰、高有工的迴憶，印象最為深刻。在學問人生中有這樣的師友，實為莫大的福分。雖為迴憶錄之名，但能讀齣學術史的感覺。
評分##27/10博客來已開放訂購。18/11「避地難求三戶楚，占天曾說十年秦。」整本書還是有三四處編輯失誤，可惜，平裝第二刷會改。
評分##自述學思歷程；3000冊一周即售罄。
評分##個體往往願意假設、如果，曆史卻容不得假設、如果
評分##餘伯說：“命運莫測，自己看不清，誌我奮鬥，不可一味信，曆史進程，推著人前行，教[你們]一點人生的經驗。”
評分##悶在傢裏一天讀完，書中“時忌”太多，不便言說。本書可另名為《餘英時學術拓疆紀實》。與黃仁宇的《黃河青山》、何炳棣的《讀史閱世六十年》，楊聯陞的《哈佛遺墨》《蓮生書簡》一起讀就更有意思，四者可謂構成“史（民）學（國）賢（遺）達（民）海外拓疆實錄”叢書????。可分三階段：20紀初期（1915-1925），齣現瞭“七星”“三傑”，趙元任最為突齣。20世紀早期（1930-1945），哈佛有“四靈”之說，以楊聯陞最為突齣。20世紀中期（1950-1960），張光直、高友工、餘英時為哈佛“三友”，以餘英時最為突齣。
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