2. 反錶述者埃斯珀：教“好”學生看“壞”電影
3. 邪典的男性氣質
4. 男性氣質的迷狂：從“迷弟”到學術壞小子
5. 1967—1973：西班牙恐怖片與逃離“藝術”電影
6. 彼得·傑剋遜的非凡壞趣味與新西蘭奇幻片的成就
7. 如何獲得邪典聲望：《毛骨悚然》的批判接受中的話題性和爭議性
8. 阿金圖效應
9. 性剝削片是女性領地：桃樂絲·維斯曼的電影
10. 功夫邪典大師：香港武打片中的明星、錶演與“本真性”
11. 明星、女性主義和邪典影迷
12. 科幻小說粉絲圈裏的所有權、排外性和權威性
13. 藝術片、剝削片與地下電影
14. 午夜場的色情恐怖片與市區裏的先鋒藝術
· · · · · · (收起)
具體描述
本書是對全球有代錶性的邪典電影的一次集中探討。包括如何界定邪典電影，是誰在運用什麼樣的文化規則來界定，作為一種具有對抗性的電影類型其洞察力如何，又與主流電影之間形成瞭怎樣的張力，以及邪典電影的分類和體係化進程。作者試圖在邪典電影和電視節目成為當代文化的核心之一時，推動對邪典電影的研究。
用戶評價
##翻譯流暢，專業術語準確（諸如雷濛·貝洛、湯姆·甘寜“吸引力電影”等）。本書不是一本邪典電影的迷影入門書，而是一本開放的理論研究論文集（針對的閱讀受眾更像是電影學專業的研究生）。邪典電影與藝術電影是相通的，一句話：大俗即大雅。
評分##專門講邪典電影的書太少瞭，這本當作曆史書裏來看，有些觀點還蠻有意思。
評分##“亞”文化通過與“主流”遊離、割裂、對抗的方式確認自己的“正當性”，而“主流”隻是一種特異性想象的産物。
評分##“亞”文化通過與“主流”遊離、割裂、對抗的方式確認自己的“正當性”，而“主流”隻是一種特異性想象的産物。
評分##枯瞭，看不懂…並不適閤cult影迷讀，倒更像從邪典電影的角度解構電影理論，更適閤嚴肅學術黨。過個幾十年再重看吧…
評分##邪典電影研究論文一次匯總，最有價值的還是把定義邪典電影相對於主流，而主流電影是什麼也混雜難定，主流和非主流的邊界也交錯交融，隻是另一方麵邪典電影的齣現反而加固瞭原有主流電影的位置。星戰係列和指環王係列是介於主流和邪典電影粉絲圈的例外，世界影迷心理大同小異，並毫不例外把所知的邪典電影視為標榜自己的文化資本。關於莎朗斯通的邪典研究太水。
評分##大概有三篇比較難讀懂，剩下的搞明白意思沒有大問題。記錄一下覺得有啓發/幫我梳理思路的地方： 1. 邪典電影粉絲的話語體係跟現在流行文化的一些粉絲群所用的很像（粉絲內部的階級壓迫性彆壓迫等，對外利用自身的“邊緣化”身份鞏固自身優越感等等）； 2. 評論一件事需要結閤當時的社會政經文化背景等等因素（努力擺脫固有思維也很重要），而大眾對它的評論又確實會隨時間變化而變化； 3. 政治對藝術甚至每一個人的影響太太明顯瞭，人類從齣生起有一段時間無意識地生活在一個被製度和意識形態操控的社會裏，要完全擺脫進行創作真的非常睏難； 4. 低俗文化和高雅文化之間有時候確實隻一綫之差，如何把握程度是其微妙的地方； 5. 文集一個優點是讀者可以選擇自己有興趣的內容進行比較完整的閱讀。
評分##“亞”文化通過與“主流”遊離、割裂、對抗的方式確認自己的“正當性”，而“主流”隻是一種特異性想象的産物。
評分##多看限時暢讀。整個一本論文選集，邊緣影迷收獲非常有限，且選文質量參差不齊：嚴重lay back的“男性氣質”，把“主流武打港片”當作邪典強行闡述，找不到選題的學術界都是一樣的乏味無聊，有幾篇文章都能以矛擊盾互相打個架瞭。
相關圖書
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有