《眼睛后面》出版于2008年,作者自言“我想我必须经历一些真正的荒野,纠结的藤蔓……经历对我是谁、何为语言、何为诗、我为何写作这些问题的种种困惑才能到达这本书”。家庭、个人和集体的经历以及诗人与宗教和文字的关系,相互交织萦绕,构成一本既复杂深邃又明晰感人的诗集。十年后,《脱衣》成为李立扬的第五本诗集,一些主题在书中重温再现,一些诗行也移植于新的诗句中,仿佛一首新的交响乐包容了从前的题材和旋律,使得耳熟之处更加铭心,簇新之处更显激荡。
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评分##这本书读不完,它具有某种广阔性,诗的语言和诗的世界仿佛不断再生着,发散着,环绕着。
评分##从《玫瑰》到《脱衣》,他原来已经走这么远了。曾经是狂热忧郁敏感的青年,现在几乎成了一个苏菲派智者,他把自己的神秘主义越挖越深。不变的是从《总有一朵玫瑰》开始的那种强劲的力量。
评分微博上看到有人贴了《难民同胞的自助》,那句“如果你在这寄居的国度/遇见某个人,/以为在他脸上看到了/开阔的天空和开端的承诺,/那可能只意味着你站得太远,”太过punctual,因此找来读。真的很好。跟童年、家族历史、身份有关的诗很好,《火葬后》、《归家捷径》;和妻子有关的诗极好,《无聊丈夫的美德》、《持有》、《脱衣》,“也许我们学习/爱一个人,首先将这人当作客体,/然后当作存在,然后当作本质,/然后当作神的启示,也许那些都同时存在,/也许随着时间的推移/我们会发现更深刻的真实”,是一种不向所有人的体验敞开但是体验过会觉得他说中了的干净;宗教与生命体验的诗也好,《所属》:“我一生都活在比我伟大的事物的基座上。”
评分微博上看到有人贴了《难民同胞的自助》,那句“如果你在这寄居的国度/遇见某个人,/以为在他脸上看到了/开阔的天空和开端的承诺,/那可能只意味着你站得太远,”太过punctual,因此找来读。真的很好。跟童年、家族历史、身份有关的诗很好,《火葬后》、《归家捷径》;和妻子有关的诗极好,《无聊丈夫的美德》、《持有》、《脱衣》,“也许我们学习/爱一个人,首先将这人当作客体,/然后当作存在,然后当作本质,/然后当作神的启示,也许那些都同时存在,/也许随着时间的推移/我们会发现更深刻的真实”,是一种不向所有人的体验敞开但是体验过会觉得他说中了的干净;宗教与生命体验的诗也好,《所属》:“我一生都活在比我伟大的事物的基座上。”
评分##想象力和抒情性都不错,词句稍显松散
评分##親密的土壤中有一種孤單的植被,孤單的國度裡也有無限的親密住人。『蘋果』更是作為果實、種子、秘密和譫妄加以流通,但很乾淨,哪怕作為定語也不留下誰的指紋。很喜歡的是詩中一種近乎童話的狡黠、失重和純粹,雖然它寫在悲哀的復寫紙上,雖然它攢動的是古老的不安,雖然說出它的嘴唇已經死去。
评分##“她双眸的一生, 如此狭窄的住所。”
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