以賽亞·伯林有著多重身份和傳奇的經曆:生於俄國,猶太血統,英國學者。作為20世紀重要的自由主義知識分子,他與各界的許多名人都有交往。這本根據大量資料和伯林自己口述寫成《伯林傳》,記述瞭他如何在復雜動蕩的曆史環境中走齣自己的生活道路,並對自由和多元主義等重要問題形成瞭自己的獨特觀點。傳記作者(亦為著名學者)葉禮庭保持一種平衡的態度,欣賞伯林的思想,但對其弱點也不加迴避。正是伯林身上這種人性的真實讓這本書和這個人散發齣永久的魅力。
自1987年9月始的十年裏,葉禮庭定期拜訪伯林,同他一起迴憶人生,重新經曆他在俄國度過的童年、牛津的求學歲月、美國的外交生涯、對蘇聯的訪問,以及不曾遠離思想前綫的學術生活。這不是一部用文獻堆砌而成的人物評述,而是用伯林自己的迴憶寫成的思想傳記。在本書中,你會看到伯林如何經曆暴風驟雨的20世紀,度過誠實且負責任的一生,並且從這個世紀的災難和成就中提煉齣他迴響至今的原創思想。
給六星的傳記。以賽亞·伯林給我許多啓示和顫抖的喜悅。太多瞭說不過來,在一本接一本的閱讀過程中,他讓我不斷修正自己,又不斷獲得相信,相信莊嚴寜靜的道德世界的持久生命力,見證一個極具學術個性的人如何在一個世紀裏勇敢堅韌地懷疑自己,質疑熱情,與各種陳詞濫調或時髦的觀念搏鬥,同時又深知自己靈魂深處最貼近的是什麼。誠然,那些黑色幕布中逐漸退隱的俄國思想傢和藝術傢纔是他的靈魂相知,那赫爾德式的氣質纔是他最重要的根脈,但伯林卻有能力把這些都深藏不露,用一種堅定的意誌去過自己真正的生活。像一隻幽默的老狐狸一樣懷疑世界,內心卻時刻渴望成為一隻自由的刺蝟。
評分##心裏有個分類是讀完立刻想要重讀的書,看第一頁的時候,這一本就放進去瞭。葉禮庭筆力驚人,一邊講一邊評,展示齣一種高度綜閤的懂得。這種傳記寫作本質上是思想史寫作。以至於讀到結尾人生落幕,竟沒有太多悲傷,而是再度加深理解,經驗與理論之間從此再無間隙,伯林一生所求無非是獨特而自由。
評分##看到最後,明明知道伯林早已離世,但又恍惚覺得是我讀到的那刻纔離開的。
評分##在讀到最後的章節,我的眼眶居然濕潤瞭,目光反復徘徊在最後的文字上,仿佛不忍這位思想大師的離去。 慶幸自己認識瞭這樣一位自由主義的傳奇,仿佛人生四十年的懵懂被撥開雲霧,雖然對未來有瞭新的疑慮,但還是非常感激他,讓我認識到懷疑主義也是一種值得考察的人生態度。 以賽亞柏林,他的身上具有我認同的一切,他的一生展示瞭知道很多小事的狐狸也可以活的高尚而偉大,而不用必須把隻知道一件大事的刺蝟當成自己的枷鎖。正因為人間的道德、價值和所謂真理不可完全通約,所以如何將消極自由作為社會政治的底綫尤為重要。 忍不住再次默念一遍最後的一句話:“在一個黑暗的世紀裏,他嚮我們展示瞭一個有纔智的人的生活應該是什麼樣子:充滿懷疑精神與諷刺意味,不偏不倚,並且無拘無束。”
評分給六星的傳記。以賽亞·伯林給我許多啓示和顫抖的喜悅。太多瞭說不過來,在一本接一本的閱讀過程中,他讓我不斷修正自己,又不斷獲得相信,相信莊嚴寜靜的道德世界的持久生命力,見證一個極具學術個性的人如何在一個世紀裏勇敢堅韌地懷疑自己,質疑熱情,與各種陳詞濫調或時髦的觀念搏鬥,同時又深知自己靈魂深處最貼近的是什麼。誠然,那些黑色幕布中逐漸退隱的俄國思想傢和藝術傢纔是他的靈魂相知,那赫爾德式的氣質纔是他最重要的根脈,但伯林卻有能力把這些都深藏不露,用一種堅定的意誌去過自己真正的生活。像一隻幽默的老狐狸一樣懷疑世界,內心卻時刻渴望成為一隻自由的刺蝟。
評分##看到最後,明明知道伯林早已離世,但又恍惚覺得是我讀到的那刻纔離開的。
評分##閱讀過程中總會想起茨威格,相比於茨威格的“不知要奔嚮何方”,伯林則顯得尤為幸運,但這種“幸存者的罪惡”則永遠潛藏在生命的陰影之下,並外化於伯林多重身份的撕裂以及麵對抉擇時所處的道德睏境。悲劇與選擇、憂鬱與雄辯、自由與多元,自裏加齣發的漫長旅途上,怯懦已逝,浪漫不死。 全書最令人觸動的便是帕斯捷爾納剋。“十年以後,當以賽亞迴到佩列捷爾基諾的時候,帕斯捷爾納剋交給他一份手稿,並說願意不計後果地在西方將其發錶,他已經將自己所有的支吾其詞拋到腦後,投身於一個單純的挑戰權威、展露天纔的行動之中:那就是《日瓦戈醫生》的創造”。 不知毀滅,又怎知新生?
評分##“以賽亞終生都保持著一種隻要他人具備其他一些優點作為彌補,對他們所持的具體觀點就相對不太注意的度量”…“他希望自己認真但不要過於嚴肅,有趣而不至於給人以膚淺的印象”…“解放一個人就是要把他從各種障礙—偏見、暴政、歧視—當中解脫齣來,去實現他自己的自由選擇,而不是告訴他怎樣去運用他的自由”…以賽亞平靜而幸福地活過來瞭,高壽使他得以迎接蘇共的垮颱,晚年的一切,都讓他感到瞭深切而寜靜的滿足…這是很好,很長的一生。ps.以賽亞和阿赫瑪托娃在列寜格勒的長談,代入感太強瞭,讀起來熱烈澎湃~~
評分##心裏有個分類是讀完立刻想要重讀的書,看第一頁的時候,這一本就放進去瞭。葉禮庭筆力驚人,一邊講一邊評,展示齣一種高度綜閤的懂得。這種傳記寫作本質上是思想史寫作。以至於讀到結尾人生落幕,竟沒有太多悲傷,而是再度加深理解,經驗與理論之間從此再無間隙,伯林一生所求無非是獨特而自由。
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