自序
曆史學是什麼
“理論與方法”：近三十年宋史研究的迴顧與反思
近四十年遼宋夏金史研究學術迴顧
新世紀南宋史研究迴顧與展望
唐宋轉摺視野之下的賦役製度研究
視角、史料與方法：關於宋代研究中的“問題”
“地方政治史”研究雜想
數字人文及其對曆史學的新挑戰
走齣“漢學心態”：中國古代曆史研究方法論芻議
精英們“地方化”瞭嗎？
宋徽宗：“昏庸之君”與他的時代——評伊佩霞、畢嘉珍主編《徽宗與北守後期：文化政治與政治文化》
努力構建以本土經驗為基礎的史學理論體係——從宋代“貨幣地租”問題的爭論談起
曆史觀察的思維特徵——從宋代城市史說起
說“坊”——唐宋城市製度演變與地方誌書的“書寫”
形式的背後：兩宋勸農製度的曆史分析
再論南宋國傢財政的幾個問題
略論元初四明儒士的遺民心態
鄧廣銘先生的學術風格
鄧廣銘先生與當代宋史學科的發展
附錄一 “專業市鎮”與近代江南市鎮研究範式的再認識——以浙江烏青鎮個案研究為基礎
附錄二 從“龍遊商幫”概念的演進談學術失範現象
參考文獻
· · · · · · (收起)
曆史學是什麼
“理論與方法”：近三十年宋史研究的迴顧與反思
近四十年遼宋夏金史研究學術迴顧
新世紀南宋史研究迴顧與展望
唐宋轉摺視野之下的賦役製度研究
視角、史料與方法：關於宋代研究中的“問題”
“地方政治史”研究雜想
數字人文及其對曆史學的新挑戰
走齣“漢學心態”：中國古代曆史研究方法論芻議
精英們“地方化”瞭嗎？
宋徽宗：“昏庸之君”與他的時代——評伊佩霞、畢嘉珍主編《徽宗與北守後期：文化政治與政治文化》
努力構建以本土經驗為基礎的史學理論體係——從宋代“貨幣地租”問題的爭論談起
曆史觀察的思維特徵——從宋代城市史說起
說“坊”——唐宋城市製度演變與地方誌書的“書寫”
形式的背後：兩宋勸農製度的曆史分析
再論南宋國傢財政的幾個問題
略論元初四明儒士的遺民心態
鄧廣銘先生的學術風格
鄧廣銘先生與當代宋史學科的發展
附錄一 “專業市鎮”與近代江南市鎮研究範式的再認識——以浙江烏青鎮個案研究為基礎
附錄二 從“龍遊商幫”概念的演進談學術失範現象
參考文獻
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具體描述
本書是長江學者包偉民教授第二本自選集，所選文章反映瞭他近年來對史學研究方法的思考。所收文章大緻可分為以下幾個略有差異的組閤： 第一篇《曆史學是什麼》，作者用盡可能淺近的語言來錶達他對曆史學作為一門學問的理解。第二至五篇為第一組，是關於近三四十年唐宋史有關側麵的學術綜述；第六、七兩篇為二組，就相關議題的推進提齣具體建議；第八至十一篇為第三組，分彆討論瞭史學研究中如何更有效地利用計算機信息技術，以及怎樣更恰當地應對海外漢學的學術影響；第十二至十七為第四組，都是在具體的專題研究中，利用一些作者感興趣研究方法的試刀之作；最後兩篇為第五組，是紀念作者先師鄧廣銘先生的專文。
用戶評價
評分
##包式學術批評商榷也太溫和瞭點
評分##還可以吧。個案研究和商榷要比整體性的綜述寫的更為精彩
評分##還可以吧。個案研究和商榷要比整體性的綜述寫的更為精彩
評分##購於京東讀書，乾貨滿滿????
評分##還可以吧。個案研究和商榷要比整體性的綜述寫的更為精彩
評分##學術史的部分如果能閤並擴充，應該會更有價值
評分##學術史的部分如果能閤並擴充，應該會更有價值
評分##曆時半年，今夜讀畢。此書所收的文章大多很有批判意識，具有對“理論”與“方法”的反思，值得讀者注意。
評分##雖然副標題為近古史，但所展現齣的，更多是立足於史學研究實踐之上，同時又超齣研究內容本身的一些理論方法層麵的內容。
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