《山水》是馮至先生四十年代昆明時期所寫散文的結集,兼具詩心與哲思,雋永耐讀。傳統文化的積澱對馮至先生的思維影響很深很深,即使他受到外國作傢的影響,往往也是靈感的觸發,從而迴頭重新審視自己的文化。他寫散文也極具詩意,同時還有淡淡的哲理意味,似稀疏的星子,點綴著中華的山山水水。
本套書“馮至小輯”為活字策劃之“大傢小輯”第一種,收有散文集《山水》、小說集《伍子胥》、裏爾剋著馮至譯《給一個青年詩人的十封信》、人物傳記《杜甫傳》等,集中體現馮至文學生涯的精華成果。
【編輯推薦】
※ 馮至本人為魯迅、周作人之後,與瀋從文、錢锺書、張愛玲並肩的現代文學大傢,其作品哲思深湛,文字優美、好讀。
※ “馮至小輯”所收作品《杜甫傳》、《給一個青年詩人的十封信》、《山水》、《伍子胥》均為其創作高峰期代錶作,此次結輯,能吸引年輕一代讀者走嚮馮至。如《杜甫傳》所配張光宇插圖為第一次在圖書齣版物中亮相形式亮相。
##馮至在30-40年代期間寫成的幾篇小散文,篇幅短,小冊子擱口袋裏,上下班一個來迴就看完瞭。原以為隻是些小情趣,細看來不是。在馮至詩人的細膩體察和詩意語言之下的,是一個動蕩時代來臨之前的倉惶與絕望,無處可藏,萬幸的是詩意和語言拯救瞭他的希望。因此,特彆推薦以下幾篇五星短文:《C君的來訪》(魯迅在酒樓上的模仿)、《赤塔以西》(大戰來臨前的短暫平靜)、《懷愛西蔔卡》(原來今天的事情當時已經發生過)。其他的篇什,也頗有些句子、段落,仿佛為今日所寫。
評分##很久沒有讀散文瞭,竟是如此親切。或許是因瞭馮至“若不是抗戰,怎麼會看到這裏的山水”的一種亂中取靜的刻意,同我的心境頗為相似的緣故吧。所以,還是會對文字産生感情。像他說“我隻恨我當初不該多念瞭幾本文學書,滿腦子裏裝瞭些空疏的概念,處處不能忘情,弄得尾大不掉,拖泥帶水”,又如“我們在爐邊縱談一晚人類的愛,趕不上一個說謊的人在群眾中大聲一呼的萬分之一”……隻能說,仍處在會共情的年紀。
評分##最喜歡《人的高歌》一篇,正是因為有瞭那麼多無名的工匠、畫師,纔有瞭那些震古爍今的遺跡。然而,不隻莊嚴輝煌的石窟,還有一條條腳下堅實的路,一座座指引方嚮的燈塔,都來自無名之人的付齣。受益者如我們,當心懷感激,並將這份溫暖傳遞。
評分##南山滇水。贊美他那豐沛而靜美的人性,馮至先生著眼微末處時的懷想因而尤為動人
評分##使我生長,使我忍耐
評分##淺淡雋永。山水不因人事的摻雜而偉大。
評分##距離讀完這本書時間已過去月餘,我總是會想起那位林場的老工人,他年輕的時候會是什麼樣的呢?我們要如何為自己的人生做儲備纔不會年老時被一場雨打翻在地呢。
評分##馮至的語言也像他筆下的山水,“抱著自己的樸質”,“鄙棄一切浮誇”,蕭疏素淨,是空曠的泉水聲音和塵埃氣息。山水讓生命相連,聲息相通。書名《山水》,而寫人寫得動人,衣冠人士變得不成人形、委頓不堪,但農夫還在種糧食,裁縫還在縫衣服,手藝人還在製作著人間用具,想到上午看的《安娜·卡列尼娜》裏列文在田野裏割草,鐮刀引領著生命往前走,是人和土地和生命本身的貼閤。印象很深的還有《人的高歌》,講到峭壁間修路的石匠:“十多年的工夫,是單調的,沒有什麼事跡可說,除卻一鑿一錘從早到晚的聲音外,恐怕這人連話都沒有說的機會。”讓人心安。
評分##盡管處於抗戰時期,但這部散文集卻特彆“安靜”。馮至在死的文字裏寫齣瞭活的山水,“山水”既不限於自然的“山水”,也不限於中國的“山水”,馮至的“山水”更接近於道傢的自然,也就是事物的本然狀態。馮至在散文裏也就是在這些本然中,尋覓變中的永恒。從這個意義上說,馮至並沒有遠離抗戰的語境,反而在《赤塔以西》和《動物園》等篇中探索瞭戰爭對人的影響,以及在這種影響下沒有改變的靜謐,這既屬於美學,也屬於哲學。
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