幕末史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

##倒幕先鋒慶喜公 鞠躬盡瘁勝海舟 最後武士西鄉殿 明獨實民大久保 堅持信念到最後 讀罷幕末掩捲中

##從佩裏來航到西鄉隆盛等人的隕落，也就是明治維新之前的日本史，由於西方勢力敲開國門，國內充斥各種勢力和觀點，攘夷尊皇，開國倒幕，新舊勢力不斷比拼，輪番坐莊。這段曆史細碎翻滾，像是炒花生一樣，讀下來真的是頭大，真正看著起勁的還是戊辰戰爭後，各位新興權貴者為瞭建立新政府（實則爭奪實權），真正為瞭日本國的未來的勝海舟卻屢次不被重用。 讀下來還是最佩服西鄉的有勇有謀，為瞭新國傢仍願意賣力成立近衛軍，而不是擁兵自重，但最終還是因為說瞭一句“不想乾瞭”被扣上“叛賊”的帽子。“愛惜自己是阻擋成功的第一要素。” 嗐，欺軟怕硬的民族也自此走上軍事優先的道路。

從德川幕府到明治維新。此書和簡又文《太平天國革命運動史》一起齣新版，還真的很配，參考半藤一利的序章及其反薩長史觀。“自幕末至明治的政治鬥爭，正是薩長欲代替德川號令天下而進行的。”對於那些擁立天皇而大肆鬍鬧的“誌士”們，這句話直擊其要害。當然，現實未能盡如他們所願，國際形勢和國內形勢都不允許。正如勝海舟屢次所說，除瞭建立一個新的統一國傢，已經沒有其他道路可走瞭。那麼，統一的中心為何物呢？新政府的“革命傢”們基本從未思考過這個問題。將具有超越象徵且萬世一係的天皇作為中心，那是很久以後的事瞭。也就是說，直到明治十年纔總算鞏固瞭國傢運行的基礎，卻有形無實。薩長獲得真正統一的精神權威，也是此後之事。本書僅以《幕末史》命名，正是齣於這個原因。

##半藤一利先生這是要翻案啊，但難度挺大的，因為很難保證自己在日本國內“政治正確”。這本書其實寫的很深，並非貼大字報，而是用具體的史實去論證自己的觀點。在日本找相關史料並不難，畢竟明治維新從曆史學研究角度說，基礎資料是非常豐富的。但問題的關鍵在於觀點，“薩長史觀”幾乎就是日本主流甚至是官方的觀點瞭，也就是我們學世界近代史亞洲部分時看到的那樣：明治維新讓日本改變瞭國運，薩摩、長州的“維新誌士”懷著一顆效忠天皇的心推翻瞭腐朽的幕府統治，開始瞭嚮西方的學習，這纔有瞭日本現在的一切。而半藤一利的觀點翻譯過來就是：你們扯什麼淡？在人傢幕府的領導下你們輸瞭薩英戰爭、輸瞭下關戰爭，結果就不尊王攘夷瞭，改成尊王倒幕瞭！打得過就攘夷，打不過就倒幕？你們所謂的“高尚”就是巴嘎，斯拉斯拉滴！

##幕末很有趣

##作者的各處小解說小評論都非常腹黑，也道盡瞭曆史的諷刺。重要的人物總是在關鍵時刻死去。

##挺好看的日本幕末時代通識書，由作者的私塾講義改編而來，言辭難免有點口水化，但對於一般人（比如我）瞭解一下也夠瞭。宣傳語中最大的噱頭“非薩長史觀”，就是作者在敘述幕末曆史時有意識地破除後來薩長把控的明治政府所塑造的“建國神話”，將大眾認知裏薩長兩藩的“昭昭天命”剔除，盡可能地還原曆史現場就事論事。這樣處理後的幕末曆史就變成瞭在日本由鎖國轉嚮開國的近代化時期，幕府與薩長之間的權力鬥爭。雙方都是進步與封建的混閤體，無論是誰在勝利後日本都會邁嚮現代化，隻是這個世界綫是薩長勝利瞭。對比戊戌變法，我隻能感慨無論是哪個國傢，近代化都不是容易的。 讀完全書，最喜歡的人物是勝海舟，他在江戶開城前做的努力與決策在作者的敘述下非常帥。

##從佩裏來航到西鄉隆盛等人的隕落，也就是明治維新之前的日本史，由於西方勢力敲開國門，國內充斥各種勢力和觀點，攘夷尊皇，開國倒幕，新舊勢力不斷比拼，輪番坐莊。這段曆史細碎翻滾，像是炒花生一樣，讀下來真的是頭大，真正看著起勁的還是戊辰戰爭後，各位新興權貴者為瞭建立新政府（實則爭奪實權），真正為瞭日本國的未來的勝海舟卻屢次不被重用。 讀下來還是最佩服西鄉的有勇有謀，為瞭新國傢仍願意賣力成立近衛軍，而不是擁兵自重，但最終還是因為說瞭一句“不想乾瞭”被扣上“叛賊”的帽子。“愛惜自己是阻擋成功的第一要素。” 嗐，欺軟怕硬的民族也自此走上軍事優先的道路。

##作者認為，“明治維新”是後加的說法。自幕末至明治的政治鬥爭，是薩長欲代替德川號令天下而進行的。也就是說，原本屬於幕府不同派彆的鬥爭，後來被勝利者改寫為奉行“尊皇”名義，薩長史觀的本質依然是“強者為王”的內在邏輯。所以，這段曆史的講述就是要以“幕末”為名，說清楚幕府集團的鬥爭經過。日本人有種審美態度，關心微細之物，曆史寫作也有這個傾嚮。《幕末史》經常引用和歌來描述士兵心境或社會情境，讀來頗有趣味。作品的主要史料來源，還經常提及薩道義的日記，薩道義是當時英國駐日本的使節，娶過一位日本妻子，兒子武田久吉後來成為知名的植物學傢。薩道義的日記，從另一個角度記錄瞭這段曆史，在晚年編撰成為迴憶錄《明治維新親曆記》。