具体描述
“爱只存在于自由之中。”
一部探讨“爱与诱惑”的哲学——如何以诱惑保持爱之不竭？
“存在主义之父” 克尔凯郭尔经典著作，实验性十足的虚构小说，采日记及书信体，基于克氏亲身经历而作，亦是对他自身经历的辩白。近两个世纪之后，它仍是针对“爱”的剖析之作，一部对“爱”这一母题探讨得极为深刻的经典。
【内容简介】
本子摊开着，纸张上文字亲昵，我难抑内心悸动，翻开了他的日记……
他是高明的诱惑者，诱惑手段异于常人。他绝顶聪明、不落俗套，在实施过程中十分克制。他知道如何引诱，却又不沦为狭隘地占有；达到关系的顶点，却在那一刻毫无预兆地抽身离去。他从未说过爱，也不对两人关系做出任何宣示，这关系始终徒有象征，欠缺实质。他追求理想、纯粹、高尚的爱，美的永恒。他说：“我追求的，是两人真正为对方存在的永恒瞬间。”
用户评价
##克尔凯郭尔认为女性为他者所存有。女孩子都应该来看看，免遭引诱者的伤害，但有一点说得好，“俗人竟以为爱会区隔混乱与宁静，事实上爱本身就是冲突。”
评分克尔凯郭尔真的是PUA鼻祖，《诱惑者日记》淋漓尽致地写尽一个诱惑者的心路历程，从男子对女子由引诱到抛弃的全过程，不一样的地方是现代的PUA只是追求感官上的刺激，而这本书里面思考的一些内容可能上升到了哲学的范畴，不过，把存在主义置于两性关系的二元论里，就很让人感到不适了。
评分##2021年最后一本，冲！久仰克尔凯郭尔的大名，但这一本严格意义上来说不完全算是存在主义的作品，而是一个负心汉的心路历程，记录了如何勾搭少女（选定目标，创造机会，欲情故纵，你退我进，情书信笺），消除少女亲人的疑虑，订婚到女方提出解除，坚决不招惹已婚妇女，坚决落实“人生该用于享乐”的宗旨，最后的报应是门牙变黑（这是来搞笑的吧）。当然，还是有很多关于审美的思考和哲学的探索。“嗯，我是有趣的人，而你是有趣的话题。”
评分##书信和日记体可真是适合反讽劝慰
评分克尔凯郭尔真的是PUA鼻祖，《诱惑者日记》淋漓尽致地写尽一个诱惑者的心路历程，从男子对女子由引诱到抛弃的全过程，不一样的地方是现代的PUA只是追求感官上的刺激，而这本书里面思考的一些内容可能上升到了哲学的范畴，不过，把存在主义置于两性关系的二元论里，就很让人感到不适了。
评分克尔凯郭尔真的是PUA鼻祖，《诱惑者日记》淋漓尽致地写尽一个诱惑者的心路历程，从男子对女子由引诱到抛弃的全过程，不一样的地方是现代的PUA只是追求感官上的刺激，而这本书里面思考的一些内容可能上升到了哲学的范畴，不过，把存在主义置于两性关系的二元论里，就很让人感到不适了。
评分##一个唐璜式的人物，阅读可以带来共情，但共情能力早已不是我的需求。霍尼称为施虐者，怎样投入“吸引和拒绝、诱人和失望、抬高和贬低”的游戏中。“他的敏感性仅限于这个游戏的需要，他不关心这意味着什么。看似有意识的把控和算计，在实际情况中更多是无意识的。” 克对这样人物的着迷让我不解，在克的书写里，他是在遵从“和审美的约定”，诱惑对象的特质并不重要。什么意思，“一种独立于对象的爱的，被爱的纯粹形式所驱动的爱的轮廓。” 齐泽克用了康德的话来解释就清楚了一些，但同时也觉得这种立场是古怪的。很高兴齐没有像霍尼那样给克留下任何台阶，“克欺骗了我们：试图向我们兜售本真的，困难的爱的行为，实际上却是对本真之爱的努力的逃避。对死去邻人的爱轻而易举：它沉浸在自身的完善之中，对它的对象漠不关心……”
评分##我想年轻女子是上天赐予的教师，男人总是可以从她们身上学到东西——再怎么不济，至少也学得会如何欺骗女子。 那女孩在我心里的形象介于真实和理想间，正因无法确知那个形象是真是幻，反而更加诱人。 诱惑我的人、欺骗我的人、伤害我的人、杀了过去的我的人，我的悲惨的源头，我的快乐的坟墓，我的忧郁的深渊。 要是与我自己无关，是另一个人有勇气爱你又努力克制自己的爱意——两桩重罪——那么我何须介怀。问题是，这纷争在我心中延烧，这是同一种激情的两种形态。 正因为我想隐藏思绪，即使面对自己也不愿承认，于是我明白这就是恋爱。 他没有忘记自己与爱人到了大海就会相遇。
评分克尔凯郭尔真的是PUA鼻祖，《诱惑者日记》淋漓尽致地写尽一个诱惑者的心路历程，从男子对女子由引诱到抛弃的全过程，不一样的地方是现代的PUA只是追求感官上的刺激，而这本书里面思考的一些内容可能上升到了哲学的范畴，不过，把存在主义置于两性关系的二元论里，就很让人感到不适了。
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