前 言
導 論
一、讀寫能力的文化矛盾
二、尋求意義的閱讀
三、閱讀民主化與讀者的增長
四、啓濛運動：一場讀者革命
五、維特的影響：閱讀的風險
六、閱讀與健康：永恒的悖論
七、閱讀的復雜化
八、從癡迷到祛魅
結語：脫離內容
參考文獻
譯名對照錶
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具體描述
《閱讀的力量》為英國著名社會學傢弗蘭剋·富裏迪的代錶作，是西方閱讀文化領域的裏程碑式著作。富裏迪通過全麵梳理蘇格拉底時代至當代的數百位西方重要思想傢有關閱讀和讀寫能力（literacy）的經典論述，從中提煉齣一係列極具代錶性和影響力的觀點，並在具體分析它們各自的文化根源、理論特徵及其內在張力和分歧焦點的同時，係統考察瞭閱讀與讀寫能力之間的關係，閱讀對不同文化處境中的讀者和社會的影響，以及不同時代的主流文化觀念和技術變革對閱讀之地位和讀寫能力之意義的影響等。在此基礎上，富裏迪還結閤人類社會從印刷時代進入信息時代的現實變遷，對當代閱讀文化的獨特性及其麵臨的真正挑戰加以深入剖析，對曠日持久的“閱讀之戰”中爭論各方的觀點加以綜閤評判，對各種貶低閱讀和讀寫能力的傾嚮及試圖迴歸口頭文化時代的幻想加以有力駁斥，對各種功利主義的閱讀觀和工具主義的讀寫能力觀予以深刻批評，並由此對如何重建一種以尋求真理和意義為旨歸、具有其自身價值並擁有改造人類意識和世界的偉大力量的閱讀文化提齣瞭具體建議。
用戶評價
##能否把判斷的權利重新交還給讀者，是這個時代待解決的問題。
評分##1、所有癡迷都需要祛魅，但祛魅並不是結束，我們是為瞭更全麵的認識。閱讀也是如此，通過迴望曆史上閱讀的發展，我們認識到它也曾被當作如今的互聯網一樣被指責降低瞭人類的注意力，扮演著精神毒藥，道德教化物、個人意義尋求的工具、現實避難所、消遣物、社會等級的權威強化品等數不清的多重角色 2、媒介是重要的？但它是決定性的嗎？媒介說到底隻是一種形式，我們也許正是由於無法確定內容，或者說，不能確定齣共同的價值認同，所以纔開始誇大媒介這一形式的作用，進而逃避這一更根本的問題。 3.閱讀是一門藝術，為瞭閱讀而閱讀一定是另有所圖。麵對不同的內容，我們閱讀的方式也要發生改變，重要的不是以本數計算的讀過，而是讀過之所留下的思考。
評分##核心觀點集中在導論和最後一章。怎麼說呢，觀點有些冗雜瞭，陳述有些繁復。即，閱讀的意義與價值不在於解讀文本，獲取信息，而在於尋找真理，啓發靈感和自我完善。 文章翻譯存在一定問題，不能將全文中的literacy統一翻譯為“讀寫能力”，可能還有文化素質，專業知識等進一步解讀。
評分##能否把判斷的權利重新交還給讀者，是這個時代待解決的問題。
評分##讀寫能力從非正當性到人文性到功能性以及始終伴隨著爭議和貶斥的曆史。不以“人類意識因為讀寫訓練發生瞭改變”為前提呼籲越過古登堡間歇期進入第二口傳時代完全就是在扯淡。把讀者當蠢貨的那些言論也都是彆有用心。看完覺得近代以前那些非常武斷高傲的論點都好過當代這些不懷好意的夾雜著意識形態的觀點。總之，隻要社會共同價值觀無法統一，讀的內容就無法統一，關於讀寫能力的討論就會始終存在爭議，“讀不讀”、“怎麼讀”都沒有“讀什麼”重要。
評分##如果書中的矛盾不是作者人為誇大，那西方文化內捲可見一斑，思維的僵化教條，機械性。假如沒有文字，沒有閱讀，古希臘誰知道那是個啥，曆史都不存在瞭。口傳就能延續文明？愚蠢的討論。雅典隻是一座城市，古希臘隻是幾座城市，在那樣一個狹隘的世界裏，口傳也許是有優勢的，但站在全球角度，口傳能傳多久，傳多遠呢。在中國為什麼沒有這樣的問題，誰會為該不該認識字去爭論？這本書的角度很新穎，但意義不大。狗咬狗一嘴毛而已。
評分##八章文獻綜述+一章批判性總結，睡起來寫感想
評分##1、所有癡迷都需要祛魅，但祛魅並不是結束，我們是為瞭更全麵的認識。閱讀也是如此，通過迴望曆史上閱讀的發展，我們認識到它也曾被當作如今的互聯網一樣被指責降低瞭人類的注意力，扮演著精神毒藥，道德教化物、個人意義尋求的工具、現實避難所、消遣物、社會等級的權威強化品等數不清的多重角色 2、媒介是重要的？但它是決定性的嗎？媒介說到底隻是一種形式，我們也許正是由於無法確定內容，或者說，不能確定齣共同的價值認同，所以纔開始誇大媒介這一形式的作用，進而逃避這一更根本的問題。 3.閱讀是一門藝術，為瞭閱讀而閱讀一定是另有所圖。麵對不同的內容，我們閱讀的方式也要發生改變，重要的不是以本數計算的讀過，而是讀過之所留下的思考。
評分##這本書的提問似乎比迴答做得好許多。名為閱讀的力量，實際上翔實勾勒瞭古往今來社會各界、媒介技術對閱讀的“進攻”，作者旁徵博引，為我們呈現瞭許多有啓發的曆史比較，並且還展示齣對20世紀60年代以來的媒介研究文獻的熟稔，但與其聲稱的恰恰相反，作者的迴答錶明他纔是真正的保守派，注重內容的質量，培養讀者的判斷力，這就是他給齣的答案的簡化描述，放手讓讀者盡情接受挑戰，這個落點似乎把前麵嚴謹的鋪陳給吹散瞭。問題仍然在於，內容的力量又是什麼呢？最後稍稍有一點精英主義的論調，另外副標題的“從蘇格拉底到推特”其實裝飾性質比較大，展開有限。
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