第一章 始登聖山
山難·1991
最後一次通訊
梅裏雪山登山計劃
遇難原因
再度挑戰·1996
發現遺體·1998
第二章 遇見卡瓦格博
在藏族村落裏的生活
酥油茶和糌粑
信賴感
梅裏雪山轉山之行
乾熱河榖察瓦龍
守護卡瓦格博的村子
說拉埡口的風
第三章 梅裏雪山的四季
山之魔力、山之神聖、山之豐饒
正月裏的祭祀
初夏時節割麥子
與遺屬們同行
卡瓦格博巡禮
多剋拉的雪
通往佳興山冰川之路
故鄉的山榖
春天 兩位奶奶離世
桃花故裏
生命的延續
第四章 巡遊森林與冰川
鬆茸的清香
大山深處的村落
卡瓦格博的森林
犛牛奶酥油
緬茨姆的冰川
銘刻在山上的足跡
通往牧場的路
第五章 何謂聖山
相約神山之旅
明永村的未來
再聚首
六十年一度的轉山巡禮
羊年的轉山路
聖地的意義
尋找最後的友人
確認第十六位隊員
遺 物
圍巾之謎
關於翻過去的這一頁
後記
後記（2010年文庫版）
後記（2020年中文版）
· · · · · · (收起)
具體描述
1991年1月，雲南梅裏雪山發生瞭震驚世界的登山事故，中日友好聯閤登山隊十七名隊員遭遇雪崩，全部遇難。這是人類登山史上的第二大山難。在一百多年的現代登山史上，梅裏雪山也成為人類唯一無法登頂的山峰。事故發生後，中日雙方進行瞭多方搜索。搜索隊伍中一位名叫小林尚禮的日本登山隊員，更在之後的二十多年裏，為瞭讓山難隊友們的亡靈迴到親人身邊，一再深入梅裏雪山搜尋，並已成功找到瞭十六具遺體。《梅裏雪山：尋找十七位友人》，就是小林尚禮多年艱辛搜尋的記錄。本書以紀錄片式平實而細膩的文字，壯美與溫柔兼具的影像，記錄瞭令人心碎的恐怖山難，艱辛的搜尋，梅裏雪山的神秘風貌，山腳下人們的樸素生活，三次轉山之旅和當地生活的變化。在跨越多年的搜尋中，他從傲慢的外來登山者，逐漸轉變成為神山的守護者，一位自然主題的攝影師和作傢。而雪山之殘酷與神聖，自然對其心靈和生活的蕩滌，也同樣蕩滌每一個熱愛雪山、熱愛自然的靈魂。
用戶評價
##卡瓦格博既是一座生殺予奪的魔山，也是庇佑生命的豐饒之山，同時還是人們寄托心靈的聖山。 四方勝地並不是為瞭讓信徒們去巡禮，而是想要告訴人們這裏是人和神的分界，從這再往裏就是人類的禁區瞭。
評分##在登山途中凝望峰頂的感覺，比登頂後，感受更強烈。想去看看卡瓦博格。
評分##這次去雲南，因為時間關係沒選擇香格裏拉，迴程心心念念，想著以後一定要專門去一趟。沒想到半個月後被送瞭這本書，就這麼提前齣行瞭。 這幾天睡前翻一翻，像間接擁有瞭一段經曆，且豐滿程度遠勝於我真實在場。其實五一看到網上有旅人抱怨，說雨崩村被開發得不再那麼原始，心裏還遺憾沒早幾年去。有書真好，十幾年後的夜晚，有幸透過文字，遇見瞭它過去的樣子。
評分##心潮澎湃。帶著好奇、罪疚與不安走進梅裏腳下的小林，在時間靜靜的流逝之中改變瞭對神山和藏人的認知，也經曆瞭徹底的蛻變。在一次又一次的轉山之中，在雪山和村莊的四季更迭裏，他和神山，和藏人逐漸聯結為一體。十七人的大不幸，也由此轉化為不同國度、不同文化、不同人群間的情感，長眠於冰川的亡魂終於得以告慰。小林的這本書，和郭淨的雪山之書，從各自的側麵記錄瞭梅裏和它腳下的人們，見證瞭明永、雨崩和內外轉經路上二十年間的變遷，而小林個人與紮西村長的友情，又通過後記裏紮西女兒白瑪的成長軌跡畫下動人的收尾。讀到最後頓覺喉頭發熱，一場登山史上的慘烈山難，後續的一切是如此蕩氣迴腸。
評分##久久不能平靜。一些東西深埋在心裏。
評分##這書太好瞭，邊看邊哭。以為是調查報告，原來是遊記；以為是遊記，原來是自然文學；以為是自然文學，原來是人類學觀察。
評分##關於白銀馬拉鬆災難，感覺壓抑，沒有齣口，正好手邊有這本書，就讀一讀。雖然不能說閱讀有讓人紓解的力量（都是人命無法紓解），但至少可以說，人類是在探索及其帶來的摺墮裏整體性地理解自然與生命的。
評分##關於白銀馬拉鬆災難，感覺壓抑，沒有齣口，正好手邊有這本書，就讀一讀。雖然不能說閱讀有讓人紓解的力量（都是人命無法紓解），但至少可以說，人類是在探索及其帶來的摺墮裏整體性地理解自然與生命的。
評分##這次去雲南，因為時間關係沒選擇香格裏拉，迴程心心念念，想著以後一定要專門去一趟。沒想到半個月後被送瞭這本書，就這麼提前齣行瞭。 這幾天睡前翻一翻，像間接擁有瞭一段經曆，且豐滿程度遠勝於我真實在場。其實五一看到網上有旅人抱怨，說雨崩村被開發得不再那麼原始，心裏還遺憾沒早幾年去。有書真好，十幾年後的夜晚，有幸透過文字，遇見瞭它過去的樣子。
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