第一讲：古文明的灭绝和超越突破
第二讲：传统社会及其形态
第三讲：轴心文明的演化与融合
第四讲：现代性在天主教文明中起源
第五讲：全球化与现代社会的形成
第六讲：非西方轴心文明的现代转型
第七讲：现代社会的演化
第八讲：人类历史的结构：“自我”的探索
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具体描述
本书以轴心文明的起源和演化为基点，运用观念史和系统论的研究方法，系统勾画了史前至今人类文明的主要脉络，并试图寻找一种能够容纳不同文明的大历史观。这种历史观既能实现传统与现代的整合，又能包含西方的历史经验，同时能说明中国独特的历史发展进程。为此，作者着重考察了普遍观念（社会思想文化）与社会行动（历史事件）之间的互动模式，对古代文明的兴衰、现代社会的形成、民族国家的建立、两次世界大战的发生、文明的冲突等事关人类社会命运的重大问题，均提出了独到的见解。在这个周密的解释框架之下，纷乱历史表象背后文明的本质逐渐清晰起来，现代社会的走向和人类文明的未来也有了可供展望的理论工具。
用户评价
##期盼已久！很厚！争取读薄！金刘二位先生的研究真算是“不忘初心”！不愧是名家，文科理科知识都用起来了。但其实，书里说的都是“常识”，并不惊世骇俗，只在于你是否跟随金先生的指引去发现而已。也有遗憾的地方，受版面限制，有些内容并没有展开论述，尤其是可能会很精彩的地方。真是一本越读越让人有想法的作品，真是应了评论区那句话，于无声处听惊雷！阿富汗成了国际热点，马上重读书中关于非西方轴心文明现代转型的部分，哀民生之多艰！经济、科技的无限制扩张是否只存于现代社会初始的阶段呢？我看不清楚。
评分##金观涛此书中的核心观点受韦伯影响很大。近世的现代国家无不受天主教影响，不单是信仰，而是超越价值秩序与科学理性的整合。（阿奎纳的重要性）法国大革命的“理性”是彻底反传统的，这为极端民族主义提供组织平台。书中借助救赎、解脱、理性、道德四个元价值系统的组合分裂，解释了从英国以来所有大国现代转型的成败，可谓波澜壮阔。超稳定结构、道德逆反、法治封建社会等亦是非常有效的概念。读完仿若跟着作者游遍了世界历史，许多历史细节描述很准，尤其是那些民主进化的关键之处。不过所谓系统论的方法论意义不大，主要是通过观念理解历史事件。
评分##问题意识突出，内容庞杂，但论证过程味同爵蜡。
评分##金观涛此书中的核心观点受韦伯影响很大。近世的现代国家无不受天主教影响，不单是信仰，而是超越价值秩序与科学理性的整合。（阿奎纳的重要性）法国大革命的“理性”是彻底反传统的，这为极端民族主义提供组织平台。书中借助救赎、解脱、理性、道德四个元价值系统的组合分裂，解释了从英国以来所有大国现代转型的成败，可谓波澜壮阔。超稳定结构、道德逆反、法治封建社会等亦是非常有效的概念。读完仿若跟着作者游遍了世界历史，许多历史细节描述很准，尤其是那些民主进化的关键之处。不过所谓系统论的方法论意义不大，主要是通过观念理解历史事件。
评分##从未读过的观念史。将人类有文字以来的历史系统梳理。 四大轴心文明演化出四种不同的社会。 现代文明如何诞生的难题迎刃而解：古希腊—罗马传统与希伯来传统分离，人的理性与道德分离。 现代以来的分析颇为复杂，读来不如前文明晰，但很难不折服。 最后对21世纪的现实分析令人深感忧虑。
评分##期盼已久！很厚！争取读薄！金刘二位先生的研究真算是“不忘初心”！不愧是名家，文科理科知识都用起来了。但其实，书里说的都是“常识”，并不惊世骇俗，只在于你是否跟随金先生的指引去发现而已。也有遗憾的地方，受版面限制，有些内容并没有展开论述，尤其是可能会很精彩的地方。真是一本越读越让人有想法的作品，真是应了评论区那句话，于无声处听惊雷！阿富汗成了国际热点，马上重读书中关于非西方轴心文明现代转型的部分，哀民生之多艰！经济、科技的无限制扩张是否只存于现代社会初始的阶段呢？我看不清楚。
评分##于无声处听惊雷
评分##《轴心文明与现代社会》终于出来了，等了这么多年，终于没有白等。个人认为本书相当于《历史的巨镜》的加强版。《历史的巨镜》只讲了现代社会的诞生，但是没有讲它为何能诞生。《轴心文明与现代社会》则从智人的产生开始讲起，讲古文明的产生及灭绝。在古文明的灭绝堆里，产生了超越突破，由此有了传统社会，以及文明融合。天主教则是古希腊文明和基督教文明融合的结果，由于两个文明在融合后各自纯化，导致现代社会的产生。现代社会冲击全世界，导致各传统社会转型，才有了现在的世界格局。没有完成现代转型的社会必然要寻找方向，来完成现代转型。
评分##大约六七年前读《历史的巨镜》，为恢宏精准的概括分析惊叹，隐约也为一种“毛骨悚然”的感觉而不安。现在再读，略些意识到了，人类的历史进程本就有一些层次；更重要的是，我感受到了一种热忱，并非一种预言主宰的狂热——而是过去已然，对了解自身的渴望。
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