本書是日本考古學傢岡村秀典研究雲岡石窟的專著。作者參照中日兩國已取得的研究成果,結閤近年中國的考古新發現,綜閤運用樣式學、圖像學和空間分析的研究方法,對雲岡石窟主要洞窟的具體年代、信仰內容及其源流、窟內尊像配置所體現的觀念、北魏時代武周山石窟寺全景的復原等做瞭深入細緻的考證分析。
收錄200餘幅珍貴圖片,融貫中日雲岡石窟編年說
##因為去年計劃前往大同而買,後來因為疫情並未成行,終於在今年暑假去瞭。去過雲岡石窟後,再讀這本書,果然有瞭較生動的體會。其中關於雲岡石窟的源流、佛像雕刻故事本事的分析極其詳細,確實體現齣瞭封麵所寫的以“類型學、圖像學、空間分析”為方法的意味。但因為考古學知識過於貧乏,讀起來還是有些吃力,印象最深的(最好理解的)還是關於曆史背景與現實社會思想的分析。
評分##入門書,很細緻
評分##讀完瞭 5顆星;很嚴謹,而且真正從意義上懂瞭曇耀五窟的特點和對比。我認為是雲岡石窟的科普文
評分##讀佛教藝術很怕亂,這本梳理得扼要又全麵,去實地看雲岡的時候用應該也很好。在通論曆史背景後,依次解説不同年代窟的考古情況、藝術風格、譬喻故事、對應政治事件及學術考證發展方嚮等。比較有趣的曇曜譯經事業和故事圖的聯係以及造像風格與其他地區石窟的比對。希望再有造窟工程與科技史的探究。
評分##提要鈎玄之作瞭。至今為止,關於雲岡石窟最詳盡的報告還是日本人整理的,新的國人大部頭似乎還未齣。作者是長廣的弟子,也接觸過宿白先生,對中日兩方學說都有研究,在此基礎上的小書確實要言不煩,從宏觀的年代到微觀的圖像梳理非常細緻,深入淺齣,看的可以說很過癮。日本國內,曆史著作很多,從學者到媒體人到民間人士,也確實形成瞭一個寫作方麵注意文筆,提煉錶達的風氣,相較之下,國內太重論文,論述單一問題尚且可看,但串聯成整體多少都有零敲碎打,詞不達意的弊病,真正的他山之玉,比動輒理論強多瞭
評分##入門書,很細緻
評分##一本小書集雲岡研究之大成,一本滿足!可惜我沒去過雲岡也沒有空間意識,書裏各種編號和東南西北把我繞的暈死,暑假疫情好瞭要去實地看一圈。這本書很硬核,讀的有點纍,拖拖拉拉看瞭好久纔看完,但是不得不感嘆早期的佛教圖像真豐富精彩啊,文化構成特彆多元化。 作者在長廣敏雄、宮治昭、宿白、李靜傑、杭侃等學術史的基礎上,以考古類型學、政治史等方法,建立起來更加細緻科學的分期,還順便解決瞭很多小問題。 比較感興趣的點子有:印度教-密教圖像(濕婆、那羅延、梵天、帝釋天),故事圖像的組閤邏輯(阿育施土+燃燈佛受記的預言題材、降服火龍+降魔成道的降服題材、執雀尼乾子+執骷髏鹿頭梵誌的外道皈依題材)
評分##讀佛教藝術很怕亂,這本梳理得扼要又全麵,去實地看雲岡的時候用應該也很好。在通論曆史背景後,依次解説不同年代窟的考古情況、藝術風格、譬喻故事、對應政治事件及學術考證發展方嚮等。比較有趣的曇曜譯經事業和故事圖的聯係以及造像風格與其他地區石窟的比對。希望再有造窟工程與科技史的探究。
評分##提要鈎玄之作瞭。至今為止,關於雲岡石窟最詳盡的報告還是日本人整理的,新的國人大部頭似乎還未齣。作者是長廣的弟子,也接觸過宿白先生,對中日兩方學說都有研究,在此基礎上的小書確實要言不煩,從宏觀的年代到微觀的圖像梳理非常細緻,深入淺齣,看的可以說很過癮。日本國內,曆史著作很多,從學者到媒體人到民間人士,也確實形成瞭一個寫作方麵注意文筆,提煉錶達的風氣,相較之下,國內太重論文,論述單一問題尚且可看,但串聯成整體多少都有零敲碎打,詞不達意的弊病,真正的他山之玉,比動輒理論強多瞭
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