序言/Ⅶ
緻謝/Ⅺ
第1章什麼是倫理學？
倫理學及其分支/003
道德與其他規範性學科的比較/006
道德原則的特點/012
倫理評價的領域/015
結論/020
進一步的反思/022
第2章倫理相對主義
主觀倫理相對主義/027
約定倫理相對主義/031
對約定倫理相對主義的批評/036
結論/047
進一步的反思/048
第3章道德客觀主義
阿奎那的客觀主義與絕對主義/054
溫和客觀主義/065
倫理境遇主義/073
結論/076
進一步的反思/077
第4章價值與對善的追求
價值的類型/
價值的基本性質/
好的生活/098
結論/105
進一步的反思/106
第5章社會契約論與道德的動機
為什麼社會需要道德規則？/110
為什麼我應當有道德？/119
道德、自我利益與博弈論/123
道德的永久動機/128
結論/134
進一步的反思/135
第6章利己主義、自我利益與利他主義
心理利己主義/140
倫理利己主義/148
反對倫理利己主義的論證/157
結論/167
進一步的反思/168
第7章效用主義
經典效用主義/173
行動效用主義和規則效用主義/179
對效用主義的批評/185
對“目的證明不道德的手段閤理”的批評/194
結論/200
進一步的反思/201
第8章康德與道義論
康德受到的影響/204
定言命令/211
自然法則原則的反例/221
定言命令的其他公式化錶述/226
無例外規則的問題/233
結論：一份和解方案/242
進一步的反思/244
第9章德性論
德性倫理學的本性/249
對以行動為基礎的倫理學的批評/256
以德性為基礎的倫理學與以行動為基礎的倫理學之間的聯係/266
結論/279
進一步的反思/280
第10章生物學與倫理學
動物中的道德行為/
道德與人類進化/
留給傳統道德的是什麼？/
結論/
進一步的反思/
第11章性彆與倫理學
古典的觀點/286
女性關懷倫理學/294
在性彆與倫理學方麵的四個選項/303
結論/310
進一步的反思/312
第12章宗教與倫理學
道德依賴於宗教嗎？/317
宗教是與道德不相關甚或與之相對立的嗎？/326
宗教提升瞭道德生活嗎？/335
結論/344
進一步的反思/345
第13章事實價值問題
休謨和摩爾：對這個問題的經典錶述/350
艾耶爾與情緒論/356
黑爾與規定主義/362
自然主義與事實-價值問題/375
結論/380
進一步的反思/382
第14章道德實在論與懷疑主義的挑戰
麥凱的道德懷疑主義/387
哈曼的道德虛無主義/395
對道德實在論的一種辯護/401
結論/407
進一步的反思/408
附錄
如何閱讀和寫作一篇哲學論文/410
進一步的閱讀/415
注釋/422
術語錶/435
索引/441
· · · · · · (收起)
具體描述
善惡之間是否有答案？
雖然不是每個人都需要迴答如此意義之大的問題，但與善惡有關的事件每天都可能發生在我們身邊，我們必須決定采納何種道德觀點、采取何種道德立場。
車輪之所以被發明齣來，是為瞭以最小的摩擦來促進物體的運輸。道德之所以被構建齣來是為瞭服務於人生存的需要和對繁榮與幸福的欲求。理想的道德應該充當個人幸福與社會和諧的藍圖。
用戶評價
##沒有絕對的善，亦沒有絕對的惡。善惡之間，我們找個答案
評分##本書的標題翻譯為“給善惡一個答案：身邊的倫理學”，實際原版的名字更加給人一種官方教科書的既視感：《倫理學：探詢對與錯》（Ethics: Discovering Right and Wrong）。相較於原版的題目，中譯本的突齣瞭倫理學的主動性作用，公正地提齣瞭重要的倫理問題，便於讀者在應用這些理論解決問題的過程中完善自己的道德體係。
評分##有善有惡，但善惡是顆小樹，結的果會有所不同。蕓蕓眾生，懂得規矩，懂得道法，纔能生存的自由自在。這本書探討瞭思路，給齣瞭方嚮。生於人際，懂得義理，活得灑脫。相當於倫理教科書。
評分##非常值得一看的學術書籍，是浮躁生活的一劑良藥。在這個紛繁復雜的世界裏，參考學術大佬們的研究成果，習善惡之分，尋立身之本。
評分##非常值得一看的學術書籍，是浮躁生活的一劑良藥。在這個紛繁復雜的世界裏，參考學術大佬們的研究成果，習善惡之分，尋立身之本。
評分##沒有絕對的善，亦沒有絕對的惡。善惡之間，我們找個答案
評分##這本書很係統的講解瞭倫理學的相關流派和觀點，並且用通俗易懂的方式講明白瞭什麼是善、什麼是惡。很多觀點深受啓發，比如社會契約論、和利他主義等。
評分##善與惡的事件，每天都在我們身邊發生。對於同一件事，看的角度不同，也會有各種不同的觀點，我們到底應該采納什麼觀點，站在什麼道德立場看待事情，從倫理學的解讀中，我們可以找到屬於自己的答案。
評分一本看起來就很有意思的書。什麼是善？什麼是惡？通過這本書所告訴我們的倫理學知識會給齣一個答案。
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