身體何為？
身體觀決定瞭我們的世界觀和倫理觀
親密關係的核心是友誼
愛一個人可能帶來毀滅，但愛本身不會
愛是一種計算還是一種冒險？
Part 2
身體和欲望是一切知識的來源
要改變一個人，就去改變他的空間
個人經驗有普遍性嗎？
Part 3
我希望所有人都能夠不勞而獲
是績效社會還是控製社會？
社會需要怪人嗎？
格子
人有不去做的潛能
技術末世論
ChatGPT 的互文性、生成和異化
Part 4
我的巴黎行
什麼是法國理論？
我隻是要記錄毫無修飾的哲學談話
用一部電影的時間讀懂福柯
Part 5
懸掛的紀念碑
作為收藏品的藝術作品
藝術是一種浪費
創造性和傑作有時候誕生於混亂
Part 6
尼采的返鄉
他隻展示，而不評述
拾破爛者
布朗肖的黑夜
如何令自己瘋狂？
後記
· · · · · · (收起)
具體描述
- 編輯推薦 -
···學者汪民安思想訪談與隨筆集
···將哲學放迴生活的坐標係，讓思想具體地著陸於日常
···身體·愛欲·空間·友誼·勞動·技術·藝術
···一部生命之思的交響樂：既飽含著理論的激情，又展現瞭批判的鋒銳
- 內容簡介 -
此書是學者汪民安的思想訪談與隨筆集，從2006年到訪巴黎尋蹤法國理論，到2023年的當下對社會與技術的一係列思考，時間跨度正好是21世紀的這二十多年，綜閤呈現汪民安在知識與經驗、理論與現實之間所進行的探索。
用戶評價
##（現在讀真好！）
評分##原來書名隻是一個章節的標題，本書覆蓋的麵嚮更廣。汪老師真的可以把學術語言需要轉化成明白曉暢的文章，因為“理解”，因為“對話”。喜歡汪老師寫福柯、德勒茲本雅明。
評分##印象最深的就是法國哲學界巡禮、關於收藏傢的散文、為一本論布朗肖的書做的序，法國訪問記錄瞭一個烏托邦式的劇組形式，收藏傢那篇是龐大的隱喻（寫作者—收藏傢，比如一本書開頭的引用就是展覽的過程）而且似乎彌漫著本雅明式韻調，布朗肖那篇我喜歡是因為剛看完黑暗托馬給我提供一些思想綫索。另外整本書都圍繞著尼采—德勒茲，福柯（規訓社會生命政治自我技術），阿甘本（潛能，神聖人），沒有太深入的探索和真正獨創的觀點，閤並著那些左派觀點一起，隻做展示，沒有推進一步，訪談也不能要求太多。另外裝幀設計好看，紙張很舒服，閱讀感受好，值得一讀的新書。
評分##親密關係聊的是福柯的想法，他們目前也沒構建個什麼理想模式。
評分##過於碎片和寬泛瞭
評分##親密關係的核心是為對方提供穩定的情緒價值。 如果把書名換為《我希望所有人都能夠不勞而獲》，銷量翻倍。
評分##看到目錄就猜到整本書是散的，確實也沒有像《論愛欲》那樣逐層深入沉浸式閱讀的專注，但是，隻能說不愧是汪民安教授，至少在我心裏他是我所讀過的哲學思想領域裏指路第一人。這本書的每一篇也基本保持瞭清晰易懂、語言優美的特點。最開始就是奔著那篇短短的《布朗肖的黑夜》而去，感慨果然布朗肖的魅力真如光亮自黑夜升起，他的沉默終是敲響瞭更多人心裏的鍾錶。除此之外喜歡教授寫福柯和德勒茲，紀念本雅明兩篇。我隱約感覺到這本閤集也很像教授拍攝的那部“返璞歸真”的福柯紀錄片，在一些散落的片段裏有一條隱形的邏輯支架支撐起瞭整本書的完整性。書的前三章節中講到那些現代技術與哲學的交匯，是我未曾想到的角度。此時拿著手機打齣這幾行字的時候，難免想到這不也是我的外置器官（手機）在呈現我的內在思想（大腦）嗎？也燃起瞭細讀尼采的熱情。
評分##一些可以作為思想酵母的小文章。與書名同題的那篇讀來非常溫暖，也許那開放而多元的“諸眾”內部要求的關係，那不要求閤並為一體、各自維持獨異性，但又能為對方帶來快樂的關係，說到底就是友誼吧。
評分##被標題深深吸引，欲探求今日所睏。翻讀玩汪民安老師今年的訪談集，又喚醒瞭西方哲學史的迴憶。關注愛欲、商業、景觀、科技與藝術，訪談問答裏的觀念擴寬瞭新視角。懸於高閣的哲學接上瞭地氣。友誼就是給予彼此快樂的總和，愛則多變且易逝，有點茅塞頓開之意。閱讀真幸福，泡在書裏做個閑人求索真快樂。
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