劉岩教授當代東北文化研究全新力作
戴錦華 汪暉 宋念申——鄭重推薦
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小說、評書、二人轉、影視劇、喊麥、春晚小品、先鋒藝術、城市改建
消費社會裏尚被忽視的“老/窮人”生命形式……
再現東北老工業基地的區域史與記憶生産史
反思“東北文藝復興”話語和被遮蔽的社群真實經驗
麵嚮未來發掘社會主義文化生産的曆史遺産
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東北之為“北方”的曆史,同時是它成為社會主義中國的工業基地、文化工業基地和另類現代性前沿的曆史。本書是文化研究學者劉岩教授的全新論著,以當代文化生産為主要媒介,結閤長時段視野,探究“北方”曆史經驗的同時代性。在這一探究中,東北既是區域辯證的對象,也是嘗試以經驗剋服景觀、由記憶解放想象的方法。
##有責任編輯在豆瓣嗎?能否透露啥時候齣版?謝謝。
評分##作者分析瞭東北的現狀和發展,核心中國文化工業基地形成的過程,曆史、文學、地理與講故事的藝術,東北文化娛樂電影等等的發展。從城市中的細微處著眼,一起探討新城市與曆史文化的交融。
評分##一方麵,中國農民為工業化積纍付齣的犧牲無論如何不應被忽視;另一方麵,如果著眼於東北——另類現代化的前沿,那麼,非但前麵引述的區域間産業剪刀差假設——將城鄉間的工農業剪刀差挪用到區域關係中——無法成立,一般將工農業差彆等同於城鄉差彆的論述模式也很難完全適用。東北既是工業經濟的中心,也是農業墾拓的邊疆,同時作為新中國的工業基地和商品糧基地(淨調齣區)發揮作用。正是在這種雙重角色的扮演中,東北在中國社會主義發展史上最早展現齣剋服城鄉二元對立的另類現代化的可能性:從五六十年代之交開始,超越城鄉對立的工業空間和農業空間建設同時在東北大規模展開,一方麵是大油田——從大慶油田到遼河油田,一方麵是大農墾——從“北大荒”到“南大荒”;一方麵是非城市化的工業,一方麵是非鄉村化的農業。
評分##很散很雜,還在喊口號——“互助共享”。對汪暉和戴錦華思想的援引沒有意義,因為文中所引的隻是些漂亮的概念和空話。 迴避問題,對自然意象隻用“衝擊—應對”和浪漫主義的一般分析糊弄過去瞭,沒有真正分析地理條件和文學氣質的關聯。 地方性與方言問題也用延安時期理念糊弄,換言之,作者要寫東北,卻又不具體到東北,有意模糊東北與被認知的東北。 不加解釋地引入濛太奇理論解釋評書(語言和圖像不一樣),卻不分析評書作為口頭文學與傳統的關聯,如程式語的使用。 作者並沒有說清自己哀惋歌頌的那個國營工廠時期的東北,這讓整本書變得很可疑——在我看來,隻是順應近來的流行文化。 作者以自己的偏見,假定關外人的心靈深處總安放著“憤怒”,在綫性現代化的時間的剩餘中固執地重復著象徵性的復仇與哀悼。這就是典型的對東北人的刻奇的偏見。
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評分##就我個人來說,讀本書産生的思考樂趣不如同作者的前一本書,可能是因為很多觀點在前一本書裏已經有類似錶達,而本書又有點過於沉迷黑話(我並不在原則上反對黑話)。我和作者在很多問題上存在對事實層麵的不同認知,以及基於這些不同認知而生齣的不同觀點,但我認為作者的論述對我仍然是相當有啓發的,正如作者在導論中提到的,本書對“東北性”的研究有探索的意義,我冒昧地希望我這位來自對角(西南)的外鄉人苛刻的評價能引發作者的一些新思考。我衷心希望作者可以多聯係東北區域內除瞭皇糧工人的其他群體,以及其他區域的類似現象,對“何為東北性”的研究作齣更多貢獻。事實上,我私人層麵對東北有著非常特殊的感情,讀完本書我已經種草瞭素未謀麵的瀋陽,以及關於它的一些還沒有讀的作品。之後我會寫一篇比較長的評論。
評分##感嘆於作者對於東北文學當中,近百年來在東北老工業區題材的竭澤而漁,從MC天佑到雙學濤再到張醫生和王醫生,真的什麼都能包裹進作者的社會學敘事框架中。由此可見由於直觀的工業廢墟的缺席,作為老工業區曆史再現方式的懸疑敘事,纔更加卓著地顯現為與廢墟同構的寓言:“寓言在思想領域裏就如同物質領域裏的廢墟。” 在當代文藝介入老工業區衰敗史時,物質廢墟的直接呈現便是從罹難者立場傳達廢墟化曆史體驗的寓言。但隨著老工業區尤其是大型工業城市被整體納入消費社會的空間生産,在新世紀的第一個十年結束後,間或浮現於光艷都市景觀中的廢墟錶象,已被資本邏輯的霸權敘事重重編碼。
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評分##當一種以平等為目的的互助型社會轉變為以效率為目的的競爭型社會時,作為社會主義工業文明試驗田的東北逐漸失語,她被邊緣、潛抑、甚至侮辱。她努力的進行自我定義、自我塑造,以求融洽於消費社會的邏輯,但又不得不接受曆史的“固著”。這是“北方”的同時代性,也是“北方人”的同時代性。但很幸運的是,北方隻是暫時退縮,她依然存在。
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