*飞鸟是镜子,照出人类的孤独和梦想,文明的倒影与未来
*207帧精美插图,四色彩印
*是一场文化漫步,也是一场向着自然与美的纸上飞行
????内容简介
每个人的一生中,或多或少都有过这样的时刻:你凝视一只鸟,目光随着它盘旋、摇曳、飞升、俯冲,一时间觉得无比自由,人与动物之间的界限开始消弭,尽管 只有片刻。
博里亚·萨克斯将这样的共鸣时刻命名为“鸟的启示”,事实上这样的共鸣古已有之,无形中塑造了人类的自我身份认同和人类文化。在《鸟类启示录:一部文化史》中,他将鸟类学、绘画、雕塑、历史故事、民间传说、文学、诗歌巧妙编织,描摹了人鸟之间这种神秘的精神亲密关系。就像鸟儿用细枝、纱、蛛网、毛皮搭建了一个结构精美的巢,这是一个人类文明与大自然命运交错、共生的迷人世界:
猫头鹰是沉默的智者,鹰的飞行展现了王者尊严,夜莺为玫瑰歌唱爱与死亡的浪漫曲,乌鸦吐露严肃的末日预言。希腊人借由飞鸟的剪影占卜未来,格林兄弟在民间童话中学习鸟语,我们从上万只椋鸟的群飞中看见乌托邦,人类学家透过斗鸡习俗理解一个父权制村庄的运行。“母鸡热”映照了“美国梦”。在古埃及的环形时间里,人的灵魂是一只鸟的形状……
从信使、神明、宠物,到缪斯、计时员、狩猎伙伴,从鸟类身上,人类寻找自己的影子,也看见了自己渴望成为的样子。这种联结如此紧密,以至于一个没有鸟的世界事实上意味着人类的末日。正如评论家所言,“这是一本为这个艰难时代而写的书——它赏心悦目,给人启迪,同时也评估了要修复这样一个备受伤害的世界,什么是必不可少的”。
????编辑推荐
这是一本写给时而仰望天空的读者的书。
每个物种都是一部与其他物种的交往史。这不仅指鸟类,更是指人类自己。通过书写哲学中的鸟、历史中的鸟、艺术中的鸟和自然界中濒危的鸟,《鸟类启示录》帮助我们重新认识自己,在鸟类的羽翼下,看见人类文明的倒影和未来。从新石器时代到古希腊罗马,直至殖民时代、工业革命和21世纪的今天,其中不乏美丽、荒唐、希望和恐惧。
难能可贵的是,通过凝视文化这种极致的人类中心主义,本书时刻提醒我们以去人类中心、去西方中心的视角重新理解自然,审视我们用来描绘世界的基本语言——自由、时空、性别、支配、痛苦、生死等概念打上了问号,但你或许会发现,自己与一只夜莺共享着同一种对天空的乡愁。
????好评推荐
从荷马到哈利·波特,从柏拉图到蕾切尔·卡森,博里亚·萨克斯对鸟类在人类文化和心理世界中所扮演的角色进行了精彩的概述。《鸟类启示录》是一本文笔优美的智慧之作,对与我们共享世界的羽毛生物感兴趣的任何人都会感到高兴。素材是迷人的,他的学识和知识广度令人惊叹。
——哈尔·赫尔佐克,西卡罗来纳大学荣休教授、人与动物互动研究专家
萨克斯博士以他的博学多识,详细梳理了历史、哲学、宗教、艺术中丰富而迷人的蛛丝马迹,描绘了人与鸟的文化关联。这本书清楚地说明了我们人类欠鸟类和其他物种的巨大债务,纠正了几个世纪以来人类低估其他物种能力的许多错误观念。
——埃丝特·伍尔夫森,英国自然文学作家
在理解人与动物之间的复杂关系方面,博里亚·萨克斯一直是我最信任的向导。在《鸟类启示录》中再次追随他的奇思妙想是一种幸运,他编织了一幅复杂的肖像,展现了历史和神话中的鸟类形象具有多么丰富的象征意义。
——凯丽德温·多维,作家、美国国家图书基金会“35岁以下5位希望之星”得主
一次引人入胜的探索。它探究了那些灵魂出窍的时刻,即一个人看一只鸟看到入迷的时刻。正如博里亚·萨克斯解释的那样,它们的强烈程度接近天启。
——克莱夫·温,亚利桑那州立大学心理学和动物研究学教授
“鸟类可以去它们想去的任何地方。”博里亚·萨克斯在《鸟类启示录》一书中沉思道。从第一幅洞穴壁画,到蕾切尔·卡森的可怕警告,他的书涵盖甚广,带着一份淡淡的感伤讲述了人类与鸟类世界的关系。有些鸟可能会拍打翅膀,有些鸟可能只是喜欢御风滑翔。萨克斯写道,“想象这种自由几乎是不可能的”。
——《华尔街日报》
##中文名译得真好——《鸟类启示录》,鸟类是主题但不是直接的目标、人类带着自己的欲望、激情、梦想、幻想、执著、情感……投射到鸟身上的那些难以捉摸之物才真正是讨论的对象。这种讨论注定是跨学科和跨文化的。古典学对古希腊和古罗马的研究成为一个重要的锚定点,来自西方的作者从这里起航、试图发掘人类(尤其是西方)文化运行的源代码、人类认知事物的底层逻辑。
评分##在观鸟的生涯中有没有遭遇过“中年危机”?就比如某次观鸟归来,疲倦地觉得“我观鸟到底是图啥?” ???? 这种经历我偶尔有过,但每次稍有倦怠时,我家窗台外那只野鸠鸠颔首顿足地走来,往窗里一瞥和我对视的时候,无法言喻的幸福感涌上心头,我的疲倦就全消除了。 这本书的一部分就是讲这种触动的本质的,它不只是讲鸟,也在讲人,更是在讲鸟类与人类在地球上共同进化形成的心灵联结体。多少解释了这种相互依存的神秘体验。 感慨一下,在观鸟的每一步,我都遇到有趣的书,从开始涉足这一领域时看马敬能的《手册》教我如何观鸟,到进化以后看的樋口广芳的《迁徙》和西布利的《何以》教我鸟类行为学,再到现在这一本为我讲述历史、揭示本质,好玩!未来还会有更多关于鸟的好书在等着我吗? 我还有一个奇怪的点,这书的纸手感挺好的????
评分##中文名译得真好——《鸟类启示录》,鸟类是主题但不是直接的目标、人类带着自己的欲望、激情、梦想、幻想、执著、情感……投射到鸟身上的那些难以捉摸之物才真正是讨论的对象。这种讨论注定是跨学科和跨文化的。古典学对古希腊和古罗马的研究成为一个重要的锚定点,来自西方的作者从这里起航、试图发掘人类(尤其是西方)文化运行的源代码、人类认知事物的底层逻辑。
评分##在观鸟的生涯中有没有遭遇过“中年危机”?就比如某次观鸟归来,疲倦地觉得“我观鸟到底是图啥?” ???? 这种经历我偶尔有过,但每次稍有倦怠时,我家窗台外那只野鸠鸠颔首顿足地走来,往窗里一瞥和我对视的时候,无法言喻的幸福感涌上心头,我的疲倦就全消除了。 这本书的一部分就是讲这种触动的本质的,它不只是讲鸟,也在讲人,更是在讲鸟类与人类在地球上共同进化形成的心灵联结体。多少解释了这种相互依存的神秘体验。 感慨一下,在观鸟的每一步,我都遇到有趣的书,从开始涉足这一领域时看马敬能的《手册》教我如何观鸟,到进化以后看的樋口广芳的《迁徙》和西布利的《何以》教我鸟类行为学,再到现在这一本为我讲述历史、揭示本质,好玩!未来还会有更多关于鸟的好书在等着我吗? 我还有一个奇怪的点,这书的纸手感挺好的????
评分今天是国际爱鸟日,遗憾的是鸬鹚不是田野派鸟佬。但书斋鸟佬也有自身优势,作者之前的《乌鸦之城》《神话动物园》《幻兽志》就都读过,能很轻松认出写法风格,融合思想史和博物志的幻想生物/神奇动物学,侧重文学艺术和历史的传说形象。写于新冠的新书又多了与忧患共生的人类世关照,讲疫情要等伦敦塔渡鸦没人喂飞走了,英国人才意识到它不只是古老的传说,也是现代的活物。动物不像人有线性的成长阶段,而是大半生都处于成熟期,鸟类的时间观更是环形的,四季周而复始,候鸟往复迁徙,生生不息。这种迁徙模式形成于冰河末期,气候变暖使得寻找温带地区的飞行旅途,不再需要玩命和赌博。而人类却从游牧转向永久定居。雁南飞的景象会勾起时代的怀旧情绪,也许正因人类残存的迁徙本能,渴望恒常中的冒险。要点赞微涂纸手感顺滑,附赠透卡和插图也很精美。
评分##这部厚达四百页的文化史,是既献给鸟类,也写给人类的文明的启示录。
评分##一部关于鸟的文化史,与其说是以鸟类为研究对象,倒不如说是以人类理解中的鸟类作为研究对象。人如何建构鸟的形象,如何将之变成各种文化符号,包括图腾,宗教形象,以及艺术形象,构成了鸟的历史。这本书不是太学术化,因为它的问题意识并不明确,主要是聚焦于历史性的描述和归纳。不过看完后,我还是思考了一下动物主义的悖论。20世纪下半叶兴起的动物主义旨在解构人类中心主义所带来的独断论,但,动物如果拥有历史,那么仍然只能是由人类去建构,去阐释。文化研究的对象虽然不是人类,但对象的转变并不意味着研究范式也会跟着转变。实际上,动物主义,植物主义,生态主义等所倡导的去中心化的研究目的并不见得能够达成。也许,只能反过来印证这些“主义”始终是以人类为中心的。
评分##让人感动的一本书,这年头还有人做这么精致的书无异于做慈善,多卖几本吧!
评分##重建人类与大自然的关系,鸟类是一个很好的切入点,保护鸟类,保护生态环境,亦是在保护我们人类自己。
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