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(法)邦雅曼・贡斯当 阎克文 刘满贵

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发表于2025-05-21


商品介绍



1999-12 平装 9787100029629

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书籍描述

从法国大革命的实践来看,人民主权的原则也有可能被误用来论证某种前所未有的暴政。贡斯当是在对卢梭著作的不断评注和反思的时候发现这个问题的。贡斯当指出,主权在本质上必须是有限度的。这个限度就是个人的独立与存在。不论是民主的政府还是少数人控制的政府,都不应企图跨越个人权力所要求的界限。我们必须记得一个真理:任何主权都必须由具体个人行使。企图通过民主方式来保证主权的绝对权力不侵害个人利益,其结果只能是一种幻想。现代人应该享有比古代人更多的个人权利――首先表现为现代人享有一系列受法律保障的、不受政府干预的个人权利,其次表现在公民权的淡化。个人自由是真正的现代人的自由。

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读者评价

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##专制国家的自由都是古代的自由。即是,说你自由你就自由,不自由也自由!

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##贡当斯对古今自由的分别虽说别开生面,但他对现代商业的认识也很深刻:战争与商业只不过是为了同一目标(获得自己想要东西)的不同手段。一种野蛮,一种温和。战争靠暴力,商业靠算计。盎撒人在大航海时代靠着野蛮的掠夺和工业革命起家,然后学习低地国家玩起了商业贸易,之后...  

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##不如托克维尔

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##【书摘】“人们总以为平庸意味着平静,然而平庸只有在不起作用时才意味着平静。当大批平庸的人聚集到一起并得到一定的活力时,他们的平庸所到之处,甚至会表现出比天才本身在被激情冲昏头脑时还要狂躁、还要嫉妒、还要暴烈。 唯有开朗能消除虚荣。从而平制激情,压制私情。”  

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##早都读完了 不过前一阵子思考某问题的时候,竟然不假思索地由贡斯当这篇文章想到代议制在现代政治架构中的的基石性质,进而想到贡关于财富与权力的妙语连珠,不禁感慨当时头大那一晚上还是没白搞,过一阵子把当时的作业发上来权做书评。 顺带一提 安那其也想看了,因为利维坦

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