具體描述
從法國大革命的實踐來看，人民主權的原則也有可能被誤用來論證某種前所未有的暴政。貢斯當是在對盧梭著作的不斷評注和反思的時候發現這個問題的。貢斯當指齣，主權在本質上必須是有限度的。這個限度就是個人的獨立與存在。不論是民主的政府還是少數人控製的政府，都不應企圖跨越個人權力所要求的界限。我們必須記得一個真理：任何主權都必須由具體個人行使。企圖通過民主方式來保證主權的絕對權力不侵害個人利益，其結果隻能是一種幻想。現代人應該享有比古代人更多的個人權利――首先錶現為現代人享有一係列受法律保障的、不受政府乾預的個人權利，其次錶現在公民權的淡化。個人自由是真正的現代人的自由。
用戶評價
——讀《古代人的自由和現代人的自由》 1 本傑明·貢斯當是法國大革命的旁觀者，隻是，看到快結束的時候，他參與其中。 當拿破侖百日復闢的時候，他在這個所謂令人入迷的曆史關頭，改變瞭自己的立場，接受瞭這個自己一直反對的獨裁者拿破侖的任命，幫其製定一係列的法律。 知...
評分##【作者簡介】李宏圖，男，1958年5月生，復旦大學曆史學係教授，華東師範大學全球思想史研究中心執行主任。主要研究方嚮為世界近現代史，歐洲近現代思想史和社會史。主編“劍橋學派思想史譯叢”、“劍橋學派概念史譯叢”和“歐洲思想史譯叢”，發錶論文100餘篇，齣版有《西歐近...
評分##必讀書。
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評分##【作者簡介】李宏圖，男，1958年5月生，復旦大學曆史學係教授，華東師範大學全球思想史研究中心執行主任。主要研究方嚮為世界近現代史，歐洲近現代思想史和社會史。主編“劍橋學派思想史譯叢”、“劍橋學派概念史譯叢”和“歐洲思想史譯叢”，發錶論文100餘篇，齣版有《西歐近...
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