具体描述
惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔！
用户评价
##最卡哇伊的一点是译者译了此书，正式归入儒学
评分 评分 评分##【按语1、阿克顿此书给人的感觉就是：并非像Constant所言，大革命中法国人混淆了古代人的自由与现代人的自由。而是自由在对抗和冲突中逐渐坠落，演变成暴力冲突，这也是平等、利益和国际局势等其他因素的涉入带来的。 2、Acton提供了一个惊人丰富而切近的视角，一下子就攫住了...
评分 评分##中断了几个月，终于把剩下的读完了。 这一本相比柏克的《法国革命论》或托克维尔的《旧制度与大革命》或是更早之前的 米涅，更多是一本史料。当然，阿克顿就算是历史讲稿也不可能不穿插他的评论的，无论是对各种各样的人物的评价，像什么“所有高卢学者中最著名的”（...
评分##突然发现在某个暑假读过这货。。。
评分诚如阿克顿所指出的，在英美革命与法国革命之间，有一个今天的人们看起来似乎没有区别，而事实上具有根本意义的区别：英美革命要建立自由政体，而法国的大部分革命者所追求的乃是大众民主政体。究竟是建立自由立宪政体还是建立大众民主政体，这是阿克顿叙述的一大脉络。而如果是建立大众民主政体，则君主制度就必须予以推翻，贵族制度也应予以废除。如果仅仅是建立自由政体，则君主立宪政体就是最简便的、最现实的，那么，君主就是可以接受的，贵族制度也是可以接受的，这样，不需要推翻君主和贵族，而是保留他们但对其权力予以制度性限制，革命期间的自由主义者一般都倾向于模仿英国而建立起君主立宪政体。而按照法国启蒙思想的逻辑，只有人民有权力统治自己，或者退一步讲，只有获得人民明确地同意的政府，才可以治理人民，而君主和贵族缺乏这种正当性
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