具體描述
孫隆基，國立颱灣大學曆史係畢業，先後獲明尼蘇達大學及斯坦福大學碩士及博士學位；曾任教於美國堪薩斯大學、聖路易市華盛頓大學和加拿大阿爾伯特大學，現任教於美國田納西州猛菲斯大學。著有《中國文化的深層結構》、《未斷奶的民族》等。
本書是作者對自身文化「硬心腸的」反省的結果。對來自一個「心」發達於「腦」的文化背景的人來說，這個態度是幾經剋服以後始能達到的。「腦」對中國人來說也是「心」，但是卻被感情的「心」所掩蓋。因此，這裡所謂的「硬心腸」態度，其實隻是將思考判斷的功能從腦部中層上移到大腦皮層左半部而已。
本書是作者對自身文化「硬心腸的」反省的結果。對來自一個「心」發達於「腦」的文化背景的人來說，這個態度是幾經剋服以後始能達到的。「腦」對中國人來說也是「心」，但是卻被感情的「心」所掩蓋。因此，這裡所謂的「硬心腸」態度，其實隻是將思考判斷的功能從腦部中層上移到大腦皮層左半部而已。
用戶評價
##各種歪麯和狹隘的理解
評分##文化的“密碼” 就算在國外生活也不免改不瞭的地方 可以警醒自己
評分此書讀起來挺過癮的，解釋瞭中國自古以來的種種陋習或怪狀的原因——以“仁”為核心的儒傢文化以及專製統治。按文中，“深層結構是指一個文化不曾變動的層次”，而“儒傢”和“專製”陪伴在中華民族左右兩韆多年瞭。但，這哥們倆是不是造成種種狀況的最核心的原因呢？作者並沒有很好地去作橫嚮的比較，與其他國傢的對比很少。此外，地理以及生産方式是不是也是很重要的原因呢？作者更加沒有提及。我更關心的是，為何這塊土地會誕生這種文化？除開專製因素，為何這種文化會長盛不衰？雖然作者沒給齣直接的答案，但當中論述的思路還是蠻值得藉鑒的。就整體而言，這本書的結構略顯混亂，如果每章獨立展開去寫一本小書，也是不錯的。——18_Feb-30_Apr
評分##這本書在1983年的時候無法發錶，很多人會對這點很有興趣。然後作者又給自己貼瞭一個“最高叛國罪”癥候群的標簽，肯定會讓更多人蠢蠢欲動。 然而我覺得這些都是噱頭，最有意思的一點還是在於，這本書是在講“一個人與其原生文化之間的疏離”。如果說書的主要觀點是，中國人的“...
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