王仲尧，哲学博士，教授；浙江工商大学宗教研究所所长，美国西方大学等访问教授。
主要研究领域为佛教制度、佛教艺术及《易》学；出版学术专著15部《隋唐佛教判教思想研究》、《易学与佛学》等；发表中英文学术论文120余篇；主持国家及省级基金项目6项。曾到东西方20余个国家访问讲学。2001年9月在日本东京大学国际美学大会上被授予“亚洲学术奖”。
南 宋佛教 制度 文化 研究
上 册
王仲尧 著
2012 年•北京
目 录
前言 南宋佛教制度文化研究之意义、对象与方法 ...... 1
上编 行政机制与寺院体制
导言 ...... 13
第一章 寺院僧籍与试经度僧 ...... 14
一、制度变迁视野下的寺院僧籍制度
二、南宋寺院僧籍制度 ...... 42
三、南宋试经度僧制度 ...... 55
...... 14
第二章 敕额鬻牒与合法寺院数 ...... 86
一、制度变迁视野下的寺院敕额政策 ...... 86
二、南宋敕额与鬻牒制度 ...... 108
三、敕额制度与合法寺数 ...... 133
第三章 寺院体制与住持制度 ...... 156
一、制度变迁视野下的三纲制度 ...... 157
二、北宋寺院体制考论 ...... 168
三、南宋寺院住持制度 ...... 189
第四章 敕差住持与期集公举 ...... 217
一、敕差住持之选举体制：慧因高丽寺个案分析
二、南宋敕差住持体制之相关性讨论 ...... 239
...... 217
中编 五山十刹制度
导言 ...... 271
第五章 五山十刹及其研究考索 ...... 272
一、关于研究角度：一个制度文化问题
二、传世文献之五山十刹制度内容考述
三、国际上的五山十刹制度研究 ...... 298
...... 272
...... 280
第六章 五山文化与五山禅僧 ...... 327
一、南宋文化与五山文化 ...... 327
二、木秀于林（五山禅僧 • 上）：瞎堂慧远、虚庵怀敞、佛照德光
三、高屋建瓴（五山禅僧 • 中）：痴绝道冲、长翁如净、
无准师范、虚堂智愚 ...... 365
四、慧风东扇（五山禅僧 • 下）：走出国门的五山禅僧及若干评论
...... 345
...... 397
南 宋佛教 制度 文化 研究
下 册
王仲尧 著
2012 年•北京
目 录
中编 五山十刹制度
第七章 五山十刹与寺院体制 ...... 407
一、寺院改制：以丛林体制为模式 ...... 407
二、南宋寺院改制之时代潮流 ...... 426
第八章 五山十刹与伽蓝制度
——以寺院建筑布局及转轮藏为例
一、佛教物质制度与文化影响 ...... 443
......
443
二、“五山”伽蓝配置中的转轮藏及轮藏殿
...... 462
...... 477
三、转轮藏、轮藏殿之功用性机制与丛林体制
下编 丛林营为制度
导言 ...... 521
第九章 寺院经营与制度体系 ...... 523
一、南宋寺院经营价值论 ...... 523
二、南宋寺院经营制度论 ...... 542
三、经营的时代 ...... 577
四、丛林营为制度内容与经营风格 ...... 589
第十章 长生库与金融经营 ...... 604
一、南宋寺院长生库经营之制度渊源
...... 605
...... 610
二、南宋寺院长生库经营机制及经营利率
三、南宋寺院长生库经营之特殊机制及若干评论
...... 636
第十一章 唱衣拍卖与清规规范 ...... 648
一、唱衣拍卖传统与制度背景 ...... 648
二、唱衣拍卖与寺院财务制度 ...... 664
三、单账式及与遗产处置有关的丛林制度
...... 674
第十二章 清规制度与簿籍账册 ...... 686
一、丛林清规之财务制度与文化背景 ...... 686
二、丛林经营与住持簿账管理职责 ...... 700
三、丛林营为与财会簿账制度体系 ...... 709
四、丛林清规之簿籍账册制度体系 ...... 728
主要参考文献 ...... 743
后记 ...... 755
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收起)
本书创造性地研究了南宋佛教制度文化及其在国内外特有的文化影响力问题，从三个角度展开讨论：
一是政府行政机制与寺院体制关系；南宋朝与户籍配套的僧籍体制、通过敕额进行合法寺数控制、敕差住持制度、寺院住持体制等，提高了佛教的社会文化影响力。二是寺院体制关系本身；嘉定年间出现的五山十刹体制及作为其外在物质形式的寺院建筑功能等，形成特定制度文化，成为佛教制度建设进程中的鼎盛期。三是寺院体制内部结构关系；因体制内涵的经营性质而体现的寺院经济经营模式，及其与社会经济系统互动的和谐性质，成为相应制度安排的特有表现，
研究视点从以往习见的僧团、教派转移到以寺院为主体，用详实的资料和鲜明的观点说明南宋佛教在与社会关系的和谐互动中建立的寺院体制，成为佛教发展迄今的基本制度。
