具体描述
李劼 本名陸偉民，獨樹一幟的思想文化學者，深邃敏銳的前衛作家，華文世界首屈一指的文藝評論家。上海市人，畢業於華東師大中文系，並在該系執教十多年。1998年赴美，現居紐約。八○年代以先鋒文學評論蜚聲文壇，九○年代出版五卷本《李劼思想文化文集》。其中包括一覽眾山小的論《紅樓夢》力作，《歷史文化的全息圖像》；鳥瞰西方世界的《二十世紀西方文化風景》。二千年後出版華語文學圈內十分搶手的文學史著《八十年代中國文學歷史備忘》。同時問世三部膾炙人口的歷史小說，其中一部《吳越春秋》已改拍成電視連續劇待播。臺灣允晨文化出版了他的文化名著《美國風景》，以及「上海故事三部曲」：《上海往事》、《星河流轉》、《毛時代》。2011年1月出版的熱門政治文化論著，《百年風雨》持續熱銷中。其中《上海往事》獲《亞洲週刊》評選為「2010年十大小說」。曾獲文學評論獎、短篇小說一等獎，入劍橋世界名人錄。
李劼繼《百年風雨》之後，又一金石鉅著，恢弘問世
他的小說森羅萬象，把一個家族的歷史做成了百年中國駭浪驚湍的全息攝影。寫作中的《中國文化冷風景》一書，尚未完成，已足以使我確信，一個和梁啟超、王國維、陳寅恪同一量級的學者，正在向我們走來。──高爾泰《隔膜》
中國歷史上最大的冤案是商紂和妲己，最無恥的謊言是女人禍水，最大的烏龍是姬昌演易，最冷血的偽君子是周公姬旦，最世故的至俗是孔丘，最愚昧的無知是曲解楊朱貴己，最弱智的學案是不懂白馬非馬，最僵硬的思想是朱熹理學，最荒誕而又最恥辱的事實是兩千多來至今未輟的尊孔從儒。
中國需要一場真正的文藝復興，承接從禪宗到《紅樓夢》的偉大啟示，回到河圖洛書，回到《山海經》人物所呈示的文化心理原型；重新審視先秦諸子，重新書寫中國歷史。這完全符合相對論時間倒流的高維時空原理，也是老子生命需要復返嬰兒的真諦所在。
中國被譽為世界僅存的文明古國，相較於其它古文明，不是早已湮滅在一片廢墟之中，就是徒具軀殼、名存實亡，唯中國雖屢經浩劫，猶能浴火重生，究其原因，乃中國具有千年不變的傳統。為此，作者從華夏文明的源頭一路探索，重新詮釋河圖洛書及易經的奧秘、審視先秦諸子的智慧、評點歷史人物的優劣，從眾多典籍和史料中挖掘「千年不變」的歷史之謎，原來存在於文王演易、周公建制所佈下的天羅地網裡。後經孔孟的宣揚、漢武的獨尊儒術，自此，聖人的古老幽魂便如戲偶師般，藉由那稱作「儒家傳統」的線穿越時空，操控著世世代代的炎黃子孫，即使朝代更迭，歷史依然在原有的框架中，重複上演著「分久必合，合久必分」的戲碼。本書於儒家獨尊的傳統敘述外，別開新境，大膽立說，內容旁徵博引，氣勢磅礡，讀來暢快淋漓，成一家之言。
用户评价
##此书与《百年风雨》中晚近民国图景遥相呼应，形成对照，从根子上挖掘中国何以成为千年专制帝国。
评分##承继《百年风雨》的文化批判思路，作者想挖出所谓中国专制文化的根。认为“从商周之交到百年激变，要而言之，乃是由周公建制和孔子立言所设定的权力话语方式和话语权力桎梏、从君临天下到黯然解体的一个历史过程”P29，即是将专制根源追溯到周公孔子。 也不是全无道理，只是1....
评分##承继《百年风雨》的文化批判思路，作者想挖出所谓中国专制文化的根。认为“从商周之交到百年激变，要而言之，乃是由周公建制和孔子立言所设定的权力话语方式和话语权力桎梏、从君临天下到黯然解体的一个历史过程”P29，即是将专制根源追溯到周公孔子。 也不是全无道理，只是1....
评分 评分 评分 评分##耳目一新的觀點，確實開拓了視野。雖文中頗多重復贅述，也有部分不認可，但筆者能夠邏輯自洽，同樣作為一種觀點，雖不認可但尊重話語權利。 遠古自由主義與封建專制的代際交換在於商周之際，文王及周公開啓了封建專制的先河，而非從秦帝國的開始。從被修改過的《尚書》中，校驗...
评分李老师不管写哪个朝代的议论，太祖都会各种乱入，绝对是真爱
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