本书是根据近代古文名家桐城马其昶的遗稿编辑而成的,马氏以其研究心得,并采集了明清两代主要是清代各家的评说,在文字训诂、名物制度、史实疏证各方面,对旧注作了许多订正和补充,对旧本字句讹夺的地方也作了细心的校勘。本书所涉及的资料有些是未刊的传抄本和手稿,马氏对各种说法折中去取,文字上亦删繁节芜,关于文学欣赏方面,书中有各家评语,多反映了桐城派的文学眼光。本书底本择取万历东雅堂本《昌黎先生集》,旧本诗文并有,本书去诗存文,并为文集八卷、文外集二卷、遗文一卷,附录集外文三篇,集传一卷。韩愈之文章,向为古文绝唱,而马其昶和马茂元又皆为桐城派正宗,故本书搜罗文章全面完善,校勘精深,对读者和研究者而言,都是不可多得的好书。
##匹夫而为百世师,一言而为天下法。
评分##林纾说读韩文“可悟无数法门”。大体把杂著,书,启,序过了一遍。我没领悟到多少法门,却知道了韩愈是个阴阳人……我手上这套是18年印刷,无锁线。看到现在,我隐隐感觉书脊要断了。
评分##韩公文思,千年几未之有也。思有过之者,则其文不能尽发;欧王苏黄诸公以文名世,而终不能为道统文章,故苏子赞以百世之师。或有才思者间以耽溺故,终不能为上品者,今国朝数有之,其可恨也欤?
评分 评分 评分##这个本子最大的好处在于保存了桐城派中人的一些评语。单从文本的方面来说,不是最好的选择,还有一些编辑错误。如《荆州唱和诗序》「歡(讙)愉之辭難工」,非「謹愉」。
评分 评分 评分##29,《原鬼》:有形而无声者,物有之矣,土石是也;有声而无形者,物有之矣,风霆是也;有声与形者,物有之矣,人兽是也;无声与形者,物有之矣,鬼神是也。 37,《杂说二》:善医者,不视人之瘠肥,察其脉之病否而已矣;善计天下者,不视天下之安危,察其纪纲之理乱而已矣。天...
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.idnshop.cc All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有